百年说不尽袁世凯 看“中国华盛顿”如何一失足成千古恨
不多不少，刚好100年前的今天，袁世凯去世了，他临终前连呼：“是他害了我”，让后人大惑不解；而他给自己的自挽联更令人饶有兴致：“为日本去一大敌，看中国再造共和”。100年的时间里，世事沧桑巨变，思潮风起云涌，然而后世对于袁世凯的评价却错综复杂，似乎他的许多个话题都能一石激起千层浪，牵扯出近代中国若干个重大历史问题来。那好，今天谁也不用抢头条，我们先来看看可以上今日头条的袁世凯。
1905年是一个划时代的年份，在袁世凯等人的努力下，沿袭一千多年的科举制度被清廷废除，从此从中央到地方，新学兴起，新式学堂如雨后春笋般创立，中国近代新型教育体系由此建立。有人开玩笑说，袁世凯这纨绔子弟不爱好学习，掌权后就废除了科举制度，从此就不用费那么大气力搞学习了，更有人将他与晚清四大中兴名臣之一的张之洞张香帅作对比，总结出“张之洞有学无术，袁世凯不学有术”的结论。其实不然，事实上，袁世凯也并非不学之人，对此，精研袁世凯20多年的广州市社科院研究员骆宝善说：“过去史书上说，袁世凯是个纨绔子弟，其实不是这样。从同治十三年到光绪三年，他正正经经在北京读了4年书，长进很大。他自己说过，那几年，为了要博一个功名，他读书累到吐血，都没考取一个举人，这是他一生最大的遗憾。”可见，袁对于读书还是非常用功的，他绝没有辜负家人对他期望的意思，但他也着实两次乡试都没中。囊括了所有已发现的家书和文牍的《袁世凯全集》已在2011年夏天出版，其中共计30卷，2500万字，如此看来，袁宫保也可谓著作等身，这绝不是不学有术的人能够做出来的事。
1915年的“二十一条”闹得全国沸沸扬扬，袁世凯也因此背上“卖国贼”的臭名，其实不然，世人再次深深地误解了他。从当年1月18日日本人递交“二十一条”密约强逼中国政府签约，到5月9日中国政府被迫签字，袁世凯在签约过程中折冲樽俎，抵制日寇侵略花费了不少气力。他先是愤怒地对他的日本军事顾问表示：“日本竟以亡国奴视中国，中国绝不做高丽第二。”他尤其对第五号最为不满：“其中最为难堪者，曰切实保全中国，曰各项要政聘用日人为有力顾问，曰必要地方合办警察，曰军械定数向日本采买，并合办（军）械厂，用其工料。此四者……如允其一，国即不国……予见此四条，……誓以予一息尚存，绝不承诺。”他在第二十一条中逐条批示，对于日本人的过分要求，他总是以“违背条约”、“无此向认”、“办不到”、“不予认可”，等来予以严词拒绝。他除了积极派人与日方谈判，拖延时间之外，还利用日本元老院与外交部的矛盾游说日本放弃第五条条款，不顾日本的保密警告，将“二十一条”公诸于众，在全国范围乃至世界范围内营造反日舆论；利用帝国主义之间的矛盾，以夷制夷，寻求英、美、俄的支持与干涉。
要知道，袁世凯还是近代中国打败日本第一人。1884年，朝鲜维新派发动“甲申政变”，驻扎在朝鲜的日军趁机挟持朝鲜王室，企图控制朝鲜政局。是袁世凯站了出来，他觉得情势紧急，没有请示北洋大臣，便率领清军攻进景祜宫，一举击溃当地驻守的日军，将朝鲜国王和闵妃解救出来。经此一役，袁在国际上名声大噪，更保全了大清对朝鲜的宗主国地位，这是近代中国史上第一次击败日本的先例。从此，袁世凯坐镇朝鲜10年，终使日本不能侵略朝鲜半步，直到甲午中日战争中国战败，他才被迫撤出。袁世凯的那十年，就是以宗主国全权代表的身份在朝鲜抵御日本的十年，要不是他，说不定朝鲜早就沦为日本的势力范围。袁世凯在自挽联中说“为日本去一大敌”不是没有依据的，或许他多年与日交锋，不论中国如何弱势，他总有对付日本的方法。
1911年辛亥革命，中国翻天覆地，两千多年来的君主专制制度终结，亚洲第一个民主共和国中华民国建立。袁世凯掌控着当时中国最有实力的北洋集团，他在清廷下野、民国建立的过程中举足轻重，就连列强都纷纷表态：“中国局势非袁世凯不能收拾”，中国革命先驱、中华民国国父孙中山也以“中国之华盛顿”对他期许很高。一路走来，从坐镇朝鲜到小站练兵再到创建新军、开创警察制度，从废除科举兴办新式学堂到积极发展实务（工商业）再到刷新政治、官制改革、捍卫国土，袁世凯无疑于是国之磐石，居功至伟，民国初年的五大伟人之中就有一位是他。可是，为何就是这么一个万众敬仰的大人物成为千夫所指之人呢。这就是称帝闹出的弥天丑闻了。
对于袁世凯称帝，有人认为他是为了冲破家族男人不能活过58岁的宿命怪圈；有人主张是因为君主立宪制更为适合当时中国的国情（改元“洪宪”被认为有弘扬宪法之意），也有人认为是那帮想做开国元勋的从龙之士极力怂恿造成的，尤其是那个想做皇太子的世子袁克定和复辟帝制的“十三太保”；当然，也有人分析：他是从旧时代走了半个多世纪才走过来的人，满脑子的旧官僚思想驱使他非常想要过过皇帝瘾……但不管怎样，他称帝总不为世人原谅，这无疑成为他一生之中最大的污点，退位时，他也意识到自己一失足成千古恨，还非常诚恳地下罪己诏：万方有罪，在予一人。
丑闻已出，悲剧酿成，斯人已逝，但他的话题永远也扯不完。袁世凯一生充满争议，是非功过也只能任人评说了。他称帝时蹂躏民国，践踏约法，强奸民意，到死后，世人都不忘嘲讽他来解气抒愤，甚至还有人大老远跑到北京去“敬挽”他，似乎他的死都成了国人娱乐说笑的重头戏，当然也从侧面反映复辟帝制不得人心，且看一些饶有趣味的挽联，其实或多或少也从某些方面反映出袁世凯饱受争议的一生：
起病六君子，
送命二陈汤。
六君子是指杨度领衔的“筹安会六君子”，鼓吹洪宪帝制；二陈汤则指陈宧、陈树藩、汤芗铭，此三人皆被袁视为心腹爱将，却举起独立义旗反他称帝。另外，六君子、二陈汤都是中药名，一语双关，妙哉！
袁世凯 千古，
中华民国万岁。
上联故意留白不工整，意指袁世凯对不起中华民国，此联为四川某文人千里迢迢送到北京去的。
民犹是也，国犹是也，何分南北；
总而言之，统而言之，不是东西。
——王闿运挽，此人世称湘绮先生，早年自诩当为帝王师，壮志难酬后，专心讲学，门下弟子数千，著名的弟子有杨度、廖平、杨锐、刘光第、齐白石等人，其中杨度就是袁世凯洪宪帝制的主要策划人，但作为老师，他对袁的鄙夷都在挽联中了。
帝非帝，王非王，丢人缺德；
满不满，汉不汉，有共无和。
上联责骂袁世凯里外不是人，丢人缺德，算是很露骨了，下联则骂他颠覆满清后又得罪汉人，帝制自为、践踏共和。
洪水横流，淹没汉满蒙回藏；
宪章文武，尽是公侯伯子男。
此为一副藏头挽联，将“洪宪”二字嵌在上下联的句首，句中还暗骂他摧毁五族共和，复辟逆流还大封文武百官。
（二）
称帝岂无才，怎奈潮流趋革命；
用人虽有术，谁知将士不归心。
——江苏省扬州楹联家张曙生挽，说他虽然有雄才称帝，但却不能看清时代潮流；用人虽有权术，但欺骗利诱的手段也很难让将士归心，最终落得个众叛亲离。
总统府，新华宫，生于是，死于是；
推戴书，劝进表，民意耶，帝意耶。
总统府原在中南海，袁世凯称帝后又改为新华宫，他在这里风光无限又在这里黯然死去；称帝时有“请愿团”上推戴书和劝进表，其实都是伪造民意而已。
假冒共和虚名，别具肺肠同路易；
倘讲君臣大义，有何面目见德宗！
路易，法国国王，假冒共和，最终被送上断头台，同样身败名裂；德宗是指清德宗光绪帝，因他出卖帝党而使光绪被囚禁。
鹿逐中原，浩劫遍及廿二省；
龙飞何处，伤心惟有十三人。
袁世凯少年时就壮志雄心，曾撰“中原鹿正肥，大野龙方蛰”的句子，但只是让全国二十二省遍遭浩劫，去世之后，极力怂恿他称帝的帝制祸首“十三太保”最为伤心了。
曹操云勿人负我，宁我负人，惟公能体斯意。
桓温谓不能流芳，亦当遗臭，后世自有定评。
曹操曾说过：“勿人负我，宁我负人”，这话只有袁世凯最能体悟，桓温曾语不能流芳千古就得遗臭万年，功过是非还是让后人去评说吧。
共和误民国，民国误共和？百世而后，再平是狱；
君宪负明公，明公负君宪？九泉之下，三复斯言。
这是帝制祸首杨度撰写，他仍坚持认为共和民国两相误，其实君宪最适合中国，他提倡君宪是无可厚非。
（三）
普天同庆，庆的自然，庆庆庆，当庆庆，当庆当庆当当庆；举国若狂，狂到极点，狂狂狂，懂狂狂，懂狂懂狂懂懂狂。刘师亮挽，刘是四川奇才，挽联高手，为袁世凯功败身死而幸灾乐祸。
辛亥革命，你在北，我在南，野心勃勃，难容正人，惧我怕我，竟欲杀我；
海内兴师，上为国，下为民，雄师炎炎，义无反顾，骂你笑你，今天吊你。
——蔡锷挽袁世凯。蔡锷沉毅内敛、儒雅大度，但在头号政敌袁世凯去世后，也不忘站出来调侃一番，着实有趣。
好算得四十余年天下英雄，陡起野心，假筹安两字美名，一意进行，居然想学袁公路；
仅做了八旬三日屋里皇帝，伤哉短命，援快活一时谚语，两相比较，毕竟差胜郭彦威。
——黄兴挽袁世凯。痛责袁世凯野心勃勃，学汉末袁术一意孤行地称帝，结果身败名裂，不得好死；当然也为他只图一时快活，作了三十八天皇帝而被世人取笑，比起周太祖郭威差得远了。
刺钝初而钝初死，酖智庵而智庵死，最后杀桂馨而桂馨又死。死者长已矣，阴府三曹谁折狱？
使朝鲜者朝鲜亡，臣满清者满清亡，及身帝洪宪而洪宪亦亡，亡之命也夫，轻舟两岸不啼猿！
上联说袁世凯杀了那么多人，自己到了阴曹地府该如何交代；下联干脆说他是个灾星，到哪里哪里就没有好结果的，简直就是个灾星。
卖康梁而宠幸位，抚山东，督保定，直入内阁，十数年顶天立地，居然豪杰，谁不说龙腾虎跃？
抗孙黄以作总统，先临时，后正式，旋改国号，一片心称皇呼地，乎焉取消，我也笑鳖入紫泥？
上联责其卖友求荣取得官位步步高升，十数年也算龙腾虎跃；下联骂他窃取民国后，旋即又称帝复辟，最终落得个为后人嘲笑的下场。
特约作者胡泽，著《政商奇才盛宣怀》