在的卢马跃檀溪救主后，刘备听取了司马徽的建议请诸葛亮出山辅佐，第一次拜访未果后，桃园三兄弟在归途中遇到一人，此人长相气宇轩昂、风度不凡、身着黑色长袍，头箍逍遥巾，拄着拐杖来到了三人身边。刘备误将其认成诸葛亮，下马行礼。但是此人并不是诸葛亮，那又是谁呢
崔州平，这个人在历史上不像诸葛亮那样有名，但是论才华，崔州平是不亚于诸葛亮的。因为诸葛亮以管仲这位古时良臣自比之时，徐庶在曹营之时，将自己比作萤火虫，而将诸葛亮比作月亮，将卧龙捧上了天。崔州平更是以为然。在演义中，崔州平仿佛一个隐居山间的居士，不问世事。但是在史实中，他可是东汉太尉之孙，太守之子，历史上也做到了太守位置，和袁绍共同讨伐董卓，但是在后来便不知去向。
崔州平是字，他的名字叫崔钧，字州平。他的家族是大家士族，为博陵崔氏一族，是历史上与清河崔氏，西晋王氏并驾齐驱的士族。祖上世代为官，崔州平的才能必然差不了。在其父崔烈死后，他接任了西河太守一位。但是随着董卓的残党李傕与郭汜进犯长安，他也随之下野，隐居了起来。
在演义中，刘玄德向其讨教兴汉之道，崔州平没有以明显的态度回答他。反劝刘备天下分合无常，汉朝兴盛四百年，已至天祚。正值乱世，不能很快的平定下来，如果让诸葛亮帮刘备辅佐治国，不是一件容易的事情，逆天数而行，反倒会徒劳无功，不得强求。刘备一门心思扑在兴复汉室上，哪里听得进去崔先生的话。崔州平也不强求，同时婉言谢绝了刘备对他的邀请，一笑去了。
崔钧作为一个才华横溢的士族，并没有为各方势力仕官。他的朋友们，如孔明和徐庶，还有石韬和孟建，都为魏蜀献策，而崔钧以其洒脱的性格隐居一生。这些行为是因为他崇尚道家，不像黄天张角和五斗米张鲁那样，崔州平推崇的是老庄之学，讲究无为之治，世间万物自有定数不可违。所以他才会对刘备说出那番劝他放弃念头的话。
至于诸葛亮跟随刘备后，崔州平说卧龙得主不得时那番言论，那不是他说的。而是司马徽在刘备得卧龙后访时，对刘备说出的谶语。不过崔州平对于诸葛亮来说，更是才子惜才子吧，只不过崔州平未曾仕官，也没有功绩，所以不能评判出来孰优孰劣罢了。而网上有些言论将水镜先生的话转给崔州平，只不过是指鹿为马罢了。