（注：论约三事之一见[论关羽之降]）
本文着重讨论关羽“约三事”中的第二件事。
“二者，二嫂处请给皇叔俸禄养赡，一应上下人等，皆不许到门。”
要弄清楚此点，先得看看刘备之“妻”到底有哪几位。
一、甘皇后传：“（兴平元年194）先主临豫州，住小沛，纳以为妾。（其时纳为妾则尚应有嫡室夫人）先主数丧嫡室，常摄内事。随先主于荆州，产后主。”
二、麋竺传：“（建安元年196）吕布乘先主之出拒袁术，袭下邳，虏先主妻子，先主转军广陵海西，竺于是进妹于先主为夫人。。。。。。（则其时刘备包括甘氏在内的嫡室夫人尽皆遭擒麋竺才会有进妹之举）”
可见刘备其时于史有载姓氏的夫人有两位，未载姓氏的则不知几何。
我们再来整理一下关于刘备“妻子”遭擒的情况。共有三次：
一、先主传：“（建安元年196）先主与（袁）术相持经月，吕布乘虚袭下邳。下邳守将曹豹反，间迎布。布虏先主妻子（包括甘氏在内）。。。。。。先主求和于吕布，布还其妻子。”
二、先主传：“（建安三年198）将至沛收散卒，给其军粮，益与兵使东击布。布遣高顺攻之。。。。。。复虏先主妻子（包括甘氏和麋氏在内）送布。曹公自出东征，助先主围布于下邳，生擒布。先主复得妻子。”
三、先主传：“（建安五年200）先主据下邳。。。。。。曹公东征先主，先主败绩。曹公尽收其众，虏先主妻子（包括甘氏和麋氏在内），并擒关羽以归。”
通过麋竺传的记载可以想见刘备“妻子”尽皆遭擒的境况。因为是攻城战，而刘备的家小于城内肯定是集中于一处保护，所以一擒皆擒。而刘备三次散失家小全都是军败城破，所以其每次家小尽失应无疑。
如前所示，前两次刘备的“妻子”遭擒后都有记载通过种种途径安全归来。可第三次就没这么好运了。因为他既没有向曹操求和，亦没有人帮他出头灭了曹操。所以，他应该在有生之年都无法再与被擒的“妻子”团聚了。除非曹操突然间良心发现，不忍破坏他人的天伦之乐，一面与你厮杀，一面还将所俘获对手的家眷送还。当然，有人会说关羽不就是这样回到刘备身边的吗？这其间当然会有所区别，要知道曹操看重的是关羽，对刘备则既妒且恨。况且关羽并非曹操送回来的，而是逃回来的，前已论之。
现在我们就来看看本来缘份已尽的数人到底有否回到刘备的身边。
先主传：“（建安十三年208）曹公南征（刘）表。。。。。。先主弃妻子。。。。。。”
这是刘备第四次与家小失散，这次“抛妻弃子”的结果如下：
赵云传：“及先主曹公所追于当阳长阪，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。”
而有人就没有这么幸运了，仍免不了再次遭擒的命运：
曹纯传：“从征荆州，追刘备于长坂，获其二女辎重，收其散卒。”
问题又出现了，刘备何时冒出来两个女儿？其实她们二人一直就存在，只是不为人所注意。现代“妻子”的含意便是指老婆一人。而古人“妻”、“子”并称则表明不只有妻和妾，还有子和女。前面刘备家属三次被擒皆言“妻子”。
而据先主传注引英雄记曰：“建安三年（198），布使人齎金欲诣河内买马，为备兵所钞。布由是遣中郎将高顺、北地太守张辽等攻备。九月，遂破沛城，备单身走，获其妻息。。。。。。”这里便直接说“妻息”了。应可释大家之疑。
但从上所引甘皇后传可知，刘备得子在到荆州以后。那上述所言之子则实为女，而且有两个，便是后来被曹纯擒获的二女。而这次的长坂坡之役是平原会战，在敌军的冲击下，出现四散奔逃的局面也毫不奇怪。有人保护的如甘氏和后主则免，无人保护的如刘备的两个女儿则再次遭擒。
此役中出现的甘氏和刘备的两个女儿于建安五年（200）已被曹操擒获，又怎么会出现在建安十三（208）的荆州战场上呢？
或者又有这么巧的，甘氏于建安五年（200）其实没有被俘，而刘备前三次被擒之“子”或死或仍在曹操掌控中，这次被擒的两个女儿是后来生的。
还是此数人皆在关羽的保全下得以再聚？
曹操是很看重关羽的，我们姑且不论关羽是围而后降还是擒而后降，总之要他投降得先劝降。总不见得一个不怕死的人会主动无条件投降吧。那曹操会不会以刘备的家眷作为谈判的筹码呢？而关羽又会不会以刘备的家眷作为谈判的筹码呢？答案应该都是肯定的。
而关羽于逃亡之际，仍带着数位妇孺回到了刘备身边，亦可推知其对关羽投降的促进性。