《左传·襄公二十六年》有这样一句话：“宋芮司徒生女子，赤而毛，弃诸堤下。”什么意思呢？就是说，宋国的芮司徒生了一个女儿，浑身通红并长满毛发，被扔在河堤下。 浑身通红长满毛发，这不就是一个毛孩吗？从记载上看，没错，就是一个典型的毛孩。若按进化论来解释，那就是返祖现象。可是在春秋时期，人们对生物学、遗传学、进化论等科学知识是一无所知的，只能愚昧地认为这个孩子是个不吉祥的怪物，会给家人带来灾难，所以扔了。没想到这个毛孩竟然奇迹般的活了下来，并且日后还成了国君夫人，这应了那句老话“大难不死必有后福”。 古时候，子女要每天早、晚两次向父母请安，国君也不例外。宋平公向母亲问安的时候，母亲宋伯姬留他共进晚餐，服侍的一个丫头引起了宋平公的注意，情不自禁的说“美”。伯姬自然明白儿子的心思，就给儿子讲了她的身世说，她叫弃，是我从外面捡来的，看着可怜就收养在宫里，小的时候浑身都是红毛，没想到如今出落的花一般美丽，而且心灵手巧。说罢就把弃送给平公做了妾。 别看弃出身卑贱，但却很受宋平公的宠幸，也许宋平公见惯了凝脂般的女人胴体，对弃长满毛毛的玉体情有独钟，所以惹得宋平公见到她就像打了鸡血一样的兴奋，不久弃生下了儿子——佐。 弃的儿子佐深得毛孩母亲的遗传，长相也异于常人，《左传》说他“恶而婉”，就是长得难看但性情温婉。 别看弃身上有毛，可她的头脑却没长毛，她要为自己和儿子的将来做一番筹划。 宋平公的太子叫痤，《左传》说他“美而很”，痤讨厌他的内师太监伊戾，与左师向戌不合，弃正好利用了这个矛盾制造了一场政治阴谋。 左师向戌见到夫人的遛马仆人，就问是谁的马？仆人说：是君夫人的。左师说：谁是君夫人？我怎么不知道？仆人回去告诉了夫人，弃立马派人送去锦和马，还有美玉，并谦虚地向左师问好。左师改命曰：“君夫人。”而后再拜稽首受之。这段记载透漏了他们互相勾结的一幕。就这样弃利用伊戾不受太子的宠信，利用左师对太子的厌恶，成就了自己的计谋。 公元前547年，太子痤会见楚国客人，没有带伊戾同去，伊戾极力向宋平公请求随往，平公说，他不是很讨厌你吗？伊戾说，太子在外需要人侍候，作为侍臣我愿意前往。宋平公应允，伊戾到了地方伪造了太子与楚人的盟书，然后急速赶回朝廷向宋平公报告说：太子要谋反。平公说：他已经是接班人，为什么谋反？伊戾说：想尽快登上王位。平公立即派人察看，起获了证据，但还是不能相信这是真的，于是又问弃和左师向戌，他们都说：的确有这事。平公下令将太子痤囚禁起来。太子痤感到冤枉，也意识到问题的严重，赶紧派人招请弟弟佐，说：只有佐能救我，如果佐到中午还不来，那我就知道只有一死了。 左师向戌故意找佐聊天拖延时间，过了中午太子绝望了，只好上吊自尽。太子一死，佐顺理成章的成了太子，母以子贵，弃成为当之无愧的君夫人。太子含恨屈死，但是弃带给宋国的灾难并没有就此停止。 公元前543年，宋国发生了一场火灾，大火一直烧到宋国的宫室，大家都忙着逃命，而宋伯姬却坚守贵族之道，非要等待有人来搀扶才逃生，结果被活活烧死。君子认为，伯姬奉行的是闺女守则不是妇人守则，闺女要等待保姆搀扶，而妇人是不需的（其实都是迂腐的守则）。 《左传》很相信占卜和预言，也叙述了极多这样的故事，唯独没有对弃的“赤而毛”进行占卜和预言。他们哪里知道，这位毛孩夫人还应该在思想和灵魂上予以进化。（文/不敢枉言）