说庞统（字士元）是奇才，是说他外貌丑陋，却才高八斗。与人们希望的才貌具佳的风流人物相去甚远，可以说是才貌相悖、高度分离的典范。
在三国演义里，能与诸葛亮相提并论的只有庞统。诸葛亮道号卧（伏）龙，庞统道号凤（fèng）雏（chú）。在书中三十五回当中，世外高人水镜先生曾对刘备说过：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”可见，在书中的评价，庞统的才学不在诸葛亮之下。但问题是与诸葛亮比起来，庞统长得丑。庞士元有才学，有本事，暂且不说，单说貌丑，在其谋职的经历中就比他人坎坷的多。 庞统先后遇到过魏、蜀、吴三方领袖，境遇各有不同。 先遇到曹操。第四十七回“阚（kàn）泽（zé）密献诈降书，庞统巧授连环计”描写到，赤壁大战前，庞统替周瑜献连环计，要曹操将战船连环在一起，说是解决北人不善水战的问题，其实是想借东风，火烧战船，也就是说来给曹操下套来了。曹操当然不知，还以为来了一位大贤来助自己攻打江东揽“二乔”呢。看曹操如何对待庞统的： 操闻凤雏先生来，亲自出帐迎入，分宾主坐定，问曰：“……操久闻先生大名，今得惠顾，乞（qǐ）不吝（lìn）教诲。” 瞧瞧，曹操多客气。 统高谈雄辩，应答如流。操深敬之，殷勤相待。 应该说曹操是慧眼识才的，也是爱才的。起码在对待庞统的问题上，丝毫没有在意其相貌，而只是仰慕其才华。这与后文书讲到的对待另一才奇貌丑的张松截然不同。但曹操福浅命薄，不但留不住庞统，更不知庞统是在设计害他。 第二个见的是孙权。那是第五十七回“柴桑口卧龙吊丧，耒（lěi）阳县凤雏理事”的事。鲁肃向孙权推荐庞统：“此人上通天文，下晓地理，谋略不减于管、乐，枢机可并与孙吴。”孙权也是久闻大名，心中大喜，就请相见。 于是鲁肃邀请庞统入见孙权。施礼毕，权见其人浓眉掀（xiān）鼻，黑面短髯（rán），形容古怪，心中不喜。 孙权先是大喜，见面后又心中不喜，典型的以貌取人。庞统投奔孙权不象对曹操，那是真心实意的。真是可惜，孙权不用。应该说孙权将个人的好恶凌驾于社稷之上，使东吴丧失了一个栋梁之材。 第三个见的是刘备。还是在五十七回，辞别孙权，庞统心中郁闷。怀揣孔明、鲁肃的举荐信来见刘备。 门吏传报：“江南名士庞统，特来相投。”玄德久闻统名，便教请入相见。统见玄德，长揖（yī）不拜。玄德见统貌陋，心中亦不悦，……。 此时的庞统，骨子里的傲气不由得表露出来了。先是长揖不拜，以后并不拿出孔明与鲁肃的举荐信，想靠自己的本事在刘备这某个差事。还算不错，刘备也是以貌取人，小瞧庞统，但终究还是让他去做了个小小的耒阳县宰（zǎi）。庞统虽然心中感叹：“玄德待我何薄！”却也无可奈何。当然诸葛亮回来后，刘备又赶紧“平反”，拜庞统为副军师、中郎将之职。 从庞统见三位领袖的过程来看，除了“奸雄”曹操没有在意其相貌丑陋外，孙权、刘备都是很在意的。由此看来，对一个人来讲，外貌与其才华同等重要，在某些场合甚至更重要。换句话说，在社会上闯荡，丑与俊两种人要达到同一个目标，前者要付出更多的代价。 其实这也是没办法的事，上天安排的。爱美之心人皆有之，这是人的天性，也是人的软肋，不然也就没有貂蝉的“美人计”之说了。