拳术练习以拘于形式套路为大忌，以毫无规矩准绳为祸首。拘于形式套路则身心受制，动作呆滞；毫无规矩准绳则身心散漫，动作紊乱。
拳术练习之要在乎以规矩准绳为不易之法则，以随意运动为体验之根据。故形意拳术以无极为起点而太极而三体式，以五行拳为母，以十二形为子，以至千万形皆不离三体式之规矩准绳。太极以陈、杨、吴、孙、武等流派为代表，形式、特点各异，而其规矩准绳则一。八卦掌之宗师能于方寸之间将一部易理体察无遗，而易理以虚无而始，因阴阳而生，以至四象、八卦、六十四卦，以至于无穷变化，皆不外乎阴阳之变，形式动作虽千变万化，而其规矩准绳则不变。王芗斋先生之意拳亦本“以规矩准绳为不易之法则，以随意运动为体验之根据”而创立。 至此，各位看官必迫不及待问曰：拳术到底以何为规矩准绳？答日：以“三害九要”也！闻者必再追问：何为三害九要？答日：世人易得易失，一语道破，反令观者不觉珍贵。然而，心中转念一思，作文之目的本在渡化有缘之人，故详尽道破三害九要又何所惜？有缘之人且听我慢慢道来，若听后不求甚解，则不必强求；若听后，有所感悟，则拳术之道因此结缘。 原来这“三害九要”之说非我聪明所悟，实乃先辈拳家智慧与实践之结晶。今假借我之拙笔再述如下：三害者，拙力、努气、挺胸提腹。 佛家言：还我本来面目。于拳术言，若用拙力则不能得身心调和、全体协调之自然用力，若用力不自然，用于健身则伤身，败气，及至运用则僵硬、呆滞。故拙力乃拳术之一害。 古语言：真人之息以踵。言其呼吸深长之谓也。孟子言：吾善养吾浩然之气。其呼吸之气宜自然、深长，然后得内气绵绵若存。若故意闭气、鼓气，则身体之氧气欠缺，大脑晕胀、四肢疲劳。本欲健身却伤身，本欲胜人而先自败。此努气之害也。 人之头、颈、胸、腰、臀呈自然之曲线，过分伸直，则成挺胸、提腹之状，其体态已现畸形，呼吸勉强，用力不畅，于健身、技击有百害而无一利。挺胸提腹之害不言而喻矣! 故习拳者必先去除拙力、努气、挺胸提腹之害，然后方可习拳。然而，三害虽除，尚有规矩遵循，是为拳中之“九要”：一要塌、二要提、三要顶、四要扣、五要裹、六要松、七要垂、八要缩、九要起钻落翻分明。