吕布是个反复无常的小人，这是小说给我们的印象，但是如果撇开小说的羁绊，从另外一个角度来解读吕布，或许他还是一位好男人，好丈夫。
第一，吕布敬爱妻子
《英雄记》曰：“布见备，甚敬之······请备于帐中坐妇床上，令妇向拜，酌酒饮食，名备为弟。”吕布请刘备进入内室，让妻子向刘备下拜，一是交朋友征求妻子的意见，这是对妻子的敬重。二是倘若以后自己出事，妻子也能多一条路可走，这是为妻子的以后着想。
第二，临危不惧保护妻子
《英雄记》又曰：“建安元年六月夜半时，布将河内郝萌反，将兵入布所治下邳府，诣厅事閤外，同声大呼攻閤，閤坚不得入。布不知反者为谁，直牵妇，科头袒衣，相将从溷上排壁出，诣都督高顺营，直排顺门入。”郝萌反，功吕布，慌乱之中吕布没有自己逃跑，而是冲进肮脏的厕所砸开墙壁把妻子从里面拽了出来。人们常说“夫妻本是同林鸟大难临头各自飞”，往往在最危难的时刻最能看出一个人的本性来。
拿刘备作一比较吧，刘备素来信奉“妻子如衣服，兄弟如手足”，他一生抛妻弃子有据可查的共四次：第一次，吕布夜袭下邳，张飞醉酒撇下家小仓促出逃，刘备妻子被吕布俘获。第二次，刘备屯小沛，曹操给其军马粮草还派夏侯惇与其共同攻打吕布，结果两人都被高顺击败，刘备妻子又被高顺截获。第三次，不仅妻子落入曹操之手，兄弟关羽也同时遭擒。第四次，当阳长坂坡，刘备再次置妻子于不顾只带领数十骑逃走，好在有赵云保护才免于再次失落，但这次重创不仅让刘备失去了一位夫人，更是让他永远失去了智囊人物徐庶，还差点损失爱将赵云，所以他要摔孩子，此时的刘备恐怕只有痛哭，别无他法。
第三，爱妻子胜过爱江山
《魏氏春秋》曰，曹操在陈登父子的配合下把吕布从徐州赶回下邳，随后曹操率兵包围了下邳，陈宫建议，自己在城中坚守，吕布帅骑兵城外扎营，两人形成掎角之势，一旦曹操攻城可以内外夹击，曹操远道而来粮食不济很快就会退兵，趁他撤退可一鼓而破。吕布认为这是个好计策准备依计而行，其妻严氏说：“君委全城，捐妻子，孤军远出，倘一旦有变，妾岂得为将军之妻乎？”（严氏曾与吕布失散，原因不知），闻听此言吕布犹豫三天最终放弃行动。
陈宫又献策让吕布截断曹操的粮道，吕布与严氏和貂蝉商量此事，严氏坚决反对并大哭，貂蝉也劝吕布不要轻易外出，结果吕布以曹操有诈搪塞陈宫，陈宫只有仰天长叹。
第四，爱我所爱不计后果
吕布与貂蝉的故事尽管是虚构，但也是有原型的，其原型就是董卓的侍婢，吕布虽然有花心之嫌，但他没有始乱终弃。根据《三国演义》故事的推断，吕布敢于舍身杀董卓，其主要原因就是为了貂蝉。他杀了董卓后，首先做的第一件事就是“至郿坞，先取了貂蝉。”从此带在身边，看来他对貂蝉并不是逢场作戏。
第五，父爱如山
吕布的女儿出场不多，曹操兵围下邳之时，吕布为了向袁术求救不得已与之通婚，为把女儿安全护送出去，吕布把女儿绑在身上。刨去政治因素，其做法显然是怕刀枪无眼伤着女儿。曹操征张绣时，为了自己逃跑而让儿子曹昂被杀，这与吕布相比实乃天壤之别。
无论正史还是小说，我们都能从中体会出吕布是个有血有肉感情细腻的人物，这比刘备的形象来的丰满和现实，当然吕布人格上有缺陷，但是他对女人的爱、对家庭的不离不弃也是显而易见的，只可惜儿女情长英雄气短，吕布最终输在了政治上，这与楚霸王有着相似之处。政治是残酷的，儿女情长有勇无谋是不能成就大业的，这一点吕布、项羽和袁绍都为我们作出了最好的诠释。
如果此时要问，女人愿嫁刘备？还是愿嫁吕布？不知会得到怎样的回答？
有人为吕布与貂蝉续写了最后归宿，吕布被斩首前，乞求再见貂蝉一面，曹操应允，当貂蝉呼喊一声“将军”扑倒吕布怀里的时候，吕布突然向曹操下跪，吕布的部下以及曹操的官员都感到意外，难道这鼎鼎大名的英雄“人中吕布”竟然害怕杀头？曹操极为藐视的问道：跪就可免死邪？吕布抬起挂满泪水的脸乞求道：吕布别无所求，只求丞相放貂蝉一条生路，我将在九泉之下对丞相的恩德感激不尽。说完施了一大礼。正在曹操犹豫的时候，突然貂蝉从站立一旁的甲士身上抽出佩剑往脖子上一抹······香消玉殒。吕布接住即将倒地的貂蝉哭成了泪人，他慢慢放平了貂蝉的身躯，手里拿着尚在滴血的佩剑仰天长啸：洪水滔滔淹下邳，当年吕布受擒时；空余赤兔马千里，漫有方天戟一枝。说完剑往脖子上一横，自尽而终！（文/不敢枉言）