改革的过程有反复，而且会惹毛很多人。为什么大家都认为四爷是个阴谋家，是个坏人呢?就是因为雍正招惹了文人。那时候没有，没有微博，没有网络，只靠一只笔，诗书传天下。只有文人可以记录历史，尤其是雍正身后编写历史。而到了民国时期，报纸是非常发达的，从清末开始，报纸就像现在、微博一样，大家都看，就养活了一批文人。现在吃这碗饭，得有良知、有底线、有操守，得有专业的技能。有些人就不是这样，他就是靠写一些段子，充当段子手，来挣这个稿费。
“雍正跟吕四娘爱恨情仇的故事”、“雍正跟嬷嬷不得不说的故事”，还有很多很多野史。也就是说，其实四爷的形象是被不断建构的，一方面是得罪了很多文人，很多所谓的知识分子，读书人，他们来塑造一个四爷。但是在民国之后，我们很多段子手，他们为了谋生，为了取悦这些读者，又反复的去编一些东西。
那么这么多的关于四爷的作品，它是怎么进行艺术加工的呢?我认为，四爷的形象构造经历过三个阶段：
第一阶段，从1991年《戏说乾隆》开始。中国第一套戏说历史的连续剧就是香港拍的《戏说乾隆》。当年郑少秋他们拍《戏说乾隆》，传入大陆以后，骗了很多钱，赚了很多钱，所以大陆的一些影视工作者、编剧、导演就发现，居然还能这样!我们也会写!于是乎就有了《康熙王朝》、《雍正王朝》、《乾隆王朝》，于是就有了《宰相刘罗锅》，然后又有了《铁齿铜牙纪晓岚》。第一阶段跟四爷还没有太大的关系。
第二阶段，是《雍正王朝》阶段。这一阶段才是雍正崛起的时候。因为大家描述康熙也好，描述乾隆也好，描述和绅、纪晓岚也好，都是把自己想象的东西，想表达的东西，随时碰上、接上。碰不上，也把一些想法寄托在古人当中，希望现在的领导者应该是这个样子的，不是那个样子的。所以就有了一批连续剧，将这些皇帝微服私访，到工厂、到农村、到山区、到矿山调查，然后除霸、除奸这些事。其实这些事历史上都没有，都是不存在的。
第三阶段，当大家知道，这些恶搞，这些理想化的东西都是不存在的以后，就把钱和目光又关注到了后宫。关注到后宫写谁呢?再写康熙，再写乾隆已经没人看了，所以生生地就把一部穿越小说、架空小说《甄嬛传》按到了雍正这里。为什么要按到雍正这里呢?就是因为我们需要后宫，而雍正的后宫是最神秘的，因为他接近于没有后宫，有几个女人，也都是象征性的，每天十分钟例行公事般地结束一场战斗，然后接着去批阅文章去。这个东西非常可怕，不是他身体不行，而是真的很忙。