杨玉环在唐代的时候不仅相貌出众，而且能歌善舞还通音律，也算得上是一代佳人；但其一生却发生了一件让人哭笑不得的事情。
唐玄宗与杨贵妃这对老夫少妻的爱情佳话，经过历代文人的传播，已经名声在外。最开始，杨玉环是寿王李瑁的老婆，也就是唐玄宗的儿媳妇。
后来公公唐玄宗，看中了儿媳杨玉环，就想了一个“鬼点子”，前前后后花五年时间横刀夺爱了。这个过程中，最憋屈的就是寿王李瑁，眼看头顶渐渐变绿，却又无可奈何。
杨贵妃，名玉环，号太真，弘农华阴(今陕西华阴东)人。杨玉环出生于世代官宦之家，从小没有衣食之忧，接受了良好的艺术教育。
杨玉环16岁时嫁给了唐玄宗与武惠妃的儿子寿王李瑁。李瑁非常宠爱这个年轻美丽的妻子，杨玉环喜爱乐舞，寿王便专门请王府中的著名乐工教习。杨玉环的风姿与温婉不但赢得了寿王的百般欢宠，也赢得了公公唐玄宗和婆婆武惠妃的欢心。当初，杨玉环被册立为王妃时，玄宗以父皇的身份接受过小两口的叩拜，玄宗曾在婚诏中称赞她“含章秀出”。武惠妃常常召杨玉环入宫和她做伴，赐予她许多珍宝。武惠妃当时有中宫皇后之实，有她的庇护，虽然宫中皇储斗争十分尖锐，玉环与寿王却依然能沐浴在安适悠闲的小家庭生活中。
唐玄宗是唐朝很有作为的一个皇帝，也是个很风流的皇帝。唐玄宗妻妄成群，在所有的女人当中，玄宗独宠武惠妃。不幸的是，武惠妃于开元二十五年(737)十二月暴病身亡，这使得唐玄宗伤感不已，他感到极度空虚，经高力士的提醒，他想起了儿媳杨玉环。
高力士最初留意杨玉环，是觉得杨玉环的许多地方都与逝去的武惠妃颇为相似。玄宗也渐渐回想起几次相见的情景，杨玉环这个姿色冠绝当代的儿媳，曾经在他的记忆中留下了深刻印象。开元二十五年十月，玄宗与武惠妃率皇族驾幸骊山温泉，杨玉环恰好独自骑马出游，玄宗在高台上看见，便召她入暖阁共同进餐。这次小范围的觐见，似乎隐隐在玄宗心底留下点什么。是惆怅?是遗憾?或者是其他?总之，玉环在玄宗心中印象不菲，只是当时武惠妃恃宠在侧，使他无心他顾。至于在另外一些社交场合的见面则不可枚举，杨玉环的姿容仪态、风度举止都深深地烙在李隆基的心中，因此，一经高力士提出要杨玉环入宫，李隆基那枯槁的心一下子就复活了。
皇帝与皇子，一字之差，却天壤之别。皇帝是九五之尊，掌握天下大权，可以任性点。皇子身份高贵，却只是皇帝的副产品，在平民面前可以威风八面，到了皇帝面前就只能乖乖就范。
一个人能不能如愿所偿，就看那个人的实力是否强大。李瑁是寿王，唐玄宗是帝王，寿王只是帝王的树枝，他能不能过得安稳，全部取决于唐玄宗对他的态度。
如果李瑁有李世民那样大的权威，唐玄宗即使看上杨玉环，也只能梦中相会。可惜武惠妃去世后，李瑁彻底失去靠山。当时的李瑁，在朝廷没有足够深的根基，也就一个光杆司令。
所以，唐玄宗想要杨玉环，那是在贯彻帝王意志，弱势的李瑁是绝不敢说三道四的。
大唐是中国历史上的一个盛世，气象万千，社会比较开放，社会包容度也比较高。唐朝皇室有鲜卑血统，游牧民族在婚姻方面会开放得让后来人觉得不可思议。但在当时，儿子娶庶母也见怪不怪，武则天原是李治名义上的“母亲”，后来也嫁给了李治。
唐玄宗娶杨贵妃，在开放的唐朝，不是什么大新闻，也引起不了轩然大波。何况唐玄宗娶杨贵妃的流程也是正当的，他先让杨玉环与寿王分居，实际上就是离婚。然后让杨玉环出家，洗白了过去。整套流程走下来，让人很难挑出毛病。
李瑁的母亲武惠妃在生他之前，已经先后夭折几个子女。当时的人有点迷信，武惠妃觉得这肯定是天命、风水不佳。生下李瑁后，武惠妃为了让这个孩子健康成长，就将他送到宫外，给宁王抚养。一直等到李瑁十几岁，才召他进宫。
皇宫中，感情本就是一种奢侈品，许多皇子从小就争先恐后的围着父皇转，争取得到皇帝的宠爱，加深感情。武惠妃这样做的结果就是，李瑁虽然长大了，却与唐玄宗的父子感情比较疏远。唐玄宗儿子本来就多，李瑁长大了才回来，有点像领养的。
皇子与皇帝关系的远近，决定了皇子的分量和话语权。当李瑁得知唐玄宗的意图时，如果父子情深，他还能为自己争取一下。可如今，名为父子，实际上就是路人。
作为皇子的李瑁，在情场很不如意，但他最终能够安享晚年。相比情敌唐玄宗，最后因红颜荒废朝政，晚景凄凉，李瑁还是幸运的。
自古红颜多祸水，在当时算是得到了印证这句话，这件事在历史上也是一件非常滑稽的事情。