明朝是我国历史上最为强大的王朝之一，其历代皇帝中朱允炆可以说是最悲惨的，今天就由小编来说说，明朝朱允炆下落失踪之谜，他是否有其后人？
燕王朱棣是明太祖朱元璋的四子，以马皇后之子自居，其实马皇后一生无子，朱棣实则为朱元璋侧妃所生，有一说朱棣生母是朝鲜人，这些已无从考证。在朱棣的皇帝后世子孙中他的名声威望很高，然而你所不知是在这位被称“明成祖文皇帝”的朱棣荒淫，嗜杀，残暴的一面。
朱元璋驾崩之后，太子朱标的儿子朱允炆继承大统，当时的局面是王强主弱，而经验不足的建文帝有听信文臣的建议，轻率的急于削藩，一时弄得各藩王死的死，杀的杀，家破人亡，这就无形当中催化了在北方拥兵自重的叔叔燕王朱棣，结果就是朱棣以装疯卖傻的伎俩骗过手软(不知为何对其他藩王手狠)的朱允炆之后，以清君侧，振朝纲的名义起兵造反发动了“靖难之役”。
朱棣攻占南京城之后，建文朱允炆自焚而死(有一说是逃出皇城)，两岁的儿子虽然没被杀可一直被朱棣囚禁的深宫长大五十多年之久，出来之后不识何为女人，不认猪马牛羊，然而比起朱允炆的旧臣的下场这些就是小巫见大巫了，燕王朱棣对朱允炆的那些固执的忠臣志士进行了血腥的屠杀，最出名的就是明朝鸿儒方孝孺被朱棣诛杀了十族，方孝孺的妻儿在之前自缢，两个女儿投河自杀，原因就是朱棣有一个残忍灭绝人性的兽行：这些建文旧臣的妻女家中一切女眷全部没入教坊(官妓)，而且自己亲自监管，并且每人每天要供二十个精壮大汉施暴奸淫，事后次日把这些女子转到其他的营房继续接受蹂躏。这些女人当中如果不堪折磨而死的，朱棣下令直接拉去喂狗，真是惨绝人寰，这些女人不幸怀孕所生的男孩被称“龟子”，女儿被称”淫贱材儿“长大继续母亲的痛苦经历直至死亡。真乃灭绝人性。
由此可见朱允炆的悲惨，那么他究竟有没有死呢?
朱棣夺位那一夜，应该说朱棣是不知道朱允炆的最终下落的。但考察明史各资料，我更倾向于朱棣在死前是得知了建文帝下落的说法。
一是可以参考那一晚情况的历史记载。
“谷王橞及李景隆叛，纳燕兵，都城陷。宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中，越八日壬申葬之……或云，帝由地道出亡”——《明史》
(这里不参考《太宗实录》的原因在于朱棣在位期间多次私自修改过。)也就是说朱棣破京的时候宫中已经燃起来，建文帝已经失踪了。
二是那一晚之后，朱棣做了两件事：
把溥洽关了起来。
溥洽是朱允炆的主录僧，私下和朱允炆关系相当密切。当时传言也是说朱允炆也是在这位的协助下才能以纵火为掩饰得以逃脱。
“初，帝(朱棣)入南京，有言建文帝为僧遁去，溥洽(建文帝主录)知状，或言匿溥洽所。帝乃以他事禁溥洽;而命给事中胡等遍物色建文帝久久不可得。溥洽坐系十余年，至是，帝(朱棣)以广孝言，即命出之”。——《明史•姚广孝传》
是派了两路队伍到查找，一路是走大道的：胡濙;另一路是走水路的：郑和。这一点在除了《明史》有记载外，《廿四史》《廿五史》《廿六史精编》《中国皇帝史》《中国通史》也都有依据可循。
综合以上两点，可以说明：1.朱棣进宫夺位的时候并未见到建文帝，生不见人死不见尸。2.朱棣随后把可能朱允炆亲近的人(也就是可能得知他下落的人)囚禁了起来(关起来后拷没拷打就不得而知了)，此外他还派了两路人马暗地里去找朱允炆的下落。由此可以推断，朱棣在那个时候是不知道建文帝下落的。
值得一提的是，这派出去寻找的结果如何呢。
郑和的情况大家都耳熟能详。
胡濙的情况则如下：
永乐五年，胡濙受命以拜访张三丰为由走访南方各地私下寻找建文帝，这一找就是十年，期间其母去世胡濙请命给母亲料理丧事被朱棣否决。十年无所获，永乐十四年胡濙被召回，升官，官至礼部左侍郎。三年后，永乐十七年，胡濙再一次奉命出行，这一次的目的地被朱棣圈到了江浙一带。而在永乐二十一年，鞑靼首领阿鲁台率众袭扰明朝边境，朱棣率兵亲征。这个时候出去寻找了十几年胡濙终于来复命了。
“驰谒帝于宣府。帝已就寐，闻至，急起召入。悉以所闻对，漏下四鼓乃出。先未至，传言建文帝蹈海去，帝分遣内臣郑和数辈，至是疑始释”——《明史·胡传》
这一段的分析可以参考史学家孟森老先生在《明史讲义》里的说法：
“还朝必驰赴宣府行在，为有确讯可报也。帝已寐而急起召入，为知此来必有所报，而不能复稍延也。所云‘至是疑始释’，必已得建文之确实表示，不与争国，而后心乃安也。……观入对至漏下四鼓乃出，则其语必甚曲折，非得建文帝有若何死亡之讯一言而讫者可比;殆必曲传建文甘心让国之意，能使猜忌之文皇亦听而自安。”——《明史讲义》
1.胡濙暗寻建文帝十余年之久而突然间很着急的求见皇帝，2.朱棣当时在征途中，并且已经睡了，听说求见者是胡濙就很着急地召见了他。3.至是疑始释。
这三点可以推断出那一夜胡濙觐见必定是在寻找建文帝这档子事儿上确实有所突破。
除此之外，他们还聊了很久“悉以所闻对，漏下四鼓乃出。”孟老先生说，如果是建文帝已死那必定说不了这么久从而推断出建文帝尚在。除此之外，考虑到当时条件因素：远征途中和夜半这两点还可以推断的是，如果胡濙当时所言应该是非常值得一听的。那么他说言的不外乎是建文帝的生活现状相关细节。
虽然史料中并未详细记载出朱允炆下落以及朱棣最终是否找到了他这个侄子。但是综上推断，更可能的是朱棣在死之前是得到了建文帝的下落情况的。
那么他最终的下落又是如何呢?又是否有其后人呢?
对于建文帝的下落众说纷纭，莫衷一是。他“出家”当和尚的传闻是最多的，据说，朱允炆带着太子朱文奎，经过三年的流亡生活，最终选择了湖南宁远的大观堡梅木塘建院隐居。
那么问题来了，时隔六百年之后，建文帝朱允炆这一系后代是否还有血脉传承呢?
建文帝朱允炆有两个儿子，长子朱文奎，次子朱文圭，太子跟他一起消失了，而次子朱文圭则被朱棣幽禁起来，被称“建庶人”，事情发生时他才两岁，幽禁50多年放生后，朱文圭已经57岁了。当时是明英宗掌权，他因为自己被囚禁过，格外同情建庶人，不但送了大量美女去服侍他，还给拨了几次款赡养他，建庶人后来下落不明，也不知道是否有生育。不过57岁要生育也并非全无可能，所以这一支很可能有后代的。
而对于太子朱文奎的说法就更多了，他跟建文帝一样神秘，所以对他的研究和推测也是很多的，根据建文帝的下落，人们很容易得出结论，朱文奎继承了建文帝的大观堡，成了“堡主”，也是个和尚，而且是个隐居的和尚。
更多的专家认为，朱文奎根本没做和尚，他后来在苗族聚居之地，跟一个苗族姑娘结婚了，还留下了很多后人。这种说法是2006年，逐渐清晰起来的，当时一个苗族老人，拿出一个刻着九个字的大印，坚称：我就是建文帝朱允炆默太子朱文奎的后代!引起一片哗然。朱允炆还有嫡系后人?这9个大字是什么?
据老人说，当年建文帝出逃后，带着7岁的朱文奎，经历千辛万苦，来到安顺西秀区、镇宁、紫云三地的交界处，躲藏在深山里，后来，朱文奎跟当地的苗族姑娘结婚生子，而老人朱永斌就是他们的后代。
这枚印的质地有些像黄铜，上铸辟邪神兽，卧镇印台之上，而印文为九叠文篆书体，大印上的9个字为：“大仃国王都行省之印”。
“大仃国”是中国境内的一个国家吗?不，中国并无这个国家。专家经过对各省县志的查阅和对历史资料的搜索，发现“大仃国”并非是国家名，而是说了一个历史事件。
“仃”字，《辞海》之中指的是孤苦伶仃，国家发生灾难。皇族流离失所，帝王依然有权威但却没有执行命令的朝廷，所以，“王都行省”作为随王护驾的外从官员冠之的署事官名位了，用这个大印给予官员一个“名分”，让他们明确自己的职责所在。
“九叠文篆字”到底是不是明朝的产物呢?其实这个字体是元末明初皇族喜欢用的字体，那么这枚印章是真的出自皇帝之手吗?专家认为。这种可能性很大。
如果是真的话，它就是价值连城的文物了，而消失在历史尘埃里的建文帝——明朝正宗的皇帝，他的失踪之谜或者，都能在某一天解开，对历史研究者而言，是一个宝贵的财富。
综上所述，建文帝朱允炆留有后代的可能性很大，这也让在皇位斗争中惨遭失败的建文帝，在九泉之下获得稍许安慰吧!
那么对此你怎么看待呢？