狄仁杰，神探。什么福尔摩斯，什么柯南，在他面前，都是小儿科。
没错，这就是从小说《狄公案》到电视《神探狄仁杰》告诉大家的。
他是否真是神探呢？不知道。但他是神断，这可不是吹的。
何谓神断？就是断案很神。
如果能叫神呢？一是快，二是准。
《新唐书》中有写“稍迁大理丞，岁中断久狱万七千人，时称平恕”。
就这简单一句，被后人敷衍出无数神乎其神的破案故事。不过，此句对其之评价，可是极高的。
久狱者何？就是人被拘押了很久却未结的案。当中或有案情复杂者，或有冤错假案而有司不愿认错，将之搁置者，或有其它原因者，以致积压极多，一本烂账。
狄仁杰做了大理丞后，一年之中，断久狱一万七千人。列位，一万七千除以三百六十五，还得刨去唐朝放假的那些时间，他平均每天得断多少？我都懒得去算了。“时称平恕”四字，已告诉我们，他不但断得快，而且准，得人心。平恕者，公平正义，宽厚仁慈也。
狄仁杰两度拜相，与武则天对他的重视，密不可分。然正是因为他从了武则天，做了周朝的官，所以有些后人，认为他节操碎了一地，“投降派”。
当然，不止后人如此看，当时就有人给过他脸色，使得他惭愧不已。
据《唐语林 贤媛》中记载，狄仁杰有个堂姨，姓卢，住在长安城外的午桥南别墅。狄仁杰很是孝顺，每到节日，总是备着礼物去看望她。一日，雪后放假，他又踱到卢家问安。姨侄两人拉起家长，不亦乐乎，说着说着，忘了时间，于是留饭。
恰巧，表弟提着几只野兔回来，原来，他射兔子去了。狄仁杰好口福啊——也许你要说了，人家是高官，想吃什么就吃什么。确实如此，但亲人在一起吃好吃的，那味道更为不同。独乐乐，与人乐乐，孰乐？
一家人边吃边聊。狄仁杰想着这表弟，咋要自己去打兔子呢？难道是补贴家用吗？我得提携他一把，不然我这表哥，做得不称职啊！
于是说，“某今为相，表弟有何欲，愿悉力从其意”。
表弟还没开口了，却被堂姨抢白了一顿，“吾止有一子，不欲令事女主”。
卢姨你难道不是女人吗？看不起武媚娘是不是？女人何苦为难女人啊！
狄仁杰十分惭愧。他知道，虽然卢姨平日里，没事一般，其实心里，真瞧不上他，只是以前没有机会表露罢了……
野兔吃着也没味了，饭未食完，狄仁杰掩面而去——当时狄仁杰已六十多啦，这心，伤得够重的。
然则，狄仁杰虽替武周做事，但他何曾一日而忘了李唐呢？
他第一次拜相之后，被来俊臣诬告谋反。当时的规矩，若一审讯就承认，即可免死。狄仁杰可不愿就此死在奸臣手下，因而立马承认“有周革命，我乃唐臣，反固实。”我是唐臣，确实有反武之心！
虽然此为缓兵之计，但亦可看出，说自己是唐臣，乃久郁心中无处说话。
后来武则天给了他个自辩的机会，问为何承认谋反。狄仁杰直言不讳，“不承反，死笞掠矣”，若不承认，我早被他们用酷刑打死咯——读到此处，哑然失笑。狄仁杰，太可爱了。笑过之后，又不免悲凉。多少人死在武则天驱使的来俊臣、周兴、索元礼等酷吏的刑具之下啊！又有多少人被无辜牵连而送了命啊——审讯他的王德寿直接说，你帮我把杨执柔扯到这个局里来，我必定帮你免死——狄仁杰觉得这是对他的侮辱，以头撞柱，血流满面，吓得王德寿忙不迭道歉——当然，最后这些酷吏亦不得好死，真是报应——只不过，他们的主人，背后黑手，武则天，却寿终正寝了。
狄仁杰身在周营心在唐，时刻想着得把李家的皇位夺回来。
他的办法，与众不同。
那日，武则天找他解梦，说自己梦到与人玩双陆棋子——这玩意，几百年后，西门庆跟潘金莲，也常玩呢——却总是不胜，咋回事啊。
狄仁杰借题发挥，说双陆不胜，无子也——此句为何如此解，因不懂得玩法，所以大概猜测，“子”或许是双陆中的王牌？——梦到这个，是上天在给您启示啊。您曾想立武三思为太子（为了这事，狄仁杰跟武则天，之前已吵过一架了），问题是，武三思只是您的侄儿，侄儿跟亲儿子庐陵王李显，到底哪个更亲？“陛下立庐陵王，则千秋万岁后常享宗庙；三思立，庙不祔姑”——武三思做了皇帝，能享宗庙的，是他自己的父母，绝不可能是你这个姑姑啊！
“后感悟，即日遣徐彦伯迎庐陵王於房州”——李唐的天下，后来终于被续上了。
其实，也不是没有人向武则天提过，把李显叫回来比较好——“吉顼、李昭德数请还太子，而后意不回”——为何只有狄仁杰成功了呢——“唯仁杰每以母子天性为言，后虽忮忍，不能无感”——武则天有时候视儿孙如草芥，但其内心深处，还是很柔软的，还是很需要亲情的。
若此言之，狄仁杰可算神探——此探，是指探查人心。
屏山石
历史与现实