县长这个称呼好像在我们现在叫的比较多，而古代时候对这个职位的称呼应该是叫县令或者是知县。但是其实县长这个称呼要比知县叫的早，而且这几个称呼之间也是有很大的不同的。古代的县令职务是如何由来，这个职务要如何才有资格担任，平日里又要干些什么工作呢？
秦朝，商鞅变法，并诸小乡为县，设立县令。战国末年，县令成为郡守的下属。秦朝法令，人口万人以上的县，县官称为县令，秩六百石至千石，万户以下的称为长，也就是县丞或者县长，秩三百石至五百石。
这一百石可以养活多少人呢？我们来算一下，汉代的九卿，相当于今天的中央部长，每月可领取4万钱，也就可养活56人，按照这个标准，一个人生活费大约700钱以上，那么百石（600钱）的官员尚连一个人都养不活，六百石的官员相当于3600钱，可养活5人左右。也就是说一个县令大约可以养活5个人。也难怪会出现当初陶渊明不为五斗米折腰的事情了。按照这个俸禄，要养活一家人，这可不易，上要疏通关系，下有亲戚三朋，难啊。而且自诩清高之人众多，不屑经商者乃古代为官节气，因此，官者，难，县官，更难。
古代为官者，想要常年屹立不倒，你须在夹缝中求生。没有所谓的一人得道鸡犬升天，这个道，也要看你的造化。人有气运，气运好，可入翰林，气运差，远离京城，未得一方诸侯，只得偏安一隅职务，扶摇直上很难，也许一辈子就在这个职务上惶惶终老。可悲，可叹者，比比皆是。
县令的要求到底有多高？在古代，有秀才出身的人也有可能当县令，大户人家的幕僚也有可能当县令，有军攻在身的人也有可能当县令，还有的从胥吏提拔的也有。还有从庙堂上被贬之人也有，从宰相到县令，这样的人也不在少数。一个县令手底下到底有几个人呢？
县丞，相当于我们今天的副县长，协助县令工作，但是在古代县丞几乎说不起什么话，因为官大一级压死人，审案断案都是需县令亲自出面，因此县丞的权利和今天副县长的权利不可同日而语。当然，这也要看你背后的人，如果你有大树，县令也要给你几分薄面，那你迟早也可替代之。
教谕，管教育，相当于今天的教育局局长，古代人是非常重视教育的，百般皆下品，惟有读书高，也是因此得来。在公堂上，有功名之人还可不下跪，足可见读书有多重要了。
县尉，相当于我们今天的公安局局长，管理整个县的治安，收下有捕快，县尉的权利较大，很多时候县尉可以决定一些人的生死，糊涂案在古代很多，一个县尉的权利不过和今天的公安局局长比起来，还是弱了不少。
典吏，这是一位必不可少的人物，财政局局长，管钱的，这个一般都是县令的心腹，一个县的财政虽然不大，但大大小小也是有钱之人。大笔一挥，就可出钱。
其实古代的一个县令就相当于我们现在的县委书记和县长，两者职务兼于一身。他们不仅要管理整个县的治安，还要负责整个县的财政税收，另外还要负责安抚百姓。一个好的县令，也可以让整个县繁荣昌盛。那么，他们有没有像我们现在一样的朝九晚五呢双休？答案当然是否定的。
古代的县令，还是比较悠闲的职务，如果有人击鼓鸣冤，那么县令就需开庭审理此案，这是他的额外工作，这个工作不定时会有，但次数不多，不过古代一些鸡毛蒜皮的小事情也有可能击鼓鸣冤，因为他们没有别的去处。另外，他们还要负责治安问题，治安问题是小事情，也可以说不用管，征兵和税收这些他也可以安排下去，也就是说，古代的县令如果你要偷懒，你可以恣意的玩，没人管你，如果你要勤政，事情也多如牛毛，数也数不完。他们不用下乡走访，也不用实地考察，还不用精准扶贫，这多好啊，难怪古代人人都想为官，不仅受人爱戴，还可以没事喝酒吟诗作对，比那些大官清闲多了。那些朝堂之上的人，还要上朝不说，而且随时都有可能被弹劾，难啊。
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