关于头七的民间传说一直被不同的影视作品和文学书籍用了许许多多种不同形式表达流传至今。许多港产经典恐怖电影都能看到关于头七的种种传说!那么头七真的有那么恐怖吗?其实头七属于民间传统的殡葬仪式之一，顾名思义就是在人去世后的第七天被称为“头七”。关于头七的历史记载最早可见于南北朝时期的《北史·胡国珍传》和《北齐书·孙灵晖传》两本古代典籍!当时的百姓将头七称为“做七”，意思是在人死后的四十九天内每隔七天就要做一场法事超度亡灵!
此外许多历史学者认为，头七的来源应该是佛教被传到东汉和南北朝时期所逐渐形成，后来在唐朝初期这个时间段盛行于民间!那么在佛教中为何会有头七这样的说法呢?据《瑜珈论》中记载六道众生轮回，一个人如果出现在生死交界之处，就会形成“中阴身”的阶段，在死后四十九天的每个七天，都可以在阴间寻找生缘。佛教将这种现象称为“生缘说”。
后来头七一说流行于民间，百姓们认为死者的魂魄会在死后第七天后回家探视。在头七还未到来的前一天，家人会为回家的死者准好一顿饭菜，然后就各自回到房间回避。回避的方法最好是睡觉，如果没有睡意最好也把自己躲在被窝里面，尽量不要发出动静吸引阴魂注意!如果不慎让死者看到还在人间的亲人们，它就会对尘世产生留恋，会影响鬼魂正常投胎转世!
此外在民间还有一种说法，有些地方的百姓们认为当人去世后，魂魄会漫无目的的到处游荡，等到头七阴魂回家的时候，亲人们会在家里焚烧纸扎的梯子，这样阴魂就能顺着梯子登上西天极乐世界!另外还有些百姓会请来道士推算阴魂头七回家的具体时间，准时摆好贡品，然后用一条长竹竿，每隔一尺就贴一张纸钱，放在家中门口的台阶或者死者断气的房屋之外引导死者回家的路，或者会由死者的儿子和媳妇等人在坟前一路朝家中插上若干白纸旗，意寓让阴魂头七回家的路都得以有庇佑之所，如果死者在回家的路上遭遇险阻可以临时躲在小白旗之下!
并在阴魂回来的方位和贡品周围的位置撒上一层草灰用来观察死者回家的足迹!如果想死者在头七那天在家中待久点，有些百姓还会用一个泥罐装上一只煮熟的鸡蛋放在房子的一个角落中，这个举动被认为是用来贿赂监管死者的殃神，这样死者留在家中的时间就会长些。但是这个时候一家男女老少必须都远离家中，等到一定时间后，才能返家。但是进入家中之前必须要先点燃一串爆竹丢进家中，等到鞭炮放完才能进入屋内!此外在民间的很多地区，会在死者死后的百天、半年或者一年后再举行一次规模十分大的法事祭奠。