说起盛唐强汉，相信很多人心向往之。然则，我们知道，人之所以思念过去，很大程度，在于当下之不如意。因而，他们无视现在的一些好处，而摒弃过往的种种不足，似乎当年一切都很美好。两下对比，更觉今不如古。然则，我们又知道，历史之车轮，不断前行，进步，是看得见的。若摸着良心说话，过去，真没想象的那般好！
不信？那咱就来讲讲。唐朝时，男方想离婚，还真没那么容易。
无事翻到《唐律疏议》，看到有这么一条“诸妻无七出及义绝之状，而出之者，徒一年半；虽犯七出，有三不去，而出之者，杖一百。追还合。若犯恶疾及奸者，不用此律”。
此条下面的疏议首句便是，“伉俪之道，义期同穴，一与之齐，终身不改”。说的是，夫妻之道，生则同衾，死则同穴。按《婚姻法》中的讲法就是“夫妻应当互相忠实，互相尊重；家庭成员间应当敬老爱幼，互相帮助，维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系”。
然则，夫妻过久了，免不了就会生出各式各样的不和谐来。所以，如今不会说不准离婚，而唐时，也不会说男方不能离弃女方（当然，其男女不平等之状，咱们也不能否认。但反过来想，这又是在那种无法改变的观念之下，求得对女方最大的保护）。
如何合法地把老婆“撵”回娘家去呢？
有七出及义绝之状况。
七出是哪些？
一无子，二淫泆，三不事舅姑，四口舌，五盗窃，六妒忌，七恶疾。
说起来，这七条，也是现在很多人离婚的理由。尤其是一、二、六、七条更是重中之重。没结婚的朋友可能感觉不到，结了婚的见了这些，那定然是觉得唐人真是知己啊！
不过，说起来，唐朝比现在，可更不近情理呢。
第一条无子，放在如今，到了三十多还没有，可能就离婚了。那时是怎么规定呢？
“妻年五十以上无子，听立庶以长。即是四十九以下无子，未合出之”——怎样？标准比现在严多了吧——当然，主要也是那时没有先进的仪器能检测到底是谁患了疾病。所以，为防本来是男方不行而怪罪于女方，才将年龄立得这么大吧。
何谓义绝？
原文有些长，咱的理解，大概意思是，夫、妻打杀对方三代以内亲戚以及与对方至亲通奸或妻欲害夫的，算是义绝——这种规定其实很有普适性，放哪个时代，都是不能忍的呀——而且，此说中提到男方打杀女方亲戚，暗含的意思，应该是，若出现这样的事，女方也可以主动要求离婚。
看到这里，相信很多朋友心中一阵发凉，原来，唐朝是如此“严刑峻法”，咱这样风流倜傥的人，真不适合活在那个时代啊。
不过，最后也还有一条补充说明，“若犯恶疾及奸者，不用此律”。
奸自不必说，大家都懂的。啥是恶疾呢？
如是特指，那就是麻风病。若为泛指，则是“瘖、聋、盲、疠、秃、跛、伛、不逮人伦”——瘖同哑，疠同癞，伛是驼背，不逮人伦，大概是指不遵守三纲五常——除这最后一个，若非大病一场，也难在婚后发生，如果婚前就即有这些毛病，又怎么会娶呢？
除了以上这些状况，若想强行休妻，是要判刑的哦……
相信大家跟着咱一起读到此处，更觉得是，穿越还真不是那么激爽的事呢。一条律例都如此吓人，几百条下来，那日子还怎么过啊？
屏山石
历史与现实