陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为古今隐逸诗人之宗。
陶渊明的一生都离不开一个隐字，早年间他为官是隐逸在官场中，晚年他是隐逸在田园山水中。在官场上是小隐，在后来的山水中是大隐。在官场中他自视清高不愿与世俗同流合污，不愿与那群阿谀奉承之人为伍，最后迫于无奈选择了归隐。但是起先他是怀着期待与可以为国家为人民办事的热情而为官的，可是当他真正的身处在官场中才明白了，自己之前的想法都是错误的，官场的黑暗不是他一个人就能够解决的，人民处在水深火热之中，而当权者仍然肆意享乐一点都不关心百姓，这样的皇帝这样的朝堂，如何才能让他施展抱负？所以最后他选择远离官场，将自己的心寄情于山水田园之间，看他晚年的诗才觉得现在的他才是真正快乐的，在田园山水中他找到了人生的追求，隐逸在田园中他感到了真正的放松。
陶渊明本身也是胸有沟壑，幻想着能为人民为国家做出一番事业，可是理想与现实却总是不能如意，他胸有抱负却无从施展，有那么多的治国之策却无人倾听。陶渊明生逢乱世，以至于才华无法施展，身处在官场的黑暗中还向往着为人民办事，可他本身清高自傲也预示着他最终不会与他们同流合污。他最后的归隐也预示了这个结局。
陶渊明立经三个朝代十个皇帝，他的一生都处在了风雨飘摇的社会中，这样使他的抱负他的才华都无了用武之地，在朝堂上没有人在乎他的言语，皇帝更加听不进去他的劝解，在这样的乱世中他的理想始终无法实现。在那个朝代门阀世族林立，官场黑暗像他这样的真正想为百姓办事真正为了国家的人，根本就没有出头的余地，只有哪些懂得奉承会说好话的人才能平步青云。更何况他自己也绝不会允许自己失去文人的气节与官场黑暗妥协，所以最终他离开了这个让他又爱又恨的官场，去追求他真正的幸福去了。
陶渊明从小接受的是道家思想，这也就为他之后的归隐山林埋下了伏笔。他好像不同于其他怀才不遇的诗人，而是本来就厌倦官场，不习官场生活。陶渊明每次进入仕途不久，便辞官回家。所以，用现在的话来说，他不是被炒鱿鱼的，而是自己交了辞职信。也是一个不同寻常的人啊。再后来，陶渊明又一次任职。他开始犹豫了，他认为自己有宏图之志想展的同时还是想念着田园生活。思考良久，在这官途与田耕之间一次又一次地进行思想斗争，最终还是选择了田园生活。也就是从此，便一直归隐，不曾回归仕途。陶渊明在正式归隐之后，也开始了自己的种植经历，也许种的粮食并不尽如人意，也许都解决不了温饱问题，可是这也无法阻碍他向往自然的内心，这就是”真爱”了吧。
陶渊明在归隐的生活中，也开始了大量的创作，他所写的大多是田园诗歌。陶渊明没有对劳动人民的歧视，并且是对他们的淳朴品质的欣赏和赞美，陶渊明的诗的语言也大多是淳朴自然，非常接地气，对周围的农民非常友好。但是，在久而久之的相处之中，陶渊明也发现劳动人民的生活并不幸福，高额的赋税，一年的努力都甚至满足不了自身的饥饱问题。陶渊明也对这些人表示了深深的同情。
虽然，真正的归隐，但是有的时候还是会感慨自己的额际遇。因此，陶渊明也会写一些怀古诗来抒发自己的不满。既然他在选择时，有所纠结，就表明陶渊明实则也是一个心怀天下的人，他渴望社稷祥和，百姓安康，可是面对当时浑浊的政治现状，他也有很多的无奈与苦闷。但是，至少，陶渊明能够保证自己的廉洁，未曾与贪官合流。
因此，陶渊明是一个隐士，虽然他喜欢自然，可是如果政治清明，一个有志之士又怎么会放弃自己的抱负呢？他的归隐，多多少少都包含了一些无奈吧，那些对于美好生活的向往，对于百姓的不幸遭遇只能写于只能融入诗作之中，心里该是怎样的落寞呢
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