在我国历史上有许多著名的人物，他们的功绩卓越被人们广为知晓，今天我们就来说说，公瑾是谁?他的一生有什么著名的功绩，怎样正确评价他?
周瑜(175年-210年)，字公瑾，东汉末年名将，庐江舒县人
。洛阳令周异之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。长壮有姿貌、精音律，江东有"曲有误，周郎顾"之语。周瑜少与孙策交好，21岁起随孙策奔赴战场平定江东，后孙策遇刺身亡，孙权继任，周瑜将兵赴丧，以中护军的身份与长史张昭共掌众事。建安十三年
(208年)，周瑜率江东孙氏集团军队与刘备军队联合，赤壁之战大败曹军，由此奠定了三分天下的基础。建安十四年(209年)，拜偏将军领南郡太守。建安十五年(公元210年)病逝于巴丘(今湖南岳阳)，年仅36岁。
周瑜在三国时期众人对其的评价都是非常高的，在自己的挚友去世后，周瑜完全不顾自己的个人安危，转身奔丧孙策的丧礼后，周瑜带着自己的重兵前来孙权的营帐前来辅佐，这样的事迹在这之前是非常少见的，并且在面对曹操等人的诱惑中，周瑜也是言辞坚决，正是在这些事迹的面前使得后人对周瑜的评价多用忠义二字。
那么周瑜的一生究竟有多少功绩呢?和三国演义中的他有何差别呢?
《三国演义》里，周瑜心胸狭隘，被诸葛亮活活气死。
现实却是：周瑜心胸宽阔，善于举贤用能。不谈其它，且聊一聊三国时期的三大战役之一——赤壁之战。赤壁之战爆发之时，是诸葛亮投靠刘备的第二年。当时的诸葛亮，严格意义上来说，并没有什么实职。而整个赤壁之战，诸葛亮最亮眼的地方就在于：促成孙刘联盟合力抵抗曹操。很多人可能会觉得，是诸葛亮说服孙权决心抗曹。不妨来分析一下，这种说法稍经推敲就不成立了。
孙权何等人也，岂会单凭一个效忠于刘备的外人就决心抗曹!孙权决心抗曹，主要还是来自两个人的进言，一是鲁肃，鲁肃向孙权阐明降曹的危害，让孙权明白投降不会有好下场。二是周瑜，周瑜的进言更为关键，毕竟鲁肃只是说明利害关系，并没有给出计策。而周瑜不仅义正言辞地指出曹操“名为汉相，实为汉贼”，给了孙权抗击曹操的理论支持，让孙权抗曹的行为变得师出有名名正言顺。更是正确地分析了当前的战争形势，由此作出此次战役必能胜利的结论。孙权这才挥剑斩桌角表明决心。
结果就是，在周瑜的指挥下，曹操在赤壁之战中铩羽而归。这是周瑜一战成名的战役。《三国演义》里却把赤壁之战胜利的功劳很大部分归功于诸葛亮，而周瑜作为左都督，就是没事跟诸葛亮打赌比智慧。
试想一下，在如此重要的战役里，作为战前最高指挥官的周瑜，面对决定东吴胜败的战役，还能有心思跟诸葛亮比才智吗?其实阅读史书不难发现，整个赤壁之战过程中，关于周瑜与诸葛亮的交集并不多，可见根本不存在周瑜嫉妒诸葛亮才干，屡次刁难诸葛亮而反被诸葛亮气死的这些事。
罗贯中笔下的周瑜，心胸尤其狭隘。然而正是这样的人物，在历史上却有举荐帅才鲁肃、重用名将甘宁的行为。周瑜在临终前还向孙权推荐由鲁肃继任自己的位置。一个心胸狭隘的人，是很难在江东有这样的地位的。毕竟江东政权是由当地几大家族支持着的，没有足够的威信与人格魅力，很难让人信服。
关于周瑜与老将程普之间，有这么一段故事。程普是东吴的老将，跟随孙权的父亲孙坚南征北战，威望很高。起初对周瑜这年轻人不是很信服，多次为难周瑜，最后程普却是因为佩服周瑜的为人而与之成为忘年之交。
然而，如此文武双全，惊才绝艳的一个出众人物，却英年早逝，年仅三十六岁就离开了人世，着实令人惋惜不已，而关于周瑜的死因，历来也是，最常见的有四种说法，那么，各位看过之后，你认可哪一种说法呢?
第一种：“被气死说”
这种说法见于《三国演义》，其中有一个桥段写的是“诸葛亮”，说的是周瑜三次用计，却都被诸葛亮给识破了，结果，之下的周瑜旧伤复发，不治身亡，临死前，周瑜还不甘心的发出了“既生瑜，何生亮”的感慨，当然，这种说法应该最不靠谱，毕竟《三国演义》只是一部小说而不是史书。
第二种：“被害死说”
前面说过，周瑜的妻子是江东有名的大美女小乔，不过据民间传说，由于周瑜忙于军务冷落了小乔，结果，小乔就和他的家将周云勾搭上了，后来周瑜因为受了诸葛亮的气，得了一场大病。
于是，小乔和奸夫就打算趁机把周瑜弄死，但苦于下不了手，思来想去，她们想到了一个办法，就是骗周瑜爬到棺材里引诸葛亮上钩，在诸葛亮吊孝的时候，小乔堵死了棺材上的出气孔，就这样闷死了周瑜，此后一不做二不休，小乔把周瑜的死赖到了诸葛亮的身上，先不论正确与否，反正这个说法既无聊又低俗。
第三种：“因伤而死说”
持这种说法的，一般都是从历史角度出发的人，曾经有位台湾学者经过研究之后，得出一个观点，就是周瑜在“江陵之战”中了箭矢，不幸伤到了胸肺，此后一直治不好，结果没过多久就身亡了。
为此，这位学者还感慨道，虽然东吴得到了荆州北部的两郡，却损失了军事天才周瑜，比之刘备是非常得不偿失的，不过，这种说法的问题在于，历史上并没有关于周瑜因为受了重伤不治身亡的记载，另外，既然周瑜能够提出亲自取蜀的建议，当时的身体一定是健康的。
第四种：“暴病而死说”
持这种观点的主要依据就在“以至不谨，道遇暴疾，昨自医疗，无损有加”这句话上，他们认为，由于三国时期是一个没有抗生素的时代，经常是一场感冒便能要了人的性命，就连千古名将周瑜也无法幸免。
以上就是有关周瑜的四种死法，周瑜死后，孙权异常悲伤。《三国志·周瑜传》载：“(孙)权素服举哀，感动左右。丧当还吴，又迎之芜湖，众事费度，一为供给。”不过，谈到周瑜的墓地究竟在哪里，在这一千多年间曾经有过九种截然不同的说法，分别为岳阳说、新淦说、南昌说、苏州说、宿松说、芜湖说、舒城说、巢湖说和庐江说。
那么，真正的周瑜墓地在哪儿呢?通过史料记载及考古发现可以确定：周瑜的墓地就在他的故乡——今天的安徽省合肥市庐江县庐城镇。据北宋《元丰九域志》载：“潜城，楚之邑也，范增祠并冢。
周瑜冢。”明代《大明一统志》亦称：“庐江治东门朝墓巷，瑜墓存焉，距女墙里许。”除此之外，诸如清代《续修庐州府志》等一些地方志资料中均有记载。
除了以上提及的书证之外，还有一些物证可以证明庐江周瑜墓的真实性。据《庐江文献初编》载，周瑜墓用汉代大砖修建的，尽管后来周瑜墓被毁，但仍有一些车纹大砖散落在周围方圆百米的土地上，而其它的几座周瑜墓却从未发现这样的实物。
经过数十年的研究与考证，庐江周瑜墓为真实的周瑜墓已成学界共识。1989年，周瑜墓也成为安徽省级重点文物保护单位。上世纪九十年代，当地又将周瑜墓开辟成周瑜墓园，并建有门楼、亭堂、文物展厅等。