中医在历史的长河上有长久的历史，并且已经形成了一个具有自己特色的养生原则，这些不同的中医养生原则都体现着中国传统文化的背景。在下面这些不同的养生原则中，其实他们讲究的都是一个平衡点，比如阴阳平衡，中医养生目的就是为了调节人体的阴阳平衡，在人生病的时候，能找到一个新的平衡点，恢复健康。当然中医养生原则不止这一点，还有很多，你可以试着了解一下。
1、未老先养的未病思想
中医学的养生防老方法以预防疾病、保健益寿为目的。如起居调摄方面，《黄帝内经》强调“风雨寒暑”等“虚邪贼风”要“避之有时”；饮食卫生方面，张仲景《伤寒杂病论》中强调预防食物中毒；孙思邈在其著作中记载了用动物肝脏来预防夜盲症、用羊的甲状腺和海带预防地方性甲状腺肿；《黄帝内经》还提倡用针灸来预防疾病、养生益寿。
2、天人相应，形神合一
形神合一的理论原则是中医心理学的重要基础原则。神的概念内涵是一元的，即为“生命之主”，但其外延是广泛的，既包括有心理方面的，也包括有生理方面的。因此这一概念本身，就体现了中医心理学的心理生理统一观。神与形是生命不可缺少的两个方面，从本源上说，神生于形、神依附于形；但从作用上说，神又是形的主宰。神与形的对立，是生命运动的基本矛盾；神与形的统一，是生命存在的基本特征。神与形的对立统一，便形成了人体生命这一有机统一的整体。形神合一论的具体内容，为中医心理学的心理生理统一观奠定了坚实的理论基础。它长期以来有效地指导着中医的临床实践，并为现代科学进一步阐明生命的本质，以及疾病发生的规律，提供了若干宝贵的线索。
3、注意阴阳的平衡
中医理论认为，世间万事万物的运动都是阴阳运动，人体生命活动也是阴阳的运动。由于阴阳的运动，因此我们就需要维护人体的阴阳平衡。阴阳平衡是健康的根本。然而，阴阳本身又是动态的，不是固定不变的，所以很容易被打破。外感六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）、七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）内扰以及人体的不断老化，都会加速人体的阴阳失衡。阴阳失衡是百病之源，换句话说，疾病是由于阴阳失去平衡引起的。治病如打仗，打仗要讲究方法。中医治病其目的就在于通过调节人体的阴阳使其达到平衡状态。治疗疾病也围绕调整阴阳来进行，目的是恢复阴阳平衡协调，帮助人体找到新的相对平衡点，从而使其恢复健康。
4、动静结合的养生理念
中医养生也重视健身运动，因为长期坚持运动锻炼，是人体维持健康、增强体质、永幕青春的秘诀。我国1800多年前的著名外科学家华佗，就自创“五禽戏”作为健身运动。他的学生吴曾如法锻炼，坚持不懈，活到90多岁，仍耳不聋，目不瞑，齿牙完坚。说明长期的运动使人体的肌肉、骨骼得到锻炼，使生理、心理得到调节，气血畅通，阴阳协调，就可起到却病延年的作用。中医养生在强调动的同时，并不忽视静的一面，主张动静结合。《一览延龄》中说：“动中思静，静中思动，皆人之情也。更如静中亦动现书，动中亦静垂钓，无论动静，总归于自然。心情开旷，则谓之养生……最静之人，食后亦直散步，以舒调气血。好动之人，亦宜静坐片时，以凝形神。”所以延寿不但需要动，而且也需要静。动中求静，静中求动，动静结合是科学、合理的健康长寿之道。
5、养生方法中的辩证观
中医养生理论突出辨证施治。辨别各种症象，分析致病原因、性质和发展趋势，结合具体情况来确定疾病性质，全面制定治疗原则，整体地施行治疗方法，叫辨证施治。中医养生强调因时、因地、因人而异，强调养生保健要根据时令、地域和个人的体质、性别、年龄的不同，而制定相应的方法。人是自然界的一部分，与自然界有着密切的联系，人必须认识自然、顺应自然、适应自然，同时根据个体的阴阳盛衰情况进行调摄，才能健康长寿。这充分体现了中医的原则性和灵活性，中医将这种原则概括为“知常达变”。
总的来说，中医养生原则有很多，不同的养生原则最后都是为了给人们带来健康的效果，就像不同的养生方式最后也是起到健康保健的效果。其中未老先养的未病思想则，就是希望人们在还没有生病之前就做好预防疾病的工作，这样能达到保健益寿的目的。还有形神合一的理论原则讲究的是心理生理统一，这也是中医养生原则中的一条重要的原则。