皇帝这个称号，自秦始皇后开始，就一直是绝对权利和无上地位的象征，同时也是多少人梦寐以求而渴望不可及的东西。围绕“皇帝”这两个字，历史上发生了不知多少手足相残，臣子叛乱的事情，这足以证明皇帝对人有莫大的吸引力。
然而，也并非所有的皇帝都是那么的让人羡慕，比如亡国之君，日子过得就是十分的萧条，还有的就是那些表面上挂着皇帝的名头，而暗地里只是他人的傀儡的“伪皇帝”，比如接下来我们要说的这位皇帝——清朝最后一位皇帝溥仪，他就是一位过的不太好的末世皇帝。
事情发生在1931年日本制造的“九一八事变”之后，当时日本虽然获得了中国东北的大片土地，然而却面临着一个尴尬的问题，那就是国际社会的舆论指责。所以说事情想要办的成功，不只是要看结果，更要看社会的舆论评价。
如果当时日本不顾自己的国际形象，继续一意孤行的话，很有可能就会把自己放在国际的对立面，这对当时准备还不是很充分的日本来说是十分不利的。所以，他迫切的需要一个合理的理由和解释，好让自己能安心且没有多大后果的“吃”掉中国的东北三省。
于是日本就派出了一个特务，叫做土肥圆贤二。并且秘密地去天津会见当时在那里避难的溥仪。话说这个土肥圆见到溥仪之后，是好话说尽，满满的都是套路，保证溥仪只要去东北，那日本方面就一定保证让他重新恢复皇帝的身份。
话都说到这个份上了，溥仪不心动那是不可能的。于是就答应了土肥圆的要求，前往东北。结果去了之后就发现自己被骗了。
为什么呢？
因为日本只答应让溥仪做伪满洲国的执政，而真正的权利则还是把持在日本人的手里。这下子溥仪就很不开心了： “明明之前说好了的，让我做一个实打实的皇帝，现在就只扔了一定帽子给我，什么权利都没有，那我做这个皇帝还有什么意思。”
那日本方面自然也就假意与溥仪周旋一下，希望能就这么糊弄过去，可是溥仪到底也是当过几天皇帝的人，说不干就不干。结果日本一看软的不行，那就只能来硬的了，于是就说：“如果你不答应当这个皇帝的话，那好，那我就只能把你当成是日帝国的敌人来对待了。”
这溥仪也是窝囊，被日本这么一吓之后，也就勉强答应了，不过还是象征性的提出了要执政一年的一个可有可无的条件，日本自然是爽快地答应了。
然后就在1932年八月份的时候，溥仪正式在伪满洲国的首都，也就是现在的长春举行了登基大典，把年号定位“大同”。然后十月份的时候，日本也正是宣布，承认伪满洲国的国际地位，然后把年号改成了一个很有日本感觉的“康德”。
这溥仪虽然在东北复辟，可是却是十分的不自由，处处被日本压制着，就连登基的时候都不允许穿龙袍，反而要溥仪穿上日本军队的礼服。这个不仅是给溥仪难看，而且是在赤裸裸的打满清老祖宗的脸——皇帝登基不穿龙袍穿外国的礼服，这不是打脸是什么？
从这里我们就可以看出，这溥仪皇帝只是日本手里的一个工具，一个玩具，随意摆弄，要他干嘛就得干嘛。别说是权力，就连最基本的自由也没有了。
后来1935年四月，溥仪要出国访问，第一站当然是要去自己的上司——日本那里去看看啊。本来溥仪还担心日本那边会不会趁机羞辱自己，毕竟自己在国内就已经过得那么凄惨了，现在到了国外，岂不是更加被人拿捏。好在日本并没有做出溥仪担心的那些事，反而是给足了溥仪的面子，当溥仪到达日本横滨的时候，日本就派出了上百架飞机列队表示欢迎，溥仪当然是很开心了，以为自己苦尽甘来，还有翻身的机会。
然而事情并没有溥仪想象中的那么美好。
在访问结束后的第二年，溥仪就收到了来自日本的通知，要求溥仪要听从日本天皇的一切旨意，同时也要服从代表日本天皇的军队司令的旨意。这一下子，溥仪的皇帝是彻底的一点权力都没有了，变成了一个简单的传话筒，日本天皇把命令告诉溥仪，而溥仪则宣达出去。
简单点来说，日本现在就相当于是过去“太上皇”的那个角色。后来在溥仪第二次访问日本的时候，还发生了一件让溥仪受辱的事情。
当时溥仪正在和日本的皇太后一起在花园里面散步，上了一个小坡的时候，处于中国几千年的良好教养，这溥仪就扶了日本皇后一下，结果就被日本的记者给抓拍到了，于是就这种添油加醋，煽风点火，说什么：“溥仪扶着皇后，就像当年扶着他的母亲一样”。
这自然是一种耻辱，同时也证明了溥仪只是日本手底下的可怜的儿皇帝。