拔罐放血这也是归属于中医学常见到的一种医治方式的，是能够用于医治很多种多样无法去除根的病症，并且奏效是较为快的，只不过是需要去做详尽查验之后才能够分辨出去自身的健康状况是不是合适选用这类治疗方法的，最重要的便是需要长期性坚持到底的，不能够在医治的全过程中出現一切急于求成的状况。
金元阶段，张子和在《儒门事亲》中的中医针灸医案，基本上都是针刺放血取效，并觉得针刺放血，攻邪最捷。衍至明代，放血看病已颇为时兴，针具发展趋势也迅速，三棱针已分成粗、细二种，更合适临床医学运用，如今的一次性点刺针更合适临床医学运用和老百姓大家的自身治疗方式。杨继洲《针灸大成》较详尽地记述了针刺放血的病历;叶天士用本治疗法痊愈喉科病症;赵学敏和吴尚先搜集了很多放血疗法纳入《串雅外编》、《理瀹骈文》中。
西方国家的放血疗法的理论基础是源于古希腊文化的医圣希波克拉底和伽林，说人的生命依靠四种血液，血，黏液，黑胆液白心胆液，这四种血液相匹配气体，水，土和火，和我国的“生肖五行”贴近，多了个“气”少了“金木”。
古希腊文化人觉得血在四种血液中是占主导性的，伽林医生觉得血是身体造成的，常常“产能过剩”，如同中医学里补阴派讲的“阳经常出现余阴常不够”一样，中医学补阴，古西医方面因此就放血。伽林还和把身体皮下组织的动静脉血管和人体每个内内脏器官管联络起來，说白了“相表中”，得不一样的病，就在“相表中”的血管上切口子放血，比如放右臂静脉的血治疗肝腹水，放右臂静脉的血医治肝脏的病。
放血疗法是扎针方式的一种，即《内经》中的刺络法，是用“三棱针”依据不一样的病况，戳破身体特殊位置的浅部血管，释放适当的血液，根据活血化瘀行气，做到医治的目地。放血疗法在疾病治疗中充分发挥了关键的功效，古时候中医对放血疗法十分重视，《素问·血气形志篇》说：“凡看病方能去其血。”《灵枢·热病篇》讲到：“心疝暴痛，取足太阴、厥阴尽刺去其血络。”