中国历史上历朝历代的变更过，出现过许多的亡国之君，今天就由小编来说说其中三位，同样都是亡国之君，李煜是可怜，宋徽宗是可恨，而他却深得后人同情。
公元1127年，北方女真族建立的大金国挥师南下，一举灭掉了北宋，徽宗、钦宗两位皇帝以及皇族、朝臣、后宫嫔妃、皇子公主、都被掳到北方做了俘虏，这件事在中国历史上是一件莫大的耻辱，史称靖康之耻。
当时宋钦宗才做了一年零三个月的皇帝，他为什么会遭受这种亡国之辱呢?其实最主要的责任还在于他的父亲宋徽宗。
也许你不太了解宋徽宗这个人，大家都看过水浒吧，《水浒传》突出的主题就是逼上梁山，那把这些英雄逼上梁山的人是谁呢?
李逵嘴里经常说的那个坐在天子鸟位上的皇帝老儿是谁呢?他就是把北宋花花江山弄到毁灭的宋徽宗。
宋徽宗出生的时候，还有一段关于他离奇且荒诞的传说。据明人《良斋杂说》记载:
李后主亡国,最为可怜,宋徽宗其后身也。宋神宗一日幸秘书省,见江南国主像,人物俨雅,再三叹讶。适后宫有娠者,梦李后主来谒,而生端王。
宋徽宗的父亲宋神宗有一次去秘书省,在这里看到南唐亡国之君李煜的画像。正当宋神宗再三感叹这画中的人物文采风流、儒雅俊俏的时候，他后宫的一位嫔妃怀孕了，生下的这个孩子就是后来的端王，也就是再后来的宋徽宗。
所以民间传说，宋徽宗是南唐后主李煜转世投胎。因为李煜的南唐政权是被宋太祖赵匡胤所灭，李煜不心甘，于是就投胎为赵匡胤的子孙，好把宋朝也搞亡。宋徽宗被金人掳走后，金国人对待他就像当年宋太祖对待李煜一样。
当然这个故事是瞎编的，但中国人的观念里讲究因果报应，这个故事也符合这种逻辑。我们这里暂且不说北宋江山最后灭亡是不是因果报应,但宋徽宗身上确实有很多地方很像南唐后主李煜：
第一,两人都是古代难得的艺术天才。李煜是十分有名的词人，而宋徽宗更是十分了得的书法大家。不论是瘦金体书法,还是他的花鸟画,宋徽宗对这两种都是擅长到了极点。
第二,这两个人都没有政治才能，而且都治国无方。把好端端的国家弄得乱七八糟导致最后灭亡。但也并不尽相同，南唐是人少、国家也小。李煜的父亲南唐中主李璟在位时期，因为同后周打仗，整个国家的经济和人口都损失惨重。而宋徽宗从宋哲宗手里接过来的大宋是一个既富庶且强大的王朝。北宋整个国家的经济GDP占当时世界的80%，国家非常有钱，是明朝的10倍。
第三,两个人都是“亡国之君”。李煜的南唐是被北宋灭亡的，而宋徽宗的北宋是被女真族建立的金国灭亡的。这两个人作为亡国奴，最后的下场都是十分凄惨悲凉。
但是人们对于这两个亡国之君的印象却不太一样，人们说“李后主亡国,最为可怜”，因为他自己虽然没有治国才能，但也并没有犯过什么大错，导致国家灭亡的根本原因是祖宗造孽，报应在了他的身上，所以后世人认为他可怜。
除此之外，还有一位亡国之君，深得后人同情。
此人就是明朝末代皇帝崇祯帝。
时至今日，大部分人认为崇祯帝是值得同情的，为什么这样说你?崇祯帝在位期间，做了很多事。崇祯帝在位十七年的时间，每天都是非常勤政的，可以说是朝九晚五的忙着治理朝政。崇祯帝持续了不是一天两天，整整十七年，从未变过。
其次崇祯帝对待自己达到了苛刻的境界，崇祯对自我约束越来越严格，他给自己定了一个长期斋戒计划。崇祯帝对待自己是：“朕念皇考皇妣，终身蔬布”，到达崇祯十六年的时候，他仍然是坚持节约的。史书对此记载为：“先自朕躬始，若祀典丰洁，仍旧不敢议减外，朕久服浣濯之衣，此无可议。”
可崇祯帝这样做，也没有将明朝挽救回来，最终的明朝还是灭亡了。只不过攻破明朝的，不是清军，而是李自成。1644年3月19日，崇祯帝吊死在了煤山上。在位期间的崇祯帝，从来不奢侈浪费，史书记载为：“宫中常服布衣，茹素食，与先帝同尚节俭，一切女红纺织，皆身自为之。”即使是宫女，崇祯帝也是严格要求的，不能够浪费。
后世对崇祯帝是有正面评价的，虽然是亡国之君，崇祯帝得到了同情。顺治帝时期，编撰了明史，即使是在清朝史官看来，崇祯帝都是非常具有正面意义的。《明史》更是认为“明之亡实亡于神宗”，明神宗朱翊钧，就是人们熟悉的万历皇帝。
对此你怎么看待呢？