作者：丰镐遗子/书文；头条号 / 睁眼看西安
古有四大名著《三国演义》因为影响广大，所以被爱好者当成历史，书中故事竟然成为推翻《三国志》的理由，岂不令人愕然。
今有金大侠“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，通俗易懂，老少皆宜，流传广泛。与古龙不同，金大侠所书均放于历史大背景下，渐渐深入人心，慢慢毁人三观。以至于现在街市上出现“洪七公叫花子鸡”，华山绝顶树立起“华山论剑”碑石，拉个人都能讲述一段典故来。
【华山之巅《华山论剑》碑石；遍布街头的《洪七公叫花子鸡》】
金大侠的《射雕三部曲》堪称经典中的经典。看过《射雕英雄传》都知道。南宋初年，不见少林武当，更无六大门派。称霸江湖的帮派组织以北丐洪七公的丐帮和王重阳的全真教实力最为庞大。丐帮实力在于人多势众，全真教则在于有一个“江湖第一大boss”王重阳。
【西安市户县重阳宫不远处祖庵镇成道宫村的“活死人墓”，王重阳闭关得道的地方】
《射雕英雄传》所书早年王重阳抗金失败后出家修道，自称“活死人”，住在本山的一个古墓之中，不肯出墓门一步，意思是虽生犹死，不愿与金贼共居于青天之下。
得道后在终南山下创立全真教，为全真派开山鼻祖，在“华山论剑”之时，力挫四绝，为天下五绝之首，号“中神通” 。
修习武学宝典《九阴真经》，独门绝技《先天功》。武功造诣深不可测，已经达到出神入化的地步。今天“丰镐君”就和大家抛开小说，谝一谝真实的“全真教和重阳祖师”。
史籍记载：王重阳，中国金代道士，全真道创始人，陕西咸阳大魏村人，出生于庶族地主家庭，后迁终南县刘蒋村。幼好读书，后入府学，中进士，系京兆学籍。金天眷元年(1138)，应武略，中甲科 ，遂易名世雄。
金大定元年，王重阳在户县南时村挖穴墓，取名“活死人墓”，自居其中，潜心修持 三年 ，功成丹圆 ，迁居刘蒋村 。七年 ，独自乞食，东出潼关 ，前往山东布教，建立全真教 。先后收马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、邱处机、郝大通、王处一为弟子，后世称全真教七真人 。十年携 弟子马钰、谭处端、刘处玄、邱处机4人返归关中 ，卒于开封途中 。葬于终南刘蒋村故庵(今陕西户县祖庵镇)，后在此地修建重阳宫。
依史籍记载可见：王重阳是咸阳大魏村人，为什么是金代道士，而不说宋代。
说道这里，跟着《射雕英雄传》义愤填膺大骂“金狗”的陕西乡党要失望了。因为在哪个时期，陕西已经是大金国的地盘了，和大宋朝没有一毛钱关系。
当时金兀术四路侵宋，郝远开京兆府城门迎降。可见岳飞大战金兀术的时候，西安就已经是大金国的地盘了，当时的府尹大人叫完颜胡女。
可见当时的陕西人流的是汉人的血，当的是大金国的臣民，这等身份简直和“天龙的乔帮主”有一拼。王重阳，在金天眷元年，应武略，中甲科 ，应该考的是大金国的科考，考的还是武举，还高中甲科。
【《射雕英雄传》原著中的描写，完颜洪烈为金国六王子，官封赵王。其历史人物原型是金章宗完颜璟的六儿子完颜忒邻。】
那么王重阳是否当了大金国的官呢？史载不详。有说王重阳在户县甘河当了一个监酒的官。这个监酒到底是多大的官。
酒和盐铁一样，为了税收，国家专卖。有金一代，对酒实行专卖，允许私人酿酒，但必须交重税，这就有了酒监。
酒监，不见于《金史•百官志》，推测应是当时管理“醖造酒曲、监收酒税”官员—“都监”的简称；隶属都曲酒使司之下，为正八品官职，相当于县工商税务局局长的角色。
【西安市户县甘河镇王重阳宫遇仙得道的“遇仙桥”】
到了大金国大定、明昌年间，金世宗和金章宗先后诏见王处一、邱处机、刘处玄等全真大师，征询安邦之策和养生之道后。
特别是金世宗派遣京兆统军夹谷公礼请丘处机，一年之中，屡次召见，并赐钱十万，被丘处机辞而不受。
可见全真教和大金国的关系那是十分的和谐。全真教第十八任掌教真人完颜德明，号重玄子，本身就是金国后裔女真人。
所以说，《射雕英雄传》里面王重阳抗金失败创立全真教，丘处机大骂杨康是“金狗”的情节就是子虚乌有的事情。
【《神雕侠侣》蒙古大汗册封全真教】
到了金大侠的《神雕侠侣》第25回《蒙古大战重阳宫》章节，“李志常、王志坦等见赵志敬公然领受蒙古大汗敕封，相互使个眼色，刷刷几声，寒光闪动，各人从道袍底下取出长剑。王志坦和宋德方快步抢上，手腕抖处，两柄长剑的剑尖已指住赵志敬的背心。李志常朗声喝道：“本教以忠义创教，决不投降蒙古。赵志敬背祖灭宗，天人共弃，不能再任掌教。”另外四名大弟子各挺长剑，将那贵官和潇湘子围住。”
【《神雕侠侣》潇湘子、尹克西、尼摩星三大高手】
依《神雕侠侣》所文，此时全真教势力大盛。但是全真七子的功夫已经被边缘化，除了靠王重阳的天罡北斗阵吓唬人以外，唯一能替全真教撑门面的就剩下编外精神领袖老顽童周伯通了。
在蒙古大战重阳宫里面。全真七子闭关修炼。蒙古金轮法王、潇湘子、尹克西、尼摩星四大高手带着四王子忽必烈的旨意来敕封全真教为“国教”，遭到全真教门人怒斥，豪言“大宋与鞑子势不两立”，后在内奸赵志敬的破坏下，全真教三四代弟子誓死不从，惨遭屠杀。
但事实上全真教的兴旺发达和《神雕侠侣》里面恰恰相反。全真教的发展壮大，反而得于元朝皇帝的敕封。王重阳羽化登真后，由弟子马钰、谭处端、刘处玄、丘处机等陆续接任掌教。
此时的全真教，深入民心，实力大增，成为蒙古、金、南宋三方交相争取的对象，邱处机高瞻远瞩，看出南宋、大金已经日落西山，只有蒙古有问鼎天下之势。随婉言谢绝宋金敕召，远赴西域朝见成吉思汗。
【全真教第五任掌教真人丘处机朝见成吉思汗】
《元史·释老传》载：“太祖时方西征，日事攻战。处机每言，欲一天下者，必在乎不嗜杀人。及问为治之方，则对以敬天爱民为本。问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。太祖深契其言，曰：天锡仙翁，以悟朕志，命左右书之，且以训诸子焉。于是锡之虎符，副以玺书。不斥其名，惟曰神仙。”
丘处机当时已经以74岁，在古时“人逢六十古来稀，活到七十不容易”的年代，带领尹志平等十八弟子，远赴西域，历两年多，行程三万五千里，真是比长征还长征，在今天的阿富汗遇见“只识弯弓射大雕”的成吉思汗。
丘处机仙风道骨，成吉思汗尊崇而呼之为“神仙”，拜之为国师，赠给金虎牌、玉玺书，令其“掌管天下出家人”。丘处机逗留一年有余，成吉思汗派骑兵数千，护送他回燕京，并敕免全真门下道士的差役赋税，一时间全真门徒大增。
【西安市户县终南山下全真教祖庭“重阳宫”】
丘处机的徒弟尹志平，世奉玺书，袭掌其教，全真教一时威望如日中天。到了元世祖忽必烈的时候，封全真道所奉“东华帝君、钟离汉、吕洞宾、刘海蟾、王重阳”全镇五祖为“真君”。其中封王重阳为“全真开化真君”；封王重阳弟子“马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、邱处机、郝大通、王处一”为全真七真。
到了元武宗海山的时候，全真教在上台阶，元武宗海山给全真教又赐金印。又加封“东华帝君、钟离汉、吕洞宾、刘海蟾、王重阳”全真五祖为“帝君”。其中封王重阳为“全真开化辅极帝君”。封王重阳弟子“马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、邱处机、郝大通、王处一”为七真真君。就连邱处机远赴大漠的十八弟子也被封为“十八真人”。
【《神雕侠侣》全真弟子拒绝蒙古大汗册封】
由此看来《神雕侠侣》中，蒙古大战重阳宫本身就是一出颠倒黑白的事情，第六任掌教尹志平并非是个色狼，第八任掌教张志敬（赵志敬原型)也并非大汉奸，第九任王志坦、第十任祁志诚、第十三任常志清、第七任李志常也并非大义凛然被蒙古兵杀得人头落地。
在全真教兴起以前，天下道门正宗领袖是张天师龙虎门的正一道，随着全真教的兴起，全真教成为道门正宗，建国后第一人道教协会会长是全真教的岳崇岱。直到现任道教协会会长任法融道长还是全真门人。
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