孙中山原配为何悄然“让贤”宋庆龄？
孙中山的元配夫人卢慕贞，虽长期与孙中山分居，但孙中山在海外奔波革(蟹)命期间，仍悉心照料家庭，教育子女，实属不平凡的女性。但她为何不争不闹，悄然“让贤”给宋庆龄呢?
并不般配的婚姻
1884年，中山先生奉父命，与卢耀显先生之女慕贞结婚。卢慕贞女士，比夫君只小一岁，身材矮小，肤色较黑，自幼缠足，是一个相貌很普通，个性内向的旧式女子。而中山先生则温文儒雅，相貌秀，身材适中，堪称为男子。孙中山前后所受的中西式教育，多达20年之久，长久留学于海外，学贯中西，见多识广。因此，从传统观念看，夫妻二人不管从哪方面来衡量，条件都非相当，相似之处也少。
卢氏夫人亡命檀香山
孙中山与元配卢氏夫人生有一男两女，子即是孙科。1895年10月下旬，广州首义事败，清吏悬赏花红银1000元通缉孙文，株连家属，危在旦夕。革(蟹)命党人陆灿护持孙家老幼大小，先逃至香港，获陈少白资助乘轮往檀香山。一家老小很侥幸地逃过了一场残酷的 浩 劫，在檀香山长久定居下来。后来孙文在槟榔屿筹划第二次广州起义时，卢夫人与二女由九龙赴槟榔屿，与先生短暂团聚。同年12月，中山先生被南洋英属殖民当局勒令出境，后赴欧筹募革(蟹)命经费，卢夫人及二女则留槟城。
夫妻兴趣迥异
武昌起义革(蟹)命 功 成，中山先生就任临时大总统，民国肇建百废待举，每天从早到晚因公而忙，实在抽不出很多的时光陪伴家人。卢夫人生性静，且较孤独，她是一个旧式妇女、典型的贤妻良母，对政治性应酬毫无兴趣。在南京面对中外来宾甚多的各种政治场合，对她来说，与其说是一种尊荣，倒不如说是种精神上的负担，她很想摆脱它。自认不能协助夫君领导诸种活动，乃逐渐产生知难而退的念头，这也就是她后来为什么同意跟先生分手的重要原因之一。
“让贤”于宋庆龄
孙中山与卢慕贞是正式离婚的，并且办过合法的离婚手续。其所以如此，最大的原因，殆系孙、宋皆是虔诚的基督教徒，该教向主一夫一妻制，且中山先生要跟宋庆龄结婚，必先与元配卢慕贞夫人离婚;否则，宋氏既不宜论嫁，也不肯下嫁;既违教义，又做侧室。这是一个条件优越而自尊心极强的女子所不屑为的。
当时部分重要党人反对中山先生与卢夫人离婚，而卢夫人当着大家的面慨然表示：“孙先生为革(蟹)命奔走海外，到处流浪，身心为之交瘁，既然现有人照料他身边的生活，且有助于其政治活动，我愿意成全其事，与先生离婚。”大家听完当事人都这样表示意见，自然也就没有什么话可说的了。
蛰居澳门晚景凄凉
与中山先生协议离异后，卢慕贞一直蛰居于澳门。1949年，大陆解放，蒋介石逃往台湾，孙科蛰居香港，特接母亲来港同住。每晚临睡以前，必至母亲寝室，看看被子盖了没有。每天清晨6点祷告完毕，即侍奉母亲到花园去散步。后来时局逆转，孙科夫妇不得不先去法国，后往国定居，卢夫人则重返澳门，过着孤独的生活。卢夫人一生，与丈夫及子女皆离时多聚时少。她为了成全丈夫与宋氏婚配，引身而退。革(蟹)命家庭的主妇所付代价何其大!
延伸阅读
孙中山一生娶了几个女人？在他公开的传记中，只承认两位，一位是卢夫人(卢慕贞)、一位是宋夫人(宋庆龄)。其实孙中山还有一位妾叫陈粹芬，在孙中山家的族谱里有详细的介绍。《翠亨孙氏达成祖家谱》关于孙中山的有关情况中有这样的文字：元配卢慕贞(1885年结婚，1915年离婚)享寿八十六岁，侧室陈粹芬(1891年开始与孙中山同居，1912年秋离开孙中山)享寿八十九岁，妣宋庆龄(1915年22岁的宋与49岁的孙中山结婚)享寿八十九岁。
孙氏晚辈对于孙中山的三位夫人都视为祖母。据孙中山的后人孙必达说，孙家人昵称陈粹芬为“南洋婆”，卢慕贞因与孙中山离婚后住在澳门，故被昵称为“澳门婆”，至于宋庆龄则被称为“上海婆”。也有孙家晚辈称卢慕贞为“婆婆”，称陈粹芬为“二婆”，孙中山儿子孙科也随家里的小孩称陈粹芬为“二婆”，至于宋庆龄，并没被称为“三婆”，孙家子弟与她见面时，称她为“grandma”。此外孙中山还有一位日本籍的秘密夫人，孙家家谱中没有作记载。
1866年11月12日夜，孙中山出生在广东香山县的翠亨村，乳名帝象，入学时取名孙文，参加革命后孙中山被清政府通缉时，通缉令上的名字为 “孙汶”，中山是他1897年流亡日本，投宿东京一家旅馆是化名中山樵，随后革命党人便称他为中山，孙中山家从他爷爷孙敬贤时起就没有土地了，父亲孙达成在澳门一家鞋店当学徒，32岁才与家乡的扬胜辉的女儿结婚，婚后先后生下了孙眉、孙妙茜、孙中山、孙秋绮兄妹四人。宋庆龄回忆孙中山时，写道因为孙中山家里贫穷，孙中山“到15岁才有鞋子穿”。在孙中山5岁时，他的哥哥孙眉去檀香山当佣工，后来在檀香山发达起来了。
1883年秋，孙中山因在故乡毁坏北极殿里的神像，担惊受怕的父母面对乡亲的众怒，为息事宁人，万般无奈之下只好把儿子送往香港读书，后又到檀香山的长兄孙眉那里，可孙中山不满大哥的严厉斥责和管束，竟然负气不辞而别，于1885年4月，回到了故乡翠亨村。当时，爱弟心切的孙眉看到弟弟性格倔强，实在难以管教，思来想去，想到婚姻是羁绊弟弟的一种良策。于是，他汇了一笔钱回家，除了供弟弟读书之外，希望父母尽快为弟弟成婚，使其安于家庭生活，免得再因年轻气盛而惹出难以收拾的麻烦，让父母在乡里众人面前受辱。
孙眉的提议促使父母迅速为孙中山物色对象，母亲杨太夫人恰巧有一姐妹嫁在香山县上恭都外茔乡(今属珠海市金鼎区外沙乡)，她认为同乡卢耀显之女卢慕贞与孙中山很相配，从双方的家世、年龄、经济状况等看，算得上门当户对，便极力撮合这桩婚姻。其父卢耀显承先祖业读书，后漂洋过海到檀香山谋生，与孙眉同为檀香山华侨，卢耀显虽经商而致家境渐富，却很早因病而逝，家境又渐转衰，卢慕贞是卢耀显的长女，虽然她的家距离孙中山的家乡翠亨村只有几里，但在这以前卢、孙两家素无往来。那时，年轻人结合全凭“父母之命、媒妁之言”，卢慕贞与孙中山根本无缘相见。
对于孙中山来说，他有志于从事反清革命，生活势必飘忽不定，所以起先并不愿结婚。再加上他少年时就到檀香山，深受西方婚姻自由思想的影响，对封建礼教一向深恶痛绝，他的想法与父母的传统习俗大相径庭。在那个讲究“郎才女貌”的时代，孙中山仪表堂堂，一表人才，所受的教育更是卢慕贞无法相比。卢慕贞身材矮小，自幼缠足，是一个相貌平平、性格内向的旧式女子。然而，由于孙中山一向敬重父母，同时他也根本没有把婚姻视为像反清革命那么重大，所以，他当时在婚姻问题上随波逐流，没有违抗父母和大哥之命。
孙中山先生背后的女人们：
1885年5月26日，卢慕贞在与年方20岁的孙中山定亲后，不久就结婚了。当时孙家家境已相当富裕，所以，婚礼办得相当热闹。结婚地点在孙家老宅左边的一间新建平房里，按当地的风俗，在家中正厅立了字架，立字为德明(按：幼名帝象，字德明，号日新)，两旁对联为“长发其祥，五世其昌”，特别醒目，给贺喜的人们留下了深刻的印象。
孙文在《革命缘起》中回忆他和日本宫崎兄弟的来往经过，认为是革命党人与日本人士相交之始。宫崎兄弟有八人，跟孙文友好者有宫崎民藏、宫崎弥藏、宫崎寅藏(白浪滔天)。宫崎寅藏在《孙逸仙其仁如天》里曾记录一个故事：
“有一天犬养毅问孙先生说：‘您最喜欢的是什么?’孙先生毫无犹豫地答说“revolutinn”(革命)。‘您喜欢革命，这是谁都知道的，除此而外，您最喜欢什么?’孙先生边看犬养毅夫人，边笑而不答。犬养毅再催问说：‘答答看吧。’孙先生答说：“woman ”(女人 )。犬养毅拍着手说：‘很好’，并问：‘再其次呢?’ “book”(书)。‘这是很老实的说法，我以为您最喜欢的是看书，结果您却把女人排在看书前面。这是很有意思的。不过喜欢女人的并不只是您!’犬养毅哈哈大笑，并佩服孙先生说道：‘您这样忍耐对于女人的爱好而拚命看书，实在了不起。’‘NONO’，孙文向犬养毅说道：‘千百年来女都是男人的附属品或者玩物，充其量做个贤内助。然而我认为，她与母亲应该是同义语。当妈妈把身上最富有营养的乳汁喂给了孩子，当妻子将她最真诚的爱献给了丈夫，她们的奉献是那么的无私和高尚，这难道不值得爱吗?可惜的是，我们好多人都不懂得这种爱，践踏这种爱。’”刘成禹《先总理旧德录》中说孙文对伊藤博文自吟“醉枕妇人膝，手握天下权”，甚以其风度为然。”足见孙文对女人，有他坦白的看法。
孙文一生和女人的关系，国民党钦定的传记中，只承认两位，一位是卢夫人(卢慕贞)、一位是宋夫人(宋庆龄)，其他一概给一手遮天了。这种“为尊者讳”、“为亲者讳”。
其实是很封建的思想，自为反封建的革命党所不取。
1935年，陈粹芬（三排左一）与孙中山原配夫人卢慕贞（三排左二）等在广州合影。
原配卢慕贞：
卢慕贞生于1867年7月30日，其父卢耀显承先祖业读书，后漂洋过海到檀香山谋生，与孙眉同为檀香山华侨。
卢慕贞身材矮小，自幼缠足，是一个相貌平平、性格内向的旧式女子。然而，由于孙中山一向敬重父母，所以他当时在婚姻问题上没有违抗父母和大哥之命。1885年5月，
18岁的卢慕贞与20岁的孙中山定亲后不久就结婚了。与卢慕贞结婚三个月后，孙中山离开家乡再赴香港中央书院复学。
卢慕贞与寡母相依为命，素以孝敬长辈而闻名乡里，尤擅女红，1891年10月20日，卢慕贞与孙中山结婚六年后，儿子孙科出生。1892年7月，孙中山以全校之冠的优秀成绩从香港西医书院毕业。1894年，添女孙蜒。后又再生一女。
在行医过程中，孙中山积极结识一批对清政府不满的爱国青年和会党分子，一起议论时政，开始了挽救民族危机的政治活动，根本顾不上夫妻间的儿女情长。
卢慕贞从不埋怨丈夫，并在生活上给予他悉心照顾，在感情上温柔体贴。每次孙中山匆匆离别家乡，卢慕贞总是默默为他打点行装，望着丈夫远去的身影，她总是把惆怅和思念深深地埋在心中。
1894年10月，孙中山在檀香山创建兴中会，树起反清革命大旗，昂首踏上了民主革命的征程。
1895年10月26日，孙中山领导的第一次武装起义广州起义没有正式发动就被清政府镇压了。广州起义失败后，孙中山被清政府列为叛逆的要犯，家属自然受到株连，香山知县史继泽迅即派人到翠亨村捕拿他的家人。清政府官署书吏将孙中山家乡翠亨村误写为翠微村。翠微村是个大村子，在翠亨村之南30公里。
当大批清政府官兵凶神恶煞般的赶到翠微村抓人时，该村村民说村里根本没有姓孙的，翠亨村才有姓孙的。于是，官兵们又急忙赶到翠亨村，果然找到了孙中山的家。卢慕贞和杨太夫人闻知情况危急，赶紧四处张罗，终于借了数十金，拱手奉送给那帮贪婪的官兵，并说了无数的好话，结果他们拿到钱后就吆喝一番走了，回报翠微村查无孙姓，交差了事。
卢慕贞一家虽然侥幸逃过劫难，但清政府把孙中山视作叛逆要犯，如果不远走高飞，势必凶多吉少，不知哪一天会灾祸临头。于是在兴中会会员陆灿的帮助护送下，卢慕贞携带5岁的儿子孙科和襁褓中的孙蜒，与杨太夫人、孙眉妻子谭氏，先逃到香港，再乘轮船前往檀香山，投奔在茂宜岛经商的孙眉。
1906年，孙眉因倾力支持孙中山革命，终致经营的农场宣告破产，无奈之际，只得于次年举家迁居香港九龙，在牛池湾开办小型农场维持生活。孙中山因求学之故，暂留檀香山。
1910年7月19日，杨太夫人逝世，享年83岁。此时，孙中山正在从日本横滨前往南洋槟榔屿途中。他此行是为了策划第二次广州起义，募集革命经费。卢慕贞闻悉丈夫在槟榔屿，立即携二女由九龙赴南洋，全家得以别后重逢。然而，同年12月，南洋英殖民当局将孙中山驱逐出境，孙中山只得惜别妻女，前往欧美筹集革命活动经费。卢慕贞母女
三人的生活没有着落，由当地华侨集资供给每月生活费100元。
1911年10月10日，辛亥革命爆发。次日正在美国进行筹募革命经费的孙中山，从报纸上看到了武昌为革命军占领的消息，心情异常兴奋和激动，立即中止了在美国华埠继续演说筹款的计划。孙中山从海外回国，12月29日，孙中山被推选为临时大总统。
1912年1月1日，他在南京就职临时大总统。
1912年2月20日，卢慕贞母女抵达南京，与孙中山团聚。
1912年4月1日，孙中山辞去临时大总统职务。袁世凯窃取总统宝座。
1913年7月，孙中山发动讨袁的“二次革命”失败，被迫再次流亡日本，卢慕贞只好来到澳门，投靠当时在澳门定居的大伯孙眉。
是年6月25日，年仅20岁的长女孙蜒因病去世。卢慕贞失去长女的巨大悲痛尚未完全消除，紧接着孙中山因要与宋庆龄结婚向她提出离婚的请求，对她又是一次前所未有的无情打击。
1915年9月，卢慕贞应孙中山之请，抵日本东京商谈离婚事宜。在孙中山寓所，革命党人胡汉民、朱执信等极力反对孙中山与卢慕贞离婚。孙中山深知此事能否得到圆满解决，关键在于卢慕贞，于是他请卢慕贞到室内，两人密谈良久，当两人出来时，卢慕贞当着大家的面表示：孙先生为革命奔走海外，她到处流浪，身心为之交瘁，她不愿再过紧张的生活，希望在家乡安居。既然现有人照料先生的生活，且有助于其政治活动，她愿意成全其事，答应与孙先生离婚。胡汉民、朱执信等人听了，自然也没有什么话可说。卢慕贞随即与孙中山办理了协议离婚手续。
孙中山在他逝世前十年间，一直关心卢慕贞的生活和健康，并常寄钱给卢慕贞，继续负担卢慕贞的生活费用。他后来一直和卢慕贞保持书信往来，字里行间充满了对卢慕贞的关切。孙中山在信中，仍称卢慕贞为“科母”(孙科之母)或“卢夫人”，而自己则署名为“科父”。卢慕贞在离婚后一如既往支持孙中山从事革命事业。
1925年3月12日，孙中山在北京病逝。卢慕贞闻悉噩耗，悲痛万分。她请人代笔，发表悼念文章，赞誉孙中山具有“伟大的精神，伟大的人格”。
1939年，在中山县沦陷前夕，身居澳门的卢慕贞牵挂翠亨村孙中山故居，为防不测，她派人将故居里能搬走的东西，全部转移到澳门孙公馆。直到抗战胜利后，那些文物才从澳门运回翠亨村。
1949年，大陆解放，蒋介石逃往台湾，孙科特接母亲赴港同住。后来因时局关系，孙科夫妇不得不先去法国定居，卢夫人则重返澳门，过着孤独的生活。
1952年9月7日，卢慕贞在澳门病逝，享年86岁。
陈粹芬黑白肖像照
红颜知己：陈粹芬
陈粹芬(1873-1960)，孙中山在长期的革命斗争中，认识了一位女姓，这是一位被遗忘了的孙中山的革命伴侣。
陈粹芬排行第四，人称四姑娘，随孙中山革命时，同志们尊称她为“陈四姑”。原籍福建厦门同安，出生于香港新界屯门。她身材适中，面目清秀，未曾读过书。
那时在香港屯门近海处有一幢红楼，孙中山曾赁居此地。当日，陈少白等许多热血青年常到红楼与孙中山聚会。1891年，十九岁的陈粹芬在屯门基督教堂由陈少白介绍与孙中山相识。陈粹芬对孙中山十分崇拜，也立志革命，志同道合使他俩不久便成为革命
伴侣，在红楼租屋居下。这年孙中山已二十六岁，在西医书院尚有一年才毕业。
从此，陈粹芬随同孙中山亡命海外奔走革命，香港、澳门、日本横滨及南洋等地都留下了她艰苦的足迹。
1900年前后，孙中山蛰居日本，清政府曾派员诱降，并派密探企图加害革命党人。
那时陈粹芬以妻子名份掩护孙中山搞革命活动。在横滨，她照顾、接待革命同志无微不至，任劳任怨。当年胡汉民、汪精卫、居正、戴季陶、冯自由、廖仲恺、刘成禺、蒋介石等都曾受到她的接待和照顾，大家都亲热地叫她“四姑”。陈粹芬使那群为献身革命而背井离乡的亡命客大有“宾至如归”的亲切感。
1900年规模宏大的惠州之役前，军械皆由海上公会的海员秘密运输。当时所有的邮船经过横滨都由陈粹芬亲自联络，传递情报，完成孙中山嘱托的特殊任务。1907年，孙中山在广东等边界先后策划了四次起义，陈粹芬随侍左右，参战的日本友人池亨吉说陈粹芬性格“刚毅”，颇有“女中丈夫”的气概。黄德三撰《洪门革命史》说：“看见孙中山先生妾侍，一表人才，中山娶她十余年，昔年在镇南关起事失败，出走安南河内，做伙烧饭与众兄弟食，洗衣裳捱尽艰苦。”
民国建立，孙中山当选为临时大总统，曾追随他出生入死的陈粹芬却功成身退。她从不提“当年勇”，
1912年秋后，陈粹芬到澳门风顺堂孙眉家中居住。
1914年，她只身赴南洋，定居在马来西亚庇能。因终身未有生育，到庇能后，她抱了一位华侨女婴作养女，后取名为孙容。陈粹芬母女多赖华侨及老兴中会、同盟会、国民党员萧佛成、邓泽如等人的照顾，方平安度日，相依为命。
“九·一八”事变后，陈粹芬应孙科之请回香港定居后又迁到广州。
1936年蒋介石南下广州时，不忘陈粹芬当年对他流亡日本时的照顾，亲书慰问，并送上十万元养老建屋以娱晚年之用。
抗战开始，陈粹芬不畏年老，愿做抗日后援，到处宣传抗日必胜的思想，她为在抗战中所生的诸外孙取名为必胜、必兴、必达、必成、必立，表示抗战必胜救国必成之信心。
1949年，陈粹芬带着女儿一家重返香港。当时有人认为孙中山有负于她，但她却说：“我跟中山反清建立了中华民国，我救国救民的志愿已达......我自知出身贫苦知识有限，自愿分离，并不是中山弃我，中山待我不薄，也不负我。”对孙中山与宋庆龄结合，她颇感欣慰，她说：“中山娶了宋夫人之后有了贤内助，诸事顺利，应祝他们幸福。”
陈粹芬一直珍藏着孙中山老师康德黎送给孙中山的怀表，那是孙中山在欧洲蒙难回抵日本赠她珍藏的。当孙中山逝世后，陈粹芬设坛遥祭达七天之久，在南洋被广传为佳话。
一生坎坷的陈粹芬儿孙绕膝，亦有一番乐趣。她与孙中山结发之妻卢慕贞情同姐妹，相处和谐，晚年仍常聚首。她对孙中山和卢氏的儿女也视为已出，难怪孙科对陈粹芬难抹一片孝心。
在孙家的祖谱里，陈粹芬是妾。晚年在中山县定居，由养女孙仲英和女婿孙乾(孙眉次孙)侍养。
1960年秋，年迈体弱的陈粹芬在香港溘然长逝，享年八十七岁。由于种种原因，家人的治丧颇为简单，不登报，不登讣告，匆匆地葬于葵湾华人墓地。
1986年底，陈粹芬的女婿孙乾由美国回港收拾岳母与妻子遗骨，改葬于中山县翠亨村的北山头，墓碑改名为孙陈粹芬夫人墓。
日本妻子：大月薰
日本共同社报导说，一位日本教授在横滨发现孙逸仙博士七十八岁的女儿。
日本通讯社说，这位学者名叫久保田，是日本女子大学的教授，他负责研究这件事，他指出这位女人名叫宫川富美子，住在东京南方的横滨市。
根据久保田的研究，孙中山于1898年在横滨的中国城，首次遇到宫川富美子的母亲大月薰。
以下是共同社所发表的有关的研究报告。
1901年孙中山要求宫川富美子的祖父，答应把她的母亲嫁给他，她的母亲当时才十四岁。其祖父予拒绝，因为这个女孩太年轻，而当时孙中山的年龄是三十六岁。后来孙中山直接向大月薰求婚，于是两人就在横滨以简单的仪式进行婚礼。
后来孙中山独自前往东南亚及美国旅行，于1905年回到日本看妻子，是年(1906)，他的女儿出生，但孙中山于女儿出生之前就因事离开日本，再也没回来。
宫川富美子的母亲后来改嫁两次，但仍保持与孙中山书信往来。于1970年去世，享年82岁。宫川富美子于出生后不久，由另一个家庭收养抚育。
孙中山在美国的亲友们也曾说，孙中山在日本有一个女儿，但不知其姓名，这是一个日本籍太太所生的。
最后伴侣：宋庆龄
宋庆龄(1893-1981)。宋庆龄早在幼年时就认识了孙中山，因为孙中山与宋父宋嘉树是志同道合的朋友。宋庆龄从小就把孙中山看成是一位领袖、一个导师和学习的榜样。而来到他身边后，更被他坚韧不拔的革命精神和一生坎坷的经历所感动。孙中山呢?他认为这位美丽的、充满理想、热情而能干的年轻人身上感受到振作和鼓舞，很快两颗心就紧紧地连在一起了。
此后，孙中山着手与结发妻子办离婚手续。由于年龄的悬殊等原因，为了对年轻的宋庆龄负责，孙中山让宋庆龄回上海征求父母的意见。
宋庆龄与孙中山结合，遭到父母的强烈反对，宋嘉树厉声喝道：“这不可能!我和孙先生是朋友，是同辈，你是我们的下辈!”宋庆龄的母亲倪桂珍一边哭泣，一边发怒说：“庆龄，你疯了，你简直疯了!他已有两倍于你的年龄，你怎么不想想，他的年龄比我还大，同时又是一个结过婚的人，今后的日子怎么过呢? 我决不同意这件婚事!”
而自小性格温和的宋庆龄在此事上的坚决，更使夫妻俩十分痛苦。但他们毕竟受过民主思想熏陶，是明事理的人，事后还是同意了这桩婚事，并为女儿补送了一套古朴的家俱和百子图缎绣被面的嫁妆。这礼物几十年一直被宋庆龄珍藏在身边。在宋庆龄的住宅中，很少悬挂家人照片，却庄重地挂着母亲倪桂珍的大型半身油画肖像。
1915年10月24日，宋庆龄回到日本，第二天就和孙中山结婚了。后来有人说他们结婚是在1914年10月，即在孙中山和卢夫人离婚之前。孙中山的政敌就攻击他们在孙中山还有妻室的时候就结了婚。宋庆龄后来进行了批驳，说他们在结婚前就同居的说法是彻头彻尾的谎言。
婚礼举行以后，宋家老夫妇还作出了剧烈的反应，他们想拆散这对夫妇。
宋老夫妇看了女儿留下的告别信后，就乘下一班轮船赶到日本，想劝宋庆龄离开孙中山跟他们回家。宋庆龄的母亲哭着，正患肝病的父亲劝着，宋嘉树甚至跑去向日本政府请示，说他们的女儿尚未成年，是被迫成亲的!日本政府答复是：“他们不能干预。”
宋庆龄也非常可怜自己的父母，她也伤心地哭了，但她拒绝离开她的丈夫。她父亲到日本后，狠狠地说了孙中山，企图解除婚姻，理由是宋庆龄尚未成年，又未征得父母的同意。宋嘉树扬言要与孙中山绝交，并说要和女儿脱离父女关系。
实际上并没有出现“宋嘉树声明与宋庆龄脱离父女关系”之事。后来，宋庆龄自己也否认脱离父女关系的说法。事实上，不久之后宋家就接受了这桩既成事实的婚姻。一条绣着百子图案的被面，一件宋老夫人在成亲时穿的锦缎长袍(这是宋家的传家宝)，都是倪桂珍后来送给女儿女婿的结婚礼物。宋庆龄生前一直珍藏着这两件父母送的礼物。
现在这两件东西分别保存在上海孙中山故居和北京的宋庆龄故居。
宋庆龄十分热爱父亲，因为婚事不得不违抗父亲，使她一直感到内疚和痛苦。晚年她对人提起此事还说：“我爱父亲，也爱孙文。今天想起来还难过，心中十分沉痛。”
宋嘉树和倪桂珍都是孙中山革命事业的积极追随者，他们在同孙中山的长期交往中，从心里敬重他，他们更是深深地爱着自己的女儿。他们之所以反对女儿的婚事，也是从爱女儿、从替女儿终生的幸福出发考虑的。这也是合乎人之常情的。
1916年宋庆龄随孙中山回到上海。
1922年6月因陈炯明叛变，孙宋广州蒙难，宋庆龄身心受创，致使终身未育。1925年3月12日孙中山在北京逝世。他把“和平、奋斗、救中国”的嘱托交给了宋庆龄和他的同志。
1927年8月，宋庆龄出访苏联，以后旅居欧洲4年，1949年9月21日至30日，中国人民政治协商会议第一届全体会议在北京召开，宋庆龄当选为中华人民共和国中央人民政府副主席、中国人民政治协商会议第一届全国委员 会常务委员。
1949年，中华人民共和国成立后，宋庆龄长期承担了大量的国务活动。与此同时，她把许多精力投入妇女与儿童的文化、教育、卫生与福利事业中。之后她一直担任中华全国民主妇女联合会名誉主席、中华人民共和国全国妇女联合会名誉主席和中国人民保卫儿童全国委员会主席职务。
1950年，她被选为世界和平理事会理事。
1952年，被选为亚洲及太平洋联络委员会主席。
1954年9月宋庆龄当选为第一届全国人民代表大会常务委员会副委员长。
1959年4月7日，第二届全国人民代表大会第一次会议召开，宋庆龄当选为中华人民共和国副主席。
1965年1月，第三届全国人民代表大会召开，她再次担任中华人民共和国副主席。
1975年1月，第四次全国人民代表大会她再次当选全国人民代表大会常务委员会副委员长。
1978年2月第五次全国人民代表大会连任常务委员会副委员长。
1980年8月30日，第五届全国人民代表大会第三次会议上担任大会执行主席。
1981年5月14日，宋庆龄患的冠心病及慢性淋巴性白血病病情恶化。15日中共中央政治局宣布接收宋庆龄为中国共产党正式党员。16日，全国人民代表大会常务委员会授予宋庆龄中华人民共和国名誉主席荣誉称号。
1981年5月29日20时18分病逝于北京。
孙中山不掩饰他对“女人”的兴趣，显示了他至情至性的一面。他一直把第一兴趣“革命”和第二兴趣“女人”兼顾，在他早年革命中的陈夫人(陈粹芬)，是革命党兼女人;在他晚年革命中的宋夫人(宋庆龄)，是女人兼革命党。虽然，这种一贯作业，有时并不为人所赞同。但却丝毫不影响他坚忍不拔、百折不挠的革命热情。
陆丹林《革命史谭》中有这样的故事：
民国十年，总理亲率大军，出发广西，实行北伐。此役孙夫人宋庆龄女士没有偕行。其原因传为廖仲恺谏阻。盖廖以中国古来出征，多不携带家眷，女子在军，视为不祥，且恐惹起其他误会。总理本大无畏之精神，打破一切对封建陋习思想，即答廖说，此为不可为训的恶习，革命党人不该存此思想。并引梁红玉辅佐韩世忠大破金兀术故事来说明女子在军中的贡献。但因部属既存有此种思想，故亦勉从众意，孙夫人乃暂留广州，未即随同入桂。