网络上关于铁扇公主的身份的解构有很多，有的说她是太上老君的情人，也有的说她是太上老君的女儿。这些都是大错特错。
在吴承恩之前，元代的杨景贤写了一本《西游记杂剧》，里面描写唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧过火焰山这一难关的时候，对芭蕉扇和铁扇公主的描写，和我们熟知的铁扇公主的形象大相径庭。
该书中，唐僧师徒在借芭蕉扇之前，先遇到了一个采药人，采药人告诉孙悟空说前面是火焰山，要过火焰山必须得借芭蕉扇。
采药人说芭蕉扇在铁扇公主手里，她的芭蕉扇是这样的“重一千多斤，上有二十四骨，按一年二十四节气，一扇起风，二扇下雨，三扇火即灭。”
看到这里，你可能会说，这和吴承恩版本里的芭蕉扇的功能没什么区别啊？ 其实这两个版本中芭蕉扇的最大区别是来源不同。
吴承恩版本中芭蕉扇是天地的产物，并且不只有一把。
而杨景贤版本中的芭蕉扇是这样来到“这扇子六丁神巧铸成，五道神细打磨。” 所以说，这个版本中的芭蕉扇是由神人打造的。
另外，杨景贤版本中的芭蕉扇“阎浮间并无二个”。也就是说芭蕉扇全天下只有一把，别无二家。
吴承恩版本中，并没有对铁扇公主的身份进行描写，唯一的信息就是她是牛魔王的妻子。然而，在杨景贤版本中，铁扇公主是没有丈夫，也没有孩子的，是一个单身贵族。
另外，铁扇公主的身份，杨景贤版中有了具体的描写，并且她的来头非常大，并且还干了和孙悟空一样的事，反天宫。
原文中这样描述的“妾身铁扇公主是也，乃风部下祖师，但是风神皆属我掌管。为带酒与王母相争，反却天宫，在火焰山居住。”
我们都知道，《西游记》并不是吴承恩自己独创的，他也是根据前人的书籍和民间传说写就的，有很多地方会写不到，并不是吴承恩想故弄玄虚，所以请有些人不要瞎解构西游记了。
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