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日本谢罪标杆“村山谈话”,到底是什么内容

人之精力是有限的,知识是学不完的。于是很多时候,我们以一种知其然不知其所以然的态度对待历史。比如,很多中国人都知道西德总理勃兰特1970年在波兰犹太起义纪念碑前下跪谢罪;也知道德国对历史进行了深刻的反省,并将之作为侵略国家的榜样,认为它们都应该向德国学习。今日在腾讯短史记看到篇文章《多少德国人支持“华沙之跪”》。作者提供的数据是42%。有很多德国人指责勃兰特是“不要祖国的家伙”——该文梳理了德国认罪的过程,告诉读者,在二十世纪六十年代之前,绝大多数,都认为自已是没有罪的,有罪的,是希特勒。但六十年代风起云涌的学生运动,却使这些未经历过二战的年轻人们反思,自已的父祖辈,为何会支持纳粹。在此种思潮之下,德国的伤疤再次被揭起,形成大讨论,终于有了共识——为了赎罪,有必要牢记。

而在日本,也有个类似勃兰特的人物,他就是前首相村山富市。他在1995年8月15日日本宣布投降五十周年时,做了如今被称为“村山谈话”者的讲话。此讲话成为日本谢罪的标杆,紧紧压在安倍等人头上。安倍每有异动,村山谈说就会被被日本侵略过的国家祭起,作为紧箍咒。

但村山到底讲了些什么?搜索了好久,终于在日本驻华大使馆的日中关系重要文献集里找到了全文《村山富市 内阁总理大臣谈话》(有需要者,可以循此路径搜索)。

全文七段,重点为五六段——

我国在不久的过去一段时期,国策有错误,走了战争的道路,使国民陷入存亡的危机,殖民统治和侵略给许多国家,特别是亚洲各国人民带来了巨大的损害和痛苦。为了避免未来有错误,我就谦虚地对待毫无疑问的这一历史事实,谨此再次表示深刻的反省和由衷的歉意。同时谨向在这段历史中受到灾难的所有国内外人士表示沉痛的哀悼。

战败后50周年的今天,我国应该立足于过去的深刻反省,排除自以为是的国家主义,作为负责任的国际社会成员促进国际协调,来推广和平的理念和民主主义。与此同时,非常重要的是,我国作为经历过原子弹轰炸的唯一国家,包括追求彻底销毁核武器以及加强核不扩散体制等在内,要积极推进国际裁军。我相信只有这样才能偿还过去的错误,也能安慰遇难者的灵魂。

认识是否深刻?读者诸君,当已有了自己的判断——于我而言,却感觉不到有多深刻。

另在找资料时,维基百科有个词条“日本政府就战争道歉发言列表”。内容不少,对于爱好历史的朋友们,应该有用。

屏山石(原创时评、感悟历史,欢迎关注)

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