大松大柔不是假的，一般人不敢大松大柔，是因为：
1、误以为大松大柔有危险。
2、完全不知道大松大柔的用处和威力。
大松大柔不会有危险，只要懂得用方位引进落空，敌人近身，就完全不会有危险。太极拳让别人近身，不但不会有危险，太极拳还要故意用身手制造陷阱，引导敌人攻进我身，以便四两拨千斤。这就是王宗岳祖师的「引进落空」，也是枪家吴殳所说：「见肉分枪，贴竿深入」的内家高级战技，所以太极拳不怕别人近身，反而怕别人不近身，越近身越好，别人不近身我们还要用松柔引诱他进来，甚至用补位让他进来。
一般人怕松，其实根本不知道什么是松；一般人说松，其实根本不松。他们的势架里面经常藏着拙劲，或著一松就进入断灭的妄境。所以一般人不可能真正理解大松大柔，也因此他们不可能使用真正大松大柔。当在他们反对大松大柔时，也们也根本不曾体会过什么是大松大柔，他们只是以为藏着拙劲的松柔，或断灭妄境的松柔是大松大柔；所以他们的批评，只是用他们自己所能理解的，错的松柔去批评大松大柔。
一般人讲松柔，总是带着「掤劲、韧劲、螺旋劲、离心力等」拙劲，并且用这些拙劲来作为无形防护罩，所以他们说的松柔并不是真正大松大柔；还有些人讲松柔，身手一松就全瘫痪了，甚至把手瘫在别人手上，让别人感觉重重的，以为这就是松沉，这可是对大松大柔天大的误解。带著拙劲松柔的「拙松」和瘫痪松柔「瘫松」的都不是大松大柔。
太极拳是宇宙自然的和谐运动，因为人和宇宙各种力量产生和谐，所以真正的大松大柔，手是可以在任何一个虚空中停留，而不是瘫下来的。身体或手瘫下来的，是太极的断灭，是太极拳的断灭妄境，不是太极拳真正的大松大柔境界。
大松大柔绝不需要三年五才能练成的，但也不是一天两天就能够练成的，所以在完全了解大松大柔之前，武者最好先了解十三势的四正方四斜角的陷阱，以及这些陷阱如何捕捉敌人的技巧，这样对于敌人如何攻入我的身上，反而成为我的猎物的道理，在心中先有一个认识，以后对敌时就不会害怕敌人攻入我的身上，就不会一直想用力量去掤敌人，这样对于「掤劲、韧劲、螺旋劲、离心力等」拙劲的去除，也会有很大的帮助。
学会了十三势的四正方四斜角的陷阱，就知道大松大柔根本不会有危险，就更能够接纳大松大柔，并且对大松大柔产生信心。在这之后，就要开始了解大松大柔的威力了，大松大柔的运用必须借着卷落法，从第一层「心与意合」练到第二层「意与气合」，大约一个多月的时间，就能够完全了解大松大柔敷锁的威力，就可以知道所有的「敷盖对吞」都是以大松大柔进行，这样就可以对大松大柔产生更大的信心。
当然大松大柔的发劲体验，也是非常重要的。发劲是要大松大柔的，不是大松大柔的发劲，都是用力撑出别人的，这不是太极拳的发劲，是外家拳的发劲。太极拳大松大柔发劲不是没有根据的，武禹襄说：「发劲须沉着、松、静。」所以啊，「松」是发劲的三大要点「沉着、松、静」之一育！所以说发劲一定要大松大柔才是太极拳的发劲。
一般人教发劲，都是用低架大弓步，后脚一蹬，用撑力把人推摔出去，这样的发劲其实非常地逊，练功或表演还可以，真正应敌时，有踢有打，那有机会这样低架发劲的！所以练发劲时，要用高架自然体，两脚几乎直立状态，身体也丝毫不弯曲，双手一提一落，像风一样把人卷发出去，尝试过，练过这样的发劲，学员才能明白，真正大松大柔的威力，就会逐渐厌恶力量，更不会再去追求什么刚柔并济了。
「不懂的人疑恨，懂的人信爱」这就是大松大柔的最佳写照，一个完全没有见过大松大柔以及大松大柔威力的人，我们无法说服他相信，因为他的不信是必然的。要让一个没见过大松大柔的人相信大松大柔的威力，和要原始人相信太空梭一样困难，所以学习是了解大松大柔最好的方法。唯有透过有系统的学习，学员才能了解并且会说出：「再也不敢不大松大柔了！」