要说宋代的文艺界大神，最大的大神一定是苏东坡，这恐怕争议不大，书法人家是“宋四家”之一，文章人家是“唐宋八大家”之一。地位既如此，当然牛得不能行，因此我说他宋代文艺界最大的大神！
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今眉山市）人，北宋著名文学家、书法家、画家（还是画家！）。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
我有个阅读经验，但凡文章写得好的，但凡某一项技艺有特别强大的名声的人，一般都是在人生栽过大跟头的人。苏东坡就是这样，他的跟头栽在政治上，这个我要专门写篇关于他的完整的文章，这里先简单了解一下，就是元祐党籍那件事儿，宋代新旧党争后期，新党执政，把在元祐年间执政的旧党列为元祐党籍，一并排挤，苏东坡不幸名列其中，于是受大打击。
这次打击，苏东坡的文字材料当然损毁非常严重，就算是没有被焚烧的文稿，也大多被人把名款截掉，就是苏东坡的书稿，大家看到之后，字写得好，但名字不能保存，截掉名字，其他的留下，并且当成宝贝收藏起来。那一段时间对苏东坡的收藏，就不管款识，有没有都行，只要是苏东坡的字就好。
苏东坡留下来的书卷中，最被人经常提起的是《寒食帖》和《李太白仙诗》，其中《李太白仙诗》因为诗文合一，笔法更流畅，文人潇洒，尽在字中，再加上有金代很多名人的题跋，因此，更加珍贵。启功老先生在他的《论书绝句》第六十六首，专论到这个帖子，原诗是：
梦泽云边放钓舟，坡仙墨妙世无俦。天花坠处何人会，但见春风绕树头。
我们逐句看一下：
第一句，梦泽云边放钓舟，这是化了苏东坡的原诗的意思，原诗苏东坡写道：朝披梦泽云，笠钓清茫茫，寻丝得双鲤，内有三元章。楚地有云梦二泽，云泽在江北，梦泽在江南，就是洞庭湖一带，本句的意思就是在梦泽的云彩边上钓鱼。
第二句，坡仙，或者理解为苏东坡这位神人，或者可以理解称苏东坡的《李太白仙诗》，墨妙，墨迹神妙。世无俦，盖世无双。
第三句，天花坠处何人会，《维摩诘经》记载的有，文殊向维摩诘问法，维摩诘所说之语有如“天花乱坠”，这里指苏东坡的文采之妙没有人能学会。
第四句，但见春风绕树头。也是苏诗里的句子，诗里说：人生烛上花，光灭巧妍尽，春风绕树头，日与化工进。而苏东坡的书法水平，也的确如诗里自己说的“春风绕树头”的境界。
《李太白仙诗》原诗并不是李白写的，谁写的，就是苏东坡自己写的，不但自己写，而且假托要太白的话，说是道士丹元所传，后与还有人把这些诗编入到李白的诗集里，一方面故事编得真像，再说了，苏东坡都说这是李白的诗啊。一方面，苏东坡的诗文真的是太像李白的风格了。像李白的“忽复乘舟梦日边”跟上面提到的第一首，意思，字句就很像，对不？
（《启功论书法》原图及诗解66，图片来自互联网）