皇，古为上天，光明之意，“因给予万物生机谓之皇”； 帝者，生物之主，兴益之宗，“因其生育之功谓之帝”。 皇为上，帝为下，古人的皇帝意指天地，而皇帝一词则是告诉人们，天地是万物之主!
人们考量上古时的贤君，根据他们各自的功绩，将能够配得上皇、帝之称的八人合称为“三皇五帝”。
但此时皇、帝还分别为两个称号，不同时用于一人身上。直至秦始皇的出现（引自网络）
虽然古时皇帝们自称天子，认为自己是神！
但是，现实并不是这样的，他们跟我们一样也是一个嘴巴两个眼睛一张嘴，爹娘生的不是什么石头蹦出来，神龙下凡什么的，是真真切切跟我门一样的普通人。
他们只是我们人类社会发展到一定程度的产物，也可以说成是私有制的产物、阶级的产物、战争的产物。
随着我们人类从人吃人的原始社会中萌芽出了私有制的意识，出现财富的概念，有些人就先富起来了，随着富起来的人越来越多（原始财富来源，就是个人武力的直接体现），就这样产生了阶级。
有了阶级分化我们人类就踏进了奴隶社会的阶段，出现了相互对立阶级关系，奴隶与奴隶主，一个被奴隶主压迫剥削，一压迫剥削奴隶。
奴隶主们在某种程度上垄断着某一地区的社会生产资源，在一定程度上是我们最初的王或者说皇帝，皇帝制度进入了1：0版。
当奴隶主想获取更多生产资料的时候，他们就开始了兼并战争，随着战争的规模的提高，我门有了氏族、有了部落。
皇帝制度进入了2：0版本氏族长、酋长时期。
随着战争的不断升级，部落为了生存，就抱团形成了部落联盟，为了争夺更多生活资源它们相互攻伐着，最后炎黄二帝的部落联盟击败蚩尤联盟，奠定炎黄一脉的民族基础。
皇帝制度进入了3：0版本大酋长时期。
最先的时候，奴隶主们和和气气的轮流坐大酋长的位置，史书上称其为“禅让制”。
但是团体中的发展不可能平均发展，就有了强弱之分，强的感觉这么不公平了，耍起脾气，不高心。
到了禹的儿子启，不想让了，觉得我势力大，我说了算，在秀了秀肌肉后，成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人，他借取“一贯三为王”之意称自己为“王”，他统治建立的政权称为“夏”。
皇帝制度进入了3：0版本“王”时期。
至此可以明确的看到，推动皇帝的产生与发展，无处都离不开战争与武力。
不管我门后世怎样粉刷哪些暴力斗争的胜利者，还美其名曰的说他们是圣人。
《商君说》曾这样写道：古者未有君臣上下之时，民乱而不治，是以圣人列贵贱，制爵位，民号，以别君臣上下之义。
甚至把压迫制度，曲解为一种上天的恩赐，为其披上了合法的外衣。
不断的去巩固这个压迫制度，同时又强调仁政、王道、以人民为本，这跟当了婊子还要立牌坊一样真没有什么区别。
压迫者怎么可能为被压迫者服务！
后来夏被商代，商又被周取，周弱诸侯并起混战，我门称为春秋战国，经过几百年的决逐，秦始皇通过百年战争，灭掉了其他六国，成为了大统一的王。
当了当时已知世界的王了，觉得自己比什么周王啊商王都牛掰了。
就将皇和帝二词首次合并，成为国家最高统治者的称号则始于秦始皇。
从哪以后，皇帝一词正式成为中国古代王朝最高统治者的专称。
皇帝制度进入了4：0版本正式版“皇帝”时期，直至清朝末年被终结。
附一：看到还有人再说哪些哪些古代君主，多么多么圣贤、是救世主、大圣人。
小编真的无话可说？哪些皇帝都该是囚犯！
不管他们怎样好，都躲不过他们是最大的剥削者的事实，是剥削阶级的领头人，是专制独裁者。简单的说，古时人民不管你是什么身份是什么，性质都是一样的，都是皇帝的奴隶。
‘溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’”
只不过，有些主人心情好，多给点肉吃，过的好一点……。
长期以来，由于封建统治等"政治"需要与政治上的考量，这种思想被一次一次的加强与强行灌输，成为了一种理所当然。
所以中国才有了朝代换了几十次，皇帝姓改了又改，都逃不过这个体系。
百姓起义争取的是生存，争取的是那把皇位，而不是平等与自由。
期待明君，而不是自己主宰自己。