历史上虽然出过好几位窦太后，但是有一位窦太后却名传千古，她就是汉文帝的妻子，历经文帝、景帝、武帝三朝的孝文窦皇后。虽然武帝之前，汉朝皇后大多出生不高，但窦太后能从一孤女成为一国之母，不得不说与汉文帝刘恒的宠爱是分不开的。那汉文帝为什么会那么宠爱窦漪房呢？这就不得不提到窦漪房的身世了。
窦漪房本是出身贫寒家庭的一女子，因父亲在观津钓鱼时，不幸堕河而死，所以年幼的窦漪房就成了孤女。在朝廷到清河召募宫女的时候，窦漪房应召入宫。又在高祖刘邦驾崩，吕后挑选宫女出宫赏赐给诸侯王时，被误放到了代国的花名册里，最后到了代国。
我们提到窦太后的时候，似乎大多数人说的都是她成为太后之后，在景帝、武帝两朝对朝堂政事的干预，却很少有人说到窦太后在成为汉朝皇后之前的事。在《汉书》中记载，吕后赏赐给代王的五名宫女到达代国后，代王刘恒唯独宠幸窦姬。而后她就被封为美人，在代王的原王后死后，成为了王后。对于她是如何从宫女成为王后的，就只有这么简单的一句记载，就一笔带过了。既没有说她为什么能独得代王刘恒的专宠，也没有说明白她为什么能够成为代国王后。
在我看来，汉文帝刘恒对窦漪房的宠爱，是离不开窦漪房对自身的清醒认识的。一是，她在独得刘恒专宠，并成为刘恒的美人后，没有骄傲自大，没有自负自满，没有大多数人的一朝得势就狗眼看人低的心态。所以她能够清楚的认识到自己的身份，能够认识到刘恒能够独宠自己的原因。所谓的“当局者迷旁观者清”，如果能让自己跳出自己现在所在的这个局里，放下自己自大的心态，从一个旁观者的角度去看自己现在所处的位置，相信大多数人能够更为清醒的认识到自己处在一个怎样的位置上。而窦漪房就是因为能够保持这样的一种对自己清醒的认知，所以即使是在她受到刘恒专宠的时候，也能认清自我。
二是，即使窦漪房后面成为了一朝皇后，一国之母，但是仍保持着勤俭节约的习惯。在《汉书·文帝纪》中记载：文帝“即位二十三年，宫室苑囿车骑服御无所增益。”这一点与刘恒自身的习惯也是相符合的，
因为后世人对汉文帝的评价中，就说他：恭俭作则，一生都注重简朴。从他屡次下诏禁止郡国贡献奇珍异宝，平时穿戴都是用粗糙的黑丝绸做的衣服，甚至连为自己预修的陵墓，也要求从简这几点也可以看出，刘恒确实是个讲究勤俭的人。所以窦漪房平时的生活作风，应该也是深得汉文帝之心的。
所以说，以色事人者，色衰则爱意懈，爱懈则恩义断绝。若是只以美色来获得恩宠，那么这样的恩宠又怎么会长久呢？也只有自身的品性能服人，才能获得别人长久的宠爱。