故宫的门，我们知道的很多，比如午门、太和门、乾清门、天一门等等，可有一座门，相信各位都知道它的名字，却不一定知道它是用来干什么的，哪座门呢？
就是它，端门。
去过故宫的朋友就知道，走进了天安门，马上就会来到一个大广场，再往前走，你就会看到一座非常大的大门，是午门吗？nono，这座门叫“端门”。
为什么叫“端门”呢？难道是提醒皇帝和文武百官做人做事都要“端着点”？
其实，咱们的故宫不论哪个建筑，都是严格遵循礼法来建的，皇帝可不会乱建乱搭，就算他想，他底下一大帮道学、礼学先生也是不让的。具体来说，这座“端门”的建筑主要是为了符合《周礼》中对天子之家的规定—“三朝五门”。意思就是说，作为天子，你是管理国家的，首先你要搞三种朝会：大规模礼仪性朝会，日常议政朝会，定期朝会。
而“五门”，就是说你的家必须有五座特别重要的门，一座一座的，层层递进，这样才会有神秘感嘛，人家才会觉得你真是天子了，家都造的和普通老百姓家不一样。
（《周礼》中的五门）
这“五门”，最早时候，规定是叫：“皋门，库门，雉门，应门，路门”。
”五座门“，是一种规矩，是皇家的象征。不过后世只有隋、唐、明、清的皇城用了这种规制。比如明清两朝时这”五门“就分别是：大清门（大明门）、天安门、端门、午门、太和门；
（像凤凰的午门）
还记得前面几期小编给大家讲过午门就像一只展翅的凤凰，故而有一外号叫“雁翅门”，其实午门就是上面提到的午门中的“雉门”。
而在“雉门”之前就一个“库门”，这个库门就是现在的“端门”。
有小伙伴肯定听了会问，这仓库和“端门”也没啥关系啊？
关系可大喽，“端门”在明清两朝的作用有三个，你来看看就会发现二者的关系：
第一个：就是做仓库用，放啥呢？肯定不能放锅碗瓢盆，它放的是皇帝出宫时用的那些卤簿仪仗，你想想，每次皇帝出宫动静得多大啊，敲锣打鼓的，抬轿子的，打伞的等等，这些东西都是放在端门的城楼里，等皇帝出宫时，再取出来直接用，多省事。
第二个：这个城楼只能皇帝上去，其他人不可以。这里是皇帝走出宫门的第一步，每当皇帝要出宫时，他出午门必须先登临到端门上，俯瞰他的大好河山，万千子民，做一番感叹，“啊！啊！国家太美好了！”，然后才能出宫，所以这可以看做是皇帝出宫的“开端”。
这第三个作用：它是一面“镜子”，为啥呢？因为每个要进宫面见皇帝的人，都要经过端门，这座门提醒着要进宫的文武百官，先赶紧整理下仪容，裤子有没有提好，衣服扣子有没有扣好，官帽有没有戴好等等，咱们是礼仪之邦，古时候对于礼仪很看重，特别是见帝王时，更是如此，所以这扇门就是提醒大臣们“端正仪容”之义。
好了，这三个作用里第一个作用就和仓库有关系，因此它也符合《周礼》中”三朝五门“的规制。
皇宫的”门文化“，是中国传统文化的一个缩影，看到它你就能够理解千年前古人们的建筑智慧以及对礼仪的崇拜。