人是一个极其复杂的有机体，七情六欲，人皆有之，属于正常的精神活动，有益于身心健康。但异常的情志活动，可使情绪失控而导致神经系统功能失调，引起人体内阴阳紊乱，从而出现百病丛生、早衰，甚至短寿的后果。
故善养生者，宜注意情志调摄。而过激的情志，可影响体内功能失调，而累及五脏。
《黄帝内经》中指出“喜伤心，怒伤肝，思伤脾，悲伤肺，恐伤肾”。
01、喜伤心
俗语中说“人逢喜事精神爽”，人在高兴的时候，体内气血运行舒缓平和、通达顺畅，所以喜在大多数情况下，是一种良性的情绪活动。中医认为“心主神明”，心是情志思维活动的控制和调节中枢，不可过旺，不可过弱，如果出现超乎常态的“喜”，就会扰乱心神，令人语无伦次，举止失常。
《儒林外史》中的“范进中举”故事，就是讲他数十年寒窗不得志，一旦中举，高兴得举止发狂，疯癫而目不识人。这就是中医所谓“喜乐无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存”的原因。
另外，过度喜悦能引起心跳加快，头目眩晕而不能自控，某些冠心病人亦可因过度兴奋而诱发心绞痛或心肌梗死。因此，喜乐当适度。喜则意和气畅，营卫舒调，但过度会走向反面。
02、怒伤肝
怒，指人一旦遇到不合理的事情，或因事未遂，而出现的气愤不平、怒气勃发的现象。中医讲，肝气宜条达舒畅，肝柔则血和，肝郁则气逆。当人犯怒时，破坏了正常舒畅的心理环境，肝失条达，肝气就会横逆。故当生气后，人们常感到胁痛或两肋下发闷而不舒服；或不想吃饭、腹痛等。
严重的话在临床上有出现愤怒过度造成的心脑血管意外如脑出血，心肌梗死等。《三国演义》中，诸葛亮气周瑜时，作者写道“周瑜忽大叫一声，口中喷血，坠于马下“周瑜就是因怒伤气，导致出血。
因此，应尽量戒怒，心态平和则对人对己都有益处。日常生活中要有意识地去制怒，然后，有意躲开一触即发的发怒现场，争吵对象。尽量戒怒，因为这样对人对己均有益。
03、思伤脾
脾主运化，思虑过度，不仅会影响人的消化吸收功能，并且因脾为气血生化之源，日常之久还会导致机体的气血虚亏。再者，气为阳，喜动，它携血而行，流通于全身，所以《黄帝内经》中提醒人们注意“思则气结”千万不可忧思太过，以免造成体内气血郁结，痰湿淤阻，经脉不通，从而危及身体健康。
宋词讲“相思最苦”，既有心理上的痛苦，还有生理上的折磨，若不解除，它的最终结果就是形体消瘦，“衣带渐宽”。
《灵枢·本神》说：“愁忧者，气闭塞而不行”。若过度忧愁、思虑，则不仅损伤肺气，也要波及脾气而影响食欲。传说伍子胥过文昭关，一夜之间须发全白，就是因为心中有事，过分忧愁所致的。
04、忧伤肺
忧是与肺有密切相连的情志，人在忧伤时，最容易耗气伤肺，因为在脏腑中肺主一身之气。中医认为气宜聚不宜散，宜藏不宜漏。而过度的悲伤。就会造成肺气的泄露和耗散，最终导致身体虚损，表现为面色惨淡，神气不足。
忧与悲都会伤及到肺，所以有“过悲则伤肺，肺伤则气消”的说法。《红楼梦》中多愁善感的林黛玉，整日郁郁寡欢、悲悲切切，最终因肺病而死，就是大悲伤肺的最好的证明。
05、恐伤肾
人在遭遇惊恐之事时，大多会有下肢无力，甚至小便失禁的症状发生，故《黄帝内经》中说“恐则气下，恐则气乱”，这里的“下”字，一是说人在恐惧的时候，气血多会向下运行，二是指肾，因为肾位于人体躯干的下端，属下焦，司二便，所以中医常说“恐伤肾”，在临床上确实如此，例如老百姓形容一个人害怕时，常常会说他“吓得屁滚尿流”。
再比如，小孩忽然间受到惊吓，就时常会尿裤子。还有比如大家有没有这样的经历呢，在面对重大考试紧张的时候，是不是总想上厕所呢！
人的生命中，如果缺乏一种良好的心态，不懂得怎样去调节自己的情绪，那就很难做到“养生”所以，想要五脏健康，就要学会控制”喜怒哀乐”情志的变化。