抗日战争时期，战火不休，战乱不断，虽然我国已经脱离了朝代制社会，但是深入人心的封建思想却迟迟难以除去，自然那些茅山道长也就还在，那么当中华儿女还在祖国而战的时候，这些道士又在干什么？
抗战中，国家兴亡，匹夫有责，人人皆有抗战守土之责。中华民族之所以屡屡在生死存亡之际能够转危为安，是无数抗日英雄抛头颅洒热血换来的。总会有军人，文人甚至和尚道士，同仇敌忾，浴血而战。都说和尚在乱世关门闭客，躲避战乱。可日军的三光政策可不管什么佛门净地，照样血洗一番。吃斋念佛保不了平安，少林和尚只有拿起屠刀，手刃敌酋。他们在登封，开封一带曾不断袭扰日寇。五台山的和尚还组织了上千人的队伍抗击日寇。
日本侵华期间，我国的道士都在做些什么？他们很忙，主要做这四件事：第一件是埋人。对，你没看错。举个例子，1937年12月，日寇占领镇江，随后便展开了大屠杀。一时间，镇江城内百姓死伤无数。
面对这一人间炼狱般的惨像，有个叫黎遇航的道长挺身而出，他从金坛出发，带着27名弟子，跑到镇江，救治伤员，并帮着家属埋葬死者。镇江百姓对此十分感激，纷纷说他是老子（传说中的道教创始人）下凡。
第二件则是除妖。1931年，九一八事变爆发。据史料记载，当时道教龙门派中有个叫田信良的道士，听说东北沦陷，不禁勃然大怒，发誓锄尽日妖。于是，他纠集了一帮道士，如王子仁等，在龙潭宫一带打游击，焚烧日寇的仓库，迟滞了日寇侵华的脚步。
哦对了，还有赵元亮道长，追随张自忠，血战襄阳，成就一段传奇。第三件是救人。据史料记载，茅山乾元观主持，人称慧心道长，将乾元观变成了救治伤员的总医院，获得了蒋介石的褒奖。
茅山道士下山抗日，1938年春陈毅和粟裕创建茅山抗日根据地。茅山道士纷纷离开炼丹炉，投入到抗战洪流中。武当山道士也有抗战事迹，他们曾协同军民在1945年春粉碎日军偷袭第五战区司令长官部的计划，践行了“救乱世，济苍生”的道教理念。
道士中最有名的一位就是狼牙山道场的李圆通，他携弟子入沙场战日寇。一句“如果我回来了，那就是盛世来临；如果不回就再也回不去了”，令人深感苍凉，话语中透着一种决绝的使命感。“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返”，他最终喋血沙场。
不光如此，1941年，冈村宁次率重兵向晋察冀抗日根据地大举进犯，李圆通在危急关头开放道观，为抗日武装救治伤员，储藏粮食、物资等。当然，他也为此付出了代价。据史料记载，大约是1942年左右吧，日寇突然进犯狼牙山上的道观，一把火将李圆通20年的心血毁于一旦。幸好，李圆通道长下山送情报去了，躲过一劫。但其弟子多人却葬身火海。
最后还有一个，就是从事地下工作。比如说前面提到的李圆通道长，就在很长一段时间内为抗日武装提供情报。还有李浩岐道长，在1946年时受到过戴笠的嘉奖，因为他长期为军统提供情报。这里要特别提一下茅山道士。据史料记载，其中大部分人都以道士身份为掩护，为抗日武装提供情报。像窦来庚道长，因其出色表现，还被蒋介石追封为陆军中将！