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古代秀才的含金量究竟有多高?放到如今普通本科可以算是秀才吗?

古代封建社会科举制度是寒门学子出人头地的重要途径,在许多影视剧中我们经常可以看到古人中秀才时的喜悦,那么古代秀才的含金量究竟有多高?放到如今普通本科可以算是秀才吗?今天就由小编来说说。

两汉时期秀才就已经出现了,只不过当时要想成为秀才,不是通过科举制。有两种方法可以成为秀才,第一就是举孝廉,在很多关于汉朝的电视剧中,都会出现举孝廉。举孝廉要求孝心出众,之后拥有才能就可以了。另一种方法就是博学多闻。

要想通过这种方法被举孝廉,肯定是要精通儒家经典的。汉武帝罢黜百家,独尊儒术之后,儒家就成为了主流学派。因此在这之后要想成为秀才,肯定是要精通儒家经典的。由于想要彻底的精通儒家经典太难了,很多人只好选择孝心出众。

最早提出秀才这个概念的,是出现在《管子》这本著作里,书中记载了“才之秀者”,这就是最早的秀才来历。现如今看来,秀才就相当于古代的学位。不过能够考上秀才,不一定能够走入仕途,大部分秀才都是默默无闻的,只有举人才能走入仕途。

那么秀才的含金量有多高呢?

一个人要想考上进士甚至是状元,那要是具备闯七关斩七将的本领。

第一关:你得考上县学。这是基层政府在县域范围内兴办的官办学校。考上了就叫生员,具备了在往上一级考试的资格。类似于我们现在的高考之前的会考。考不上的叫做童生。童生不是按照年龄来的,你要是80岁还考不上生员,你就还是童生。那是悲惨的不得了的事情。

第二关:府试。取得了生员的资格后,还要参加地级市的府试。

第三关:院试。通过地级市的考试之后,可以去省城参加院试。院试合格,就叫做秀才。这代表着你已经进入了上流社会,照以前的说法,就是农村户口转成国家户口了。秀才成为官员的预备队了。你见了县官不要磕头了,官府也不能随随便便把你抓起来痛扁一顿了。一般的人见了你,要叫老爷了。这个就是在全省范围内选拔的人才。

第四关:秀才的年度考核。不是说你考上秀才就能参加上一级的考试了,还要考试靠成绩说话,秀才考试分成六等,只有一等和二等的才可以参加上一级考试。

第五关:乡试。这是三年一次在省城或直辖市举办。考上了叫举人。举人就是有了做官的资格了,即使再往上的考试考不上,也可以做官了。所以范进才高兴的发疯。

第六关:会试。这也是三年一次,考上的叫贡士。

第七关:殿试。由皇帝亲自考试,考上的叫进士。

从这个金字塔的结构来看,秀才已经是金字塔的中层结构了。

古代的时候,只有汉朝的秀才含金量是最高的,其余的秀才都不行。只有举人能够走入仕途,科举制的出现让寒门子弟有了努力的目标。考中秀才不过是第一关而已,科举制的出现,让秀才的含金量下降,只有举人、进士的含金量高。

俗话说穷秀才,这句话肯定很多人都听说过,可是谁听说过穷举人?因为秀才考中之后,不一定能够走入仕途,有的秀才是回乡教书的,那么考中举人就大不一样了。举人是可以入朝为官的,其次能够有很多人脉,这就与秀才出现了不同。

隋唐时期,秀才就是对有才华人的一种称呼。虽然隋唐时期的秀才含金量下降,但是这不代表秀才是很容易考的。考中秀才,并不比考上名牌大学简单到哪儿去。根据史籍资料的记载来看,秀才的通过率仅有5%上下。那么举人和进士就更少了。

这样算来隋唐时期的秀才,也是现如今的名牌大学的大学生。隋唐时期的秀才要比汉朝时期的秀才含金量低,但是仍然是有价值的。大部分秀才没有考中举人,都去教书了。在明清时期,秀才的等级也是最低的。在明清时期,举人变得更少。

明清时期的举人,每省每届录取的人数只有一百人。明清时期秀才的含金量要更低,这时候的秀才仍然是不好考的,但是科举制的改革,让秀才成为了比较容易的。相比于隋唐时期来说。不过明清时期的秀才每年都可以从朝廷领取粮食六斗。

古代如果能够考中秀才,那么就有资格可以参加省级的考试,这样就有机会成为举人。成为举人之后,寒门子弟就是出头了。不过在古代的时候,成为举人是非常难得的,无论是隋唐还是明清时期,举人都相当于现如今的硕士、博士了。

也正是如此,秀才也有着许多的优秀待遇。

第一秀才免刑。如果是普通老百姓犯错的话,就会被告上公堂,而那些官员也不管太多事,首先就会给他们加刑。例如先打几大板再来审核犯错的缘由。而秀才不一样,普通的错误是可以轻而易举逃过去的,官员也不会给他们加刑。如果真有过错,还要先除掉身份再来。

第二秀才有专门制服。为的就是和普通老百姓显得不一样,假如普通老百姓穿的和秀才一样,那么就是犯罪了,是要被抓起来的。

第三秀才可以养奴婢。国家会有规定,无论是穷人还是富人都不可以养奴婢,而给秀才这一特权,找借口说是帮他们减轻家庭负担,其实就是纳妾,这是很多男人羡慕的。

第四秀才可以见官不跪。普通老百姓无论在哪见到了官员,都是需要下跪的,不然被知道了就会有惩罚。而秀才不一样,相当于他们平起平坐。

第五秀才可以免服徭役。每年老百姓都会被吩咐去给国家免费干体力活,虽然有的人用钱雇佣别人,但是对于那些没钱的依然是逃不掉的,而秀才不仅可以不用去,还可以替家里人免去这个任务。

第六秀才可以免纳公粮。作为老百姓,每年都会种地丰收,自然会有一部分要交给国家,按他们的说法,他们用的地是国家的,每年是要以此来交税的。而秀才不用,这样就减轻了一大笔负担。

也正是如此许多的读书子弟无论是不是要入朝为官,尽皆都会考个秀才,那么对此你怎么看待呢?

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