醉玲珑

鳳卿塵是巫族聖巫女，掌管巫族聖物九轉玲瓏石，可預知未來甚至扭轉乾坤。偶然機會救下被追殺的西魏四皇子元凌，兩情相悅。元凌欲娶鳳卿塵為，但依照祖制，巫族不得與皇族通婚。元凌不顧天下人的反對執意娶卿塵為，引發震盪，卿塵被巫族驅逐，七皇子湛王趁機發動兵變。眼見元凌因為自己而被逼至生死邊緣，卿塵發動巫族禁術九轉玲瓏陣，打破現實世界重構了一個新的世界。

來到重構世界後，卿塵卻發現周遭的一切已經物是人非，巫族背負了謀逆血案，元凌身世也迷霧重重，面對卿塵，元凌已完全宛若陌路。命運讓他們再度相遇，卿塵卻不得不隱藏自己對元凌的深情，暗中守護、輔助元凌。相守相知卻不敢相戀，情路坎坷而又漫長，當時空扭轉，前塵不再，相逢的人可否再攜手？

巫族
巫族是一直负责拱衛西魏皇室正道的秘密组織，巫族相信万物有灵，而且可以通过精神感召使用自然靈力之術，持祈禱、治病並能以法術助戰，知道详情的並不多，但有些人對巫族的力量恐懼，便設計毁了它。

離境天
是巫族所居住的地方，長老以靈力保護當地不受外界紛擾，巫族長老會去各地找尋有靈力的孩子，將他們帶回培訓。

九轉玲瓏石
只有聖女之血才能以九轉玲瓏石啟動九轉玲瓏陣，重構世界。在第五集明確說明功用：“玲瓏陣啟，靈石會散落在虛空之境，惟有重新收集九個靈石，方能以境換境，更改發生的一切。”

以境換境
啟動九轉玲瓏陣會開啟一個新時空，作為換境的材料；第二時空是玲瓏石創造出來的與第一時空平行的時空，第二時空里面的人物命運與第一時空是不同的， 聖巫女要在限制的條件內在第二時空完成任務，如果她沒死並且任務完成，那麼能回到第一時空，不然就是在第二時空死掉。 本作品中，換境的前提條件是進了第二時空集齊散落的九顆靈石。並在集齊九個石頭之前把二時空塑造成自己想要的樣子，最終，以自己塑造的第二時空去替換原本的第一時空。

暗巫
根據《醉玲瓏》原著小說，暗巫原為巫族一脈，因巫族大長老間發生爭執，部分巫族出走，分裂成陽巫和暗巫。 陽巫成立了冥衣樓一系，暗巫成立了碧血閣。鳳卿塵出生在暗巫勢力的鳳家，因為被巫族從小擄走，刪除了記憶，並以十二奇花封印了陰星身份。拜了巫族長老為師，從此成為巫女。在電視劇《醉玲瓏》里，鳳卿塵以上述巫族的巫女為第一時空背景，第二時空則是鳳家二小姐因擄走後意外死亡，產生一個鳳卿塵不存在的時空。

• 編劇饒俊透露自己在進行《醉玲瓏》改編時，會跟原著作者溝通。這樣的方式既能發揮他作為改編者的作用，又能通過作者來保證對小說的還原度和忠實度。尤其是人物性格這些要素，原著作者的拿捏是最準確的。
• 在定妝過程中，導演林玉芬也每天都會準時到達現場與設計師和演員溝通。由於所有盔甲都由真皮和金屬打造，單件均超過20斤，為保證畫面呈現的舒服流暢的林玉芬會讓演員穿上盔甲帶戲表演一遍。此外，張叔平對細節要求高到連陳偉霆鎧甲上的一個鉚釘都不放過。為了整體的美感，他堅持要在原有服飾上再補上一顆新的才算通過。
• 陳偉霆透露在拍攝元凌強吻鳳卿塵的戲前，吳奇隆有探班；得知有這場戲後，吳奇隆對劉詩詩說沒關係，要她好好拍。但在拍的時候，吳奇隆沒有在現場，而這讓不好意思的陳偉霆也就放心地演。
• 已導兩個月戲的林玉芬表示，劉詩詩和陳偉霆雖然是第一次合作，但在鏡頭里表現卻相當默契。雖然拍了兩個月，但林玉芬對二人還是有十足的新鮮感。
• 與劉詩詩合作過《步步驚心》的韓棟表示，劉詩詩比那時的她更愛笑了，有時候誇她一句，她能笑半天。劉奕君也多次感慨劇組的年輕演員們笑點低，經常會哄堂大笑，而自己並不太明白他們笑什麼，特別是劉詩詩。也因為劉詩詩笑點低，龔俊跟她搭戲沒有距離感。
• 2017年3月10日，劇組為劉詩詩慶生，劉詩詩在劇組度過了其30歲的生日。
• 剪輯師曾「抱怨」，這是自己入行十多年、剪了幾十部戲後見過的打戲最多的作品，「進組五個多月來，每天做夢也在剪戲。」
• 劉詩詩和陳偉霆給了製片方100多天的檔期，除了非常危險需要專業功底的動作戲，其他所有戲份都親力親為。
• 武术指导曹华称赞陳偉霆“很会打”，并透露已为他设计了许多长镜头的打戏。他说长镜头对演员的技术能力有很高的要求，普通演员只能用常规性的短切镜头，但偉霆的功底很好，所以可以一气呵成地完成很多高难度的动作，看着很过瘾。

該劇改編自十四夜同名小說，同時也嘗試全新的雙時空平行交疊的世界觀架構，雙時空中愛情和權謀的交錯糾纏，看似獨立又互為因果，為觀眾提供了更多思考空間。「雙時空」的概念，將愛情、權謀、戰爭、冒險、奇幻多維交錯，懸念層層推進，烈戀驚心動魄，它讓一切都可以重來。然而，該劇卻更希望向觀眾傳達一種最樸素的道理，哪怕時空可以締造，生活可以重啟，但最珍貴的東西是恆定不變的。正如製片人唐麗君所說：「我們做這部劇，最終的目的還是希望大家能回歸現實，活在當下，珍惜現在所擁有的，走好眼前的每一步。」

東方傳統是《醉玲瓏》根植的文化土壤，劇中巫族和皇族的設定充滿了想像空間。為了更符合當下觀眾的情感價值觀，該劇的編劇團隊在編審韓佩貞的帶領下，與原作者十四夜在小說基礎上做了很多創新，花了兩年時間數易其稿，在完善人物與情節的同時，也將「家國大義」融入了故事的思想內涵中，在歷史背景添上了幾許東方奇幻色彩，諸如「雙時空」、「造夢」、「瞬間轉移」、「移形換影」、「聽心」、「停滯時空」等元素被運用於劇中，揭秘中國最古老而神秘的族群——「巫族」的奇妙世界，通曉天地而造福百姓，同時闡釋了「活在當下」的哲學意義。

《醉玲瓏》延續《花千骨》原班主創，如製片人唐麗君、導演林玉芬、編劇饒俊等，該劇幕後製作團隊陣容有造型總監張叔平、造型設計方思哲、美術總監陳浩忠、武術指導李才等。

造型總監張叔平，憑藉電影《一代宗師》獲第86屆奧斯卡金像獎最佳服裝設計提名。造型設計方思哲先後擔任過電影《十月圍城》，電視劇《步步驚心》等多部影視作品服裝設計。美術總監陳浩忠的電影《臥虎藏龍》，電視劇《甄嬛傳》、《三生三世十里桃花》等都讓人印象深刻；武術指導李才代表作有《英雄》、《十面埋伏》和《畫皮2》等。此外，還請來了李昭樺擔任視效總監。

該劇盔甲多達500多套，造型3000多個，整個設計製作週期近五個月，服裝設計方思哲表示為該劇的服裝製作量，能趕上他一年的製作量。所有盔甲都由真皮和金屬打造。此外，每位皇子的盔甲都是根據他們的性格純手工度身定制，平均每件耗時3個月；平均每件大將甲40斤、演練甲35斤，總計耗費甲片4萬有餘。

為保證畫面的質感，幾位主角的服飾全部由純手工縫製。劇中陳偉霆的一件朝服整體以陶瓷珠片拼繡出面料紋路，由三位老師一針一線通力合作了一個多月才完成；這套服裝經稱量，僅一件外衣的重量就高達13斤。在鳳卿塵郡主造型上，為了突出鳳卿塵性格、身份，張叔平將風琴褶元素與古風融合，並選擇了克重較大、密度較高的紗質面料，多層次的搭配將飄逸和厚重做到平衡。同時，這套的紗質外衣上那些遠看極富立體感的花紋，每一層的花瓣也都是手工疊加縫製，花了兩位老師兩週的時間才將其縫滿至整件衣服。

張叔平團隊對細節的要求高，諸如內襯的顏色層次搭配、顏色的深淺均要反复揣摩，甚至精細到帽子繩結雙耳蝴蝶結的大小、腰封腰帶錯落的角度長度都要精準調整。

劇中代表著「聖巫女」鳳卿塵靈力的靈蟲——金蝶，這款金蝶設計出六個不同版本。劇組在網絡發起粉絲票選，得票高的被選入該劇。

鳳卿塵僅編髮就有20餘款，皆為手工編制，耗時三個月。

該劇沒有使用影視城中現有的景，全部均由陳浩忠帶領團隊全新設計搭建，僅搭建棚景就達30000平方公尺，包括劇中所使用的全部道具也為全新設計製作。

為了更真實地呈現大漠戰爭場面，劇組選在敦煌大漠實景拍攝。自進駐敦煌後，劇組規模達到600多人，車隊、馬隊每日要花費6個小時從劇組駐地往返片場。同時，為了保證拍攝水準，劇組也聘請了專業的禮儀和武行老師對演員進行專門訓練，還原歷史本身的厚重感。

在動作戲的設計上，武術指導曹華以真實性與電影感為設計方針，皇族、巫族對比鮮明：皇族的打鬥突出棱角與力量，動作乾淨利落，而巫族的打鬥場面則更注重形式感，飄逸唯美但不花俏，與皇族「實打實」的風格反差強烈。

該劇於2016年10月24日在敦煌正式開機。

由於有在敦煌實景拍攝，因此在該地的動作戲設計也與當地的山川風貌做了結合。敦煌有很多峽谷山川，因此在劇中以人物託大景的方式會比較多。劇組運用航拍以及一些攝影機，除了去還原人物的打鬥感覺之外，還能把敦煌的景色淋漓盡致地展現出來。

2016年12月12日，在象山開放媒體探班。

2017年3月，於象山殺青。

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