文/徐飞(安徽大学世界史硕士)
兵圣孙子讲过，战争之前一定要“知己知彼”，但是在鸦片战争之前，中国人对西方人的认识完全是荒诞不经的，就连被誉为“近代中国睁眼看世界第一人”的林则徐，都认为英国人虽然船坚炮利，但是他们腰间盘突出，腿脚不利索，“一仆不能复起”，只要敢登陆，就是天堂有路你不走，地狱无门你闯进来，大家一起扑上去，一个人能砍死好几个。所以侵华英军总司令伯麦说林则徐，“林公自是中国好总督，有血性，有才气，但不悉外国情形耳”。连林则徐的见识都如此，更遑论其他人。那么，“夷人”在当时的中国人眼里，到底是怎样的一种形象？
1 似人非人,鬼话连篇
中国人对外国人的认识，除了朝鲜人、日本人、越南人等还算比较靠谱外，其他的一概视为似人非人的怪物。这种认识的心理，明显是受到了《山海经》的影响。苏州诗人陆嵩就说英国人“白者乃真鬼，语音类禽鸟，胫长面多毛，眼绿疾顾”。西方人的样貌，跟东方人截然不同，他们的大鼻子、蓝眼睛、黄头发等等，让中国人觉得，人类怎么能长成这个样子？加上中国人一直以中央帝国自居，对周边的民族一直抱有极度轻蔑的态度，所以中国人得出了这样一个结论：“夷人”只是长的像人而已，但本质上并不是真正的人类。
一位长期在华经商的美国人亨特回忆，有一个美国同事在赴了一个中国行商的宴席后，料想中国人虽然表面上对他们热情洋溢，但是心里却在嘀咕“尽量满足这群容貌丑陋之辈！”、“魔鬼在这儿，送上肉食和厨子！”可见，当时在华的“夷人”早就感受到了中国人对他们的蔑视。
根据亨特的记述，中国人将所有的外国人都叫做“番鬼”或“外国鬼”，而且具体到各国人，还有各种独特的叫法，比如英国人是“红毛鬼”，美国人是“花旗鬼”，帕西人是“白头鬼”，丹麦人是”黄旗鬼”，葡萄牙是“西洋鬼”，而葡萄牙人在澳门出生的后代是“澳门鬼”等等等等。至于女性夷人，中国人都称呼为“番鬼婆”。
当时在广州口岸附近的书店，还有一本英语学习的小册子，书名不叫《英语会话900句》，也不叫《新东方英语四级词汇手册》，而叫《鬼话》。“夷人”既然是鬼，那么他们的语言自然就是“鬼话连篇”了。
2 智商低下,身体残疾
既然“夷人”不是真正的人类，那么他们的脑子和身体肯定都不太好使。他们竟然不会说中国话，中国话是人类的语言，不会说中国话，显然是脑子进了水。中国政府认为，“夷人”如果想学中国话也是不可以的，因为“夷人”不是人，哪有资格学伟大的中国话？所以夷人不准学，中国人也不准教，为了杀鸡儆猴，中国政府还在1759年处死了一个叫刘亚匾的教外国人学中文的私塾先生。后来的一些“夷人”，比如马礼逊博士，只能在晚上偷偷的学习中文，并且还要将房间里的灯光遮蔽。
“夷人”的身体更是糟糕，当时有个叫余振界的思想家，他说中国人的心有七窍，而夷人只有四窍，中国人的肺有六片，夷人的肺只有四片，唯独在睾丸的数量上夷人略胜一筹，中国人两个，夷人有四个。有个叫汪仲洋的举人描述英国人，“英夷之腿极长，青布缠裹，直立，不能超越腾跑，睛色碧，畏日光，卓午不敢睁视”。当时很多人都认为英国人就是“走舟上若飞，登岸则不能疾行，腿足纠缠，难屈伸，一扑不得起。”
此外，中国人还认为，夷人由于生理上的缺陷，使得他们必须要靠中国的茶叶、大黄来维持生命。林则徐在给义律的照会中说，“且于大黄、茶叶、湖丝等类，皆中国宝贵之产，外国若不得此，即无以为命。”他还上奏朝廷，认为只要限制夷人进口茶叶、大黄的数量，就可以让夷人不再犯上作乱。
3 素质太差，尚未开化
中国人一向重农轻商，所以对于重视贸易的西方人，自然觉得“夫西国之风气，惟利是图，君民每聚资合财，计较锱铢之末”。
亨特说，在中国人的眼里，“番鬼”的一切，哪怕是出自良好教养的基本礼貌，都是野蛮粗鲁的。一个叫罗永的中国人在给他的一个亲戚的信中这样描述“夷人”的饮食：“番鬼”们坐在餐桌旁，吞食着一种流质（汤），接着他们大嚼鱼肉，这些鱼肉都是生吃的，生的几乎跟活鱼一样。然后，桌子的各个角都放着一盘盘烧的半生不熟的肉；这些肉都泡在浓汁里，要用一把剑一样形状的用具把肉一片片的切下来，放在客人面前。我目睹了这一情景，才证实以前常听人说的是对的——这些番鬼的脾气凶残是因为他们吃这种粗鄙原始的食物。”
还有，夷人不懂得男女授受不亲的道理，陌生男女居然也可以公然搂搂抱抱，成何体统？而且夷人“俗重女子，从师就学，一同丈夫，嫁则硅步弗离，事必顺而听为，土风然也”，这在中国人看来，也是不可理解的。
中国人觉得，夷人之所以素质差，是因为他们没有接受中国诗书礼仪的熏陶，梁廷枏曾建议朝廷：“皇上扩天地之仁，恩施格外，听其购求典籍，延致中土儒生，大地同文，兆端于此。”他要用孔孟之道来改造夷人的精神世界，让他们早日进入文明的阶段。
不过朝廷没有这种文化输出的想法，朝廷只是一再警告夷人“听话和服从”，要夷人知道“我们被容忍在这块地方暂住（广州），是由于天朝对远来夷人的仁慈和怜悯”。
可见，在鸦片战争前，西方人在中国人眼里的形象是多么的卑下。而同时期同样闭关锁国的日本，却由于荷兰兵学输入很久，已经晓得西洋人不是野蛮人，而是有学问有力量的文明人。最可悲的是，鸦片战争后直到八国联军侵华战争之间将近60年的时间，绝大部分的中国人对“夷人”的认识依然原地踏步，所以，才发生了义和团运动这样的闹剧。
参考文献
1·（美）亨特 《广州番鬼录 旧中国杂记》，广东人民出版社，2009年
2·梁廷枏 《夷氛闻记》，北京，中华书局，2008年
3·梁廷枏 《海国四说》，北京，中华书局，2006年
4·阿英 编《鸦片战争文学集》，古籍出版社，1957年
5·戴季陶 《日本论》，吉林出版集团有限责任公司，2011年
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