在我国历史上诞生了许多位皇帝 ，在这其中以千古一帝秦始皇的名声最为响亮，今天就由小编来说说，被被人们认为暴君心狠手辣的秦始皇，也曾很后悔杀了一人。
公元前221年秦始皇统一了六国，成为中国历史上真正意义的第一位皇帝，这也让他成为一个历史上比较有争议的帝王。对于古代的皇帝，素来就有有“秦皇汉武，唐宗宋祖”的说法。这四位最伟大的皇帝中青秦始皇算是争议最大的，一种说法是他统一了六国
，实现了全国大统，功绩斐然。另一种说法就是他在世的时候，修建大型工程、劳民伤财、焚书坑儒是个不折不扣的暴君。
在历史上凡是朝代更替，必然会有一场新旧贵族的交替。在春秋战国时期，这六个国家都有自己的皇亲贵族，未统一之前，那日子过得那是一个潇洒。可是秦始皇统一六国以后，他们的苦日子就来临了，过惯了潇洒日子的这些皇亲国戚，生活一下子掉落到冰点，整体的惶惶不可终日，因此他们从骨子里痛恨秦始皇。
而秦始皇在统一六国以后，为了把六国的思想都统一，甚至采取了焚书坑儒这种极端手法，本想封住全天下读书人的口，没成想事出必反，结果不仅没有堵住读书人的嘴。反而通过他们的文笔，把秦始皇的形贬的一文不值，这下秦始皇彻底把秦国的贵族跟书生全部得罪了。
而秦始皇在世时修建的三大工程。包括修筑长城，建阿房宫，修建秦陵，光民夫就征调了几百万，弄得民怨沸腾，民不聊生。结果把天下的百姓给得罪了。
那么是什么导致了秦始皇的心狠手辣呢?这和他的母亲离不开关系。
众所周知，赵姬是大商人吕不韦的宠妾，历史上对秦始皇的亲爹的说法至今是个谜，就连一向谨慎的司马迁也是模棱两可，他在《史记吕不韦列传》中写秦始皇是吕不韦之子，在《史记秦始皇本纪》中写秦始皇是秦庄襄王的儿子，反正横竖不得罪人!且不管是谁的儿子，就说他的妈妈赵姬，本来就是歌女出身，被吕不韦买下，后来吕不韦“奇货可居”将赵姬送给嬴子楚，贿赂秦孝文王的宠妃华阳夫人，
让子楚成功当上太子!嬴子楚在位三年就死了，于是嬴政继位!吕不韦立下大功，开始目中无人，将假太监嫪毐献给太后赵姬，赵姬欲望很强，正好“如鱼得水”，还和嫪毐生下两个儿子，这一切，嬴政丝毫不知!直到嫪毐喝醉酒后和别人发生口角，说自己是秦王的假父，被秦王得知后，阴谋败露，被迫发动叛乱，想要杀死秦王，嬴政大怒，率兵亲自镇压。
将赵姬和嫪毐的两个儿子活活摔死，将嫪毐五马分尸，还想要杀掉自己的母亲赵姬，被属下劝阻，将吕不韦发配，后来吕不韦畏罪自尽，一代君主从仁慈忍让变成一代杀人魔王，都是自己的母亲留下的阴影，秦始皇变得心狠手辣，赵姬“功不可没”!
在秦始皇的一生杀伐中，他也曾后悔杀害一人，此人就是韩非。
春秋后期出现了颇有社会影响的法家、道家、儒家、墨家、阴阳家等不同学派，到了战国时期，各家学派更是发展壮大，形成“诸子百家”，这是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。其中法家的代表人物之一就是韩非，他是战国时期的韩国人，是法家学说的集大成者，正是他的法家思想和学说为秦始皇统一天下提供了有力的理论依据。
韩非师从荀卿，但他并没有承袭儒家思想，而是继承和发展了法家思想，韩非最初在韩国之时，他虽是韩国公子，是韩桓惠王的儿子，亲眼看着韩国逐渐走向衰弱，背强国欺负，他上书请求韩王励精图治，变法图强，但是韩王并没有将他的建议放在眼中，韩非对此非常失望，他将悲愤和抱负全都化为文字写入卷中，比如《孤愤》、《五蠹》、《内外储》等十万字的著作，其中就阐述了他的法学思想。
韩王不能慧眼识英，但是秦王嬴政可以，他读了韩非流传到秦国的著作后，很是激动，发出感叹，“若是能见到写书之人，就算是死也没有遗憾了!”嬴政便问李斯，是否知道这是何人，李斯说这是韩非的著作，嬴政也算是很肆意妄为了，他想见到韩非，便下令要攻打韩国。
韩王听闻这个噩耗后，韩非原本一直没有受到重用，立马让韩非作为使者出使秦国，嬴政见到他后，很高兴，但也没有立即重用他。韩非作为韩国人，他给亲王的建议是先攻打赵国，而后暂缓再伐韩，因此遭到了李斯和姚贾，他们诋毁韩非，“韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。今王不用，久留而归之，此自遣患也，不如以过法诛之。”
韩非有个大毛病——口吃，这让他在和李斯的辩论中无法取胜，面对李斯的谗言，韩非有口难言，即便秦王再赏识他，也只能暂时将他扣押。嫉妒韩非的李斯派人送去毒药，让韩非自杀。韩非虽然想向秦王自陈心迹，但身在狱中的他无法进见，只能是被毒死，而秦王却在将他下令扣押后就已经后悔了，下令赦免韩非，但已经来不及了，这让秦王还悔恨了好久。
史书中记载着韩非是被李斯害死的，真的是这样的吗?李斯早年是郡小吏，他也曾是从荀子学习帝王之术，说起来他和韩非还是同门师兄弟呢，韩非比李斯小四岁，但实属是一介奇才，韩非是韩国贵族，而李斯是楚国人，他们最后都到了秦国，李斯高居丞相之位，而韩非最终沦为阶下囚，被他毒死，李斯真的会因为嫉妒而杀死韩非吗?
李斯能够当上丞相，他本人的能力自然不俗，得到吕不韦的赏识后，他做了朗官，劝说秦王嬴政灭诸侯、成帝业，他在秦国一统六国的事业中发挥了重大作用，秦朝建立后，他被拜为丞相，坚持郡县制，禁止私学，加强思想统治，还参与了制定法律，统一车轨、文字、度量衡制度。他的政治主张的实施，对中国后世产生了极其深远的影响，由此看来李斯的才能更加让人惊艳。
这样看来，李斯也是一位法学家，和韩非一样，那为什么两人不能互相成就呢?所以可以有另一种可能，韩非的死很有可能是嬴政促成的，因为在统一天下的大计中，李斯提出灭六国首先要灭掉韩国，而韩非阻止灭掉韩国，他本人又是韩国贵族，这样一来，秦王会怀疑他有异心也是无可厚非的，若是日后将韩非放回了韩国，那不就是养虎为患，放虎归山吗?
可若是以秦王的名义杀掉韩非，以韩非在韩国的地位，虽然不得重用，但毕竟是贵族，有可能会招来有心之人的离间，而且前来投靠效忠秦国的人才也会被吓跑，可嬴政想要除掉韩非，所以他便要将杀韩非的罪名让李斯担了，到时他再表现出悔恨之意，这样大家就不会害怕他了，从而安抚民心。
历史已经过去了，后世人无法完整地看到当时的局面，而秦王嬴政又是书写历史者，李斯身为人臣，很有可能他就为主背了黑锅，从而保持秦王任用贤能的美名，后来秦国能够一统六国，建立秦朝，发展壮大，确实也是依靠了各路贤能的辅佐。