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东汉广陵思王刘荆,造反三次无果,皇帝次次赦免,结果他直接自杀了

自古以来造反这个举动,都是当代统治者所不能容忍的,可是古代有这么一位王爷,造反三次,皇帝次次赦免,结果他自己直接自杀了。

他就是刘荆,东汉山阳王、广陵思王,汉世祖光武皇帝刘秀的第九子,生母是阴丽华。

刘秀出生在公元前5年,是汉光武帝,这位汉光武帝在天下大乱之时,一介布衣的他在南阳起兵。随后在25年,刘秀登基,国号依旧是汉,被称为东汉。刘秀在统一战争上经历了十二年之久,先是平定了关东,西蜀等地,后来又开始了二十多年的军阀混战局面。

刘秀在位一共三十三年,在政治上做了颇多的贡献,进行了中央官职改革,还整治了官场的风气,在经济上大力发展,文化上尽力推崇,这一段时间也被誉为是中国历史上风化最美,儒学最盛行的时代。刘秀一直到57年去世,终年62岁,刘秀去世之后他的儿子刘庄继位了。

刘庄能够继承皇位是名正言顺的,父亲是光武帝刘秀,而母亲则是光烈皇后阴丽华,虽然没有大臣反对他继承皇位,可他的兄弟却是纷纷不服,认为刘庄不能够继承皇位。刘荆是他的弟弟,被封为山阳王,认为自己才是皇帝的最佳人选,便想着勾结哥哥刘疆,希望刘疆协助他夺取皇位。

可东海王刘疆又偏偏是个胆小之人,他只想着在自己的王位上安然度过一生,根本没想过谋反,所以当刘荆告诉他如此大逆不道的主意后,刘疆便立马将此事告诉了汉明帝,希望到时刘荆的行为不要连累到他,毕竟这是砍头的重罪。

刘荆的第一次造反被扼杀在摇篮中,这样的事情若是放在别的皇帝身上,哪怕是亲弟弟,也照样是照杀不误,哪个皇帝会让自己的皇位被人觊觎呢?可偏偏刘庄却是没有处死刘荆,甚至是连囚禁都没有,只是让他迁到了别的地方。这绝对是最大的宽容了。

但刘荆并没有悔改,他被赐封地后,远离了皇帝,心中的野心却是越来越大,他仍旧希望自己能够成功地夺取哥哥的皇位。不过此时的汉明帝已经是有了警惕之心,为了以防刘荆再生谋反之心,早早地在刘荆身边安插了眼线,而刘荆根本不知道自己地一举一动都在皇帝地眼皮子底下。

当时正是东汉边境被羌族人骚扰的时候,汉朝军队也一直想要彻底镇压羌人,所以一时之间双方形成对峙的局面,而刘荆密切关注着局势,等到双方大战的时候,他便能“渔翁得利”了,施行他的第二次谋反行动。可还未等实现,刘荆被人举报造反,但皇帝仍旧没有处死他,反而是赦免了他的重罪,又将他封为了广陵王。

再次侥幸逃过一劫的刘荆非但不知悔改,反而是在自己的封地上为所欲为,谋反的心思仍旧没有收敛,他问过一位算命先生,今年他三十岁,有许多人说过他像光武帝刘秀,而先帝曾在三十岁的时候起兵造势,挽回汉氏王朝的命运,那么他如今也三十岁,是否能够效仿光武帝那样起兵?

可刘庄的起兵是造反,这自然是吓得算命先生不轻,他只是个普通人,根本不敢对此事加以判断,他离开后便去了官府,上报此事,随后自然是传到了汉明帝耳中,汉明帝的反应是对此事无语,他没想到弟弟对皇位的心思竟然那么重。

但这一次,刘庄还是没有想要处死他,下令让官府严加看管刘荆的行为,这下刘荆再也没有武造反的可能了,但他仍旧没有放弃,一计不成另生一计,巫蛊之事在汉朝曾有先例,当时的处罚程度可不轻,刘荆竟然想着通过巫蛊之术来让汉明帝死亡,他找了很多巫婆施法,虽然这些放在现代来说,完全只是装神弄鬼。

不出意外,汉明帝知道了此事,因为当地官员生怕这位广陵王再次搞出什么大事,所以他们严加看管刘荆的举动,得知消息后立马将此事上报给皇帝。这次皇帝仍旧没有动杀心,打算放过刘荆,但刘荆知道此事后,他害怕这次皇帝会重惩,所以害怕地自杀了。

没想到他多次造反,最终却死在了自己的手中,这让后世人了解此事后哭笑不得,也纷纷赞叹汉明帝的宽容大量,即使两人是一个妈生的,但身为皇帝的刘庄其实根本不必容忍刘荆的造反之心,可他偏偏一直在容忍刘荆。

表面上看是如此,但究其事件的深层原因,其实并不是这样,刘庄虽然励精图治,知道如何管理大臣,大权在握,但他脾气暴躁,面对弟弟的造反,对于一位精明的帝王来说,这绝对是一件大事,需要早日防范,不给敌人机会。

当初楚王刘英造反的时候,大臣们都赞同皇帝处死刘英以谢天下,可他并没有这样做,他只是废了刘英的王室身份,赐了刘英一块封地,让他带着许多奴婢去了。这样看来刘英并没有受到重罚,但其实这样一来,刘英就彻底没有了威胁,汉明帝也得了好名声。

真正支持刘英和刘荆造反的势力,是河北的郭氏集团,而皇帝需要做的便是根除他们背后的势力,这样他们兄弟之间也无需手足相残了,免得他后世被认为是绝情冷酷的帝王。汉明帝打击郭氏集团的时候,连带着他们的附属,也都被打击了,处死重要人物,真正削弱了郭氏集团的势力。

汉明帝是一位非常精明的皇帝,他不在意被当作出头鸟的兄弟的造反,而是瞄准了他们的背后势力,借着造反的罪名,削弱郭氏集团,这样便稳固了他的皇权,还赢得了好名声。

历史评价

华峤:世祖既以吏事自婴,明帝尤任文法,总揽威柄,权不借下,值天下初定,四民乐业,户口滋殖,中兴以来,追踪宣帝,以锺离意之廉淳,谏争恳恳,常以宽和为首,以此推之,难得而言也。

薛莹:明帝自在储宫,而聪允之德著矣,及临万机,以身率礼,恭奉遗业,一以贯之,虽夏启周成,继体持统,无以加焉,是以海内乂安,四夷宾服,断狱希少,有治平之风,号曰显宗,不亦宜乎。

傅玄:肃矣孝明,杖法任刑,勤综万机,察下以情,未弘道治,用致太平,专信俗儒,非礼之经。 

范晔:①明帝善刑理,法令分明。日晏坐朝,幽枉必达。内外无曲之私,在上无矜大之色。断狱得情,号居前代十二。故后之言事者,莫不先建武、永平之政。而钟离意、宋均之徒,常以察慧为言,夫岂弘人之度未优乎?

②显宗丕承,业业兢兢。危心恭德,政察奸胜。备章朝物,省薄坟陵。永怀废典,下身遵道。登台观云,临雍拜老。懋惟帝绩,增光文考。

对此你有何不同的见解呢?

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