中国的文化博大精深，尤其是在文字方面；现在听到一些晦涩的古文不反应一会儿真不知道是什么意思。
中国古语中有很多骂人不带脏字的词句，要是没点文化还真听不出被骂，毕竟古人也是有脾气的，但是古人骂人却依然保持优雅，骂人都很有水平，比如“竖子”，当你理解其意思后，才知道有侮辱性意思。
我们看小说会发现，许多谋臣发现主公优柔寡断，不足以成大事的时候，往往会忍不住骂一句“竖子”，这就是根据史书而来。《史记》中，范增见项羽放走了刘邦，就是说“竖子不足与谋”，他是用“竖子”来骂项羽。演义中，曹操见诸侯不肯用兵追击董卓，也说了一句“竖子不足与谋”。《后汉书》记载，曹操曾骂祢衡是竖子！《战国策》中，荆轲也说“往而不返者，竖子也”。
“竖子”究竟是什么？为什么古人用来骂人呢？
“竖子”是奴隶，这得从“竖”说起。中国古代史，尤其是先秦史书中，常常把宫中的奴隶叫做“竖”。这些奴隶们干的都是杂活，比如替君主传个话、倒尿罐子、拉着车牵着马等等。
内竖，掌内外之通令，凡小事。若有祭祀、宾客丧纪之事。则为内人跸。王后之丧，迁与宫中， 则前跸。及葬，执亵器，以从遣车。——《周礼》
所谓“内”，就是宫廷，是相对于宫城外而言，又因为其大，所以后世也把宫城叫“大内”。当时不仅王宫内有“竖”，而且贵族也可以有，这些“竖”不限于男子，女人一样可以做“竖”。男“竖”和女“竖”，就相当于后来的太监和宫女一样，当然，彼时的男竖不用宫刑，这一点比后来的太监要幸运。
正是因为“竖”是贵族们的奴隶，身份低微，所以也常常用来骂人，意思可以翻译为“奴才，狗奴才”。为了加强这种骂人的程度，或者指明被骂的人，人们还常常加个字，比如“竖子”“竖儒”“阉竖”等等。
除了“竖子”以外，古语中还有很多骂人不带脏字的句子，比如“朽木不可雕也”，这句话相信大家小时候经常听说，意思就是骂一个人烂泥扶不上墙，自甘堕落实在不可救药。这句话后面其实还有一句，那就是“粪土之墙不可污”，其实和前面那句意思差不多，多是指一个人太笨太愚蠢，不管别人怎么教育怎么帮助，都没有任何效果，于是就会被别人这样骂。
古人骂一个人见识短时，就会说：“井蛙不可以语于海者，夏虫不可以语于冰者”，这句话其实是出自《庄子》，言外之意就是说一个人学识不够渊博，见识不如别人，也多指一个人的眼界不够宽阔，正所谓井底之蛙，不仅囿于一方还目光短浅。
而东汉文学家大蔡邕对“竖子”有独到的分析：“目前纲纪不弛、礼崩乐坏，人们的心中都有浓重的道德失落感。喊别人一声竖子能让自己站在道德的制高点上，不与竖子谋更有种高人一等的感觉。喊一声竖子，不是骂你，而是抒发寂寞。”