包拯包青天，自从几十年前那部香港电视剧火得一塌糊涂之后，便深入普通老百姓们的心里，满足了他们对于青天大老爷的渴望。
咱今翻《宋史》，看到列传第二百一十九，写着《列女》，开始还以为，是赵宋公主们的传记呢。点开之后，才知是列于此传中的女子，都是烈女。
其中就有包拯的媳妇崔氏。
崔氏的老公，是包拯的长子，名叫包繶。此君二十岁即早亡，留下老婆和一个幼子。
在一些故事里，说包拯不希望媳妇年纪轻轻就守寡，让她再嫁，但崔氏不从。
然则，在《列女》传中，这事是如何记载的呢？“拯夫妇意崔不能守也，使左右尝其心”。说的是，包拯夫妇觉得她还年轻，可能不会在他家守节，于是派仆人去试探他。
到底哪个版本才是对的呢？如果不是前一种说法翻译有误，就是想替包拯讳忌，以维护他完人的形象。但，这明明就是那个年代为人父母者在中年失子之后，最为正常的想法，根本不会对包拯的形象有任何的毁损。
想来，去试探的那个仆人，应该是个女的。她找机会，跟崔氏谈心，说夫人你青春年少，尚可梅开二度，我认识户好人家，您若有意，可代为牵线云云。
崔氏书香门家出身，外公乃是北宋初年三登相位的吕蒙正。冰雪聪明，见家人来套话，岂不会知其实是公婆主意？
新丧丈夫的她，形容枯槁不修边幅，连妆都没化，就来见公婆，说您是天下的名公，我能嫁到你家洗衣扫地（实际，当然不可能要做这些事，谦虚说法），是我的幸运。我生为包家人，死为包家鬼，发誓没有其它想法。
听媳妇此言，包拯还有什么好说的呢？只怕是对自己以什么之心度烈女之腹，有些面红耳赤吧？不过他脸黑，看不出来而已。
于是，崔氏便在包家守节教子。虽然没人暖床，但也算是其乐融融。可，世事难料啊。
数年之后，儿子居然也夭折了。
崔氏的命可真苦啊。
当时，包拯也已去世。他三十四岁才生了包繶，儿子去世九年后，他自己也架鹤了。包家似乎变得女多男少了。
此时，来了个人。
她是崔氏的母亲吕氏。她瞧着自己女儿真是可怜啊。丈夫死，儿子死，在包家，还有什么意思呢？当然，她最主要的目的，是想诱惑自己的女儿，嫁给自己族人。
各种话，肯定说了不少。威逼利诱都少不了。但崔氏，心如磐石。吕氏道，夫死从子，现在你儿子也死了，你从的什么？
讲这种话，是很伤母女感情的。使崔氏本来平复下来的心，又一次被刺痛。但为了达成自己的想法，吕氏也顾不得这么多了。
可女儿却说，我当时，根本不是为了儿子，而是为了公婆。现在公公死了，婆婆老了，我能不留下来照顾她？
眼见女儿是铁了心，吕氏只好放大招，吼到，你老娘我今天来了，不带你回去，就死在这里了！你自己看着办吧！
崔氏心中那个痛啊，一边是夫家，一边是母亲，一边是自己的节烈，一边是母亲也要孝顺，到底选择什么？她想起了当年在公公跟前立的誓言。便说，我不跟你回，就是不孝，但要我再嫁，全无可能。唯今之计，是送您回去，但请母亲，也不要再来劝说我。否则，我必以三尺白绫自尽，请您将我尸体，还与包氏。
最终，她为包家守节到死，宋哲宗加封他为永嘉郡君，诏书还是苏东坡写的，可谓荣耀。
屏山石
历史与现实