“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。韬慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？”这篇《诫子书》，他是写给儿子诸葛乔的。诸葛亮是三国时期杰出的政治家、军事家，而在他取得光辉业绩的同时，诸葛亮在教子成材方面做的也是相当成功的。诸葛亮的教子之道是什么呢？
诸葛亮出仕后大部分时间都征战在外，国事频繁的他不可能像平常父母一样整日对子女耳提面命，但这并不表示他就对儿女疏于管教，他经常在书信中语重心长地对子女进行劝诫教育，以治学之规、立身之道到接人待物、约制酒量，要言不烦、周密全面。他教育子女要将修身和追求自我价值作为人生的首要准则。当年他躬耕隆中时便立下管、乐之志，联系自身他深知志向对人的巨大指导作用，于是他要求子女“慕先贤”，立“高远之志”，全身心地投入到工作和学习中，这些引人向上的经验之谈对于子女们的健康成长大有裨益的。
在循循善诱的言传之外，诸葛亮更注重“正已教人”，即以自身的言行举止去感染和熏陶自己的子女。他勤于政事、忠于职守，鞠躬尽瘁、死而后己；他“言必行、行必果”，以身作则、刚正不阿。潜移默化之下，子女们无形之中养成了一种极强的自我约束能力。
诸葛亮贵为蜀相，位极人臣、权倾朝野，却不愿去封妻荫子，反而“自讨苦吃”，将儿子派往深山峡谷中艰苦劳作。他强调“勤以修身，俭以养德”，决不利用自己身居高位来增殖私产，好让子女坐享其成。他不贫不奢、家风淡泊历史上早有记载。
他不偏不袒、绝无溺爱，知道侄儿诸葛恪难当大任，主动要求将他调离。在他病重期间写信告诉哥哥担心儿子诸葛瞻难成大器。这些鞭策鼓励只为子女能够早日成才。
他的良苦用心得到了回报，诸葛瞻父子尽忠报国、战死绵竹，诸葛怀终身不仕司马、之死靡宅。
诸葛亮在教育子女时，不但重言传，更重身教。他一生简朴自如，廉洁奉公。临终前，还留下遗言，要求丧事从简，只是日常装殓，不用任何器物殉葬。他的这些做法，为子孙们日后如何为人处世树立了榜样。在诸葛亮的教育下，他的子孙都成了足智多谋、才学广博的人才。诸葛乔和诸葛瞻都身居要职，为蜀国的生存和发展做出了贡献。