嘉庆皇帝是清朝第七位皇帝，颙琰在位前四年并无实权，乾隆帝死后才独掌大权。然后他就开始了一系列整顿吏治的举措，“诏求直言，广开言路”，打击贪官，整肃纲纪”，“改革官风，整饬内政”。但嘉庆总体来说既没有理政的才能，又没有锐意改革的品质，他在位期间正值世界工业革命兴起的时期，也是清朝由盛转衰的时期。
在中国古代，皇帝占据着一切的资源，不仅是物质上的，也包括精神和荣誉上的。其实这不难理解，对于皇帝来说，坐拥天下的资源，可以享受无与伦比的生活，在物质上他们已经达到了巅峰状态，已经没有什么可以再刺激他们的物质欲望了，一切最好的最稀缺的都在他们眼里变得稀松平常。因此，在物质层面之外，他们开始寻求精神和荣誉上的满足，通俗的来讲，就是神化他们自己。
如何神化皇帝，最重要的就是在才华上，任何事情皇帝都是可以做得很好。比如骑马射箭，虽然也会存在武状元，但是皇帝在武艺上的功力依然会是那个朝代数一数二的，这点不用怀疑。又比如在诗词歌赋上，皇帝的才华依然可以和历史上的那些大家媲美。
比如乾隆就是一个非常喜欢诗歌的皇帝，并且在他的一生中，也写出了非常多的诗歌。从质量上来说，我们不去评价到底是什么样的水平，但是很重要的一点是，乾隆自认为他的诗歌和唐朝任何的诗人相比较，作为他的臣民，自然也会极尽所能的进行夸赞，以至于在历史的材料中可以看到，乾隆的皇帝的诗歌是清朝的代表这样的论述。
除了这些常规的方面，神化皇帝还有一个重要的领域是皇帝的死。其实如果有的选，这些皇帝肯定不会选择死亡，但是这是不现实的，死亡一样会降临到皇帝的身上。在这样的背景下，依然要对他们的死亡进行一个美化和修饰，具体的做法，一般都是皇帝在死的时候，天空会有特别的征召，或者皇帝是在一个非常舒适的状态下去世的，而不会像一般的人那样经历很多的痛苦。皇帝是上天选拔出来的，自然不会遭受痛苦的侵袭。
其实，对于绝大部分的皇帝而言，这是他们都应该享受到的待遇，但是总有例外。中国死的最惨或者最没有皇帝样子的皇帝就是嘉庆。虽然嘉庆皇帝的死因说法是有好几种的，但是仅仅是具体情景不同导致的，对于他的死法是有争议，但是无论哪一派都是认为他是被雷劈死的，在他的一干随从当中，嘉庆皇帝唯独自己被雷劈去世了。
嘉庆帝是清朝的第七位皇帝，他在位期间并没有什么大的作为，唯一能被人记住的也就是惩治了大贪官和珅。在嘉庆帝时期，国外都已经在进行轰轰烈烈的工业革命了，可是嘉庆帝守着祖训无动于衷，最终使得大清帝国日渐衰败。嘉庆帝的一生并没有什么值得述说的传奇事迹，不过他的死因却是非常的神秘。根据史书上的记载，嘉庆帝跟他好几个祖先的死法一样是突然病死的，也就是暴毙的。但是这种说法根本站不住脚，令人无法信服。关于嘉庆帝的死因，人们更相信另外一种，也就是传闻中嘉庆帝是遭雷击而死的。
关于嘉庆帝遭雷击而死的传闻有三个版本，第一个版本的传闻算是比较中肯的，在公元1820年的七月中旬，皇帝陛下到承德避暑山庄去打猎时偶感小疾，经过调养恢复的很快，有一天嘉庆帝在宫殿里休息的时候突然乌云密布，闪电劈中了嘉庆帝所处的宫殿，导致皇帝触电而亡。关于闪电劈中建筑造成人员伤亡的事情自古就有记载，所以这种说法算是比较有可信度的，不过接下来的两个传闻就比较离谱了。
另一种传闻就是嘉庆帝带领众多的属下官员，在山庄的猎场狩猎多日一无所获。回去的路上下起了雷阵雨，一道闪电直奔嘉庆帝而去，把皇帝劈落马下，众人急忙探视已无声息。这个说法就比较离谱了，古代皇帝出猎的时候身边随从众多，几百人甚至上千人的狩猎队单单只劈中了皇帝陛下一人，其他人毫发无损，这就有点让人无法相信了，所以这个传闻的可信度比较低。
最后一个传闻就毫无可信度了，传闻说是嘉庆帝在避暑山庄和一个宦官胡混的时候被雷劈而死。嘉庆帝去世的时候都已经是一位六十多岁的老人了，怎么可能会干出这种事情呢？所以最后一个传闻是毫无可信度，纯粹是人们茶余饭后的胡言乱语罢了。
嘉庆帝在死前身体状况一直不错，所以他的突然暴毙才使人们产生了很多猜想。朝廷宣布嘉庆帝因身体原因病逝的说法并没有得到百姓们的认可。因为朝廷为了皇家威严，掩盖皇帝的真正死因自古已有，所以官方宣布的皇帝死因可信度也同样不高，以至于后世才有了关于其真正死因的各种传闻。
纵观嘉庆的一生，他虽未取得多少成就，但他尽力了，只是能力还是不够罢了。想当年，英使访华，但英国的使臣不肯下跪，因此嘉庆帝大怒，一气之下直接拒绝了接见。这也直接加剧了闭关锁国的观念，虽放慢了英国侵略的步伐，但也因此失去了与外国交流、与世界交流的机会。当他知道鸦片的存在后，也是极力地禁止，对英国的骚扰活动保持着相当高的警惕性。
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