近几年，随着清宫剧的大热，清朝的历史，尤其是康熙末年“九子夺嫡”的那段历史为人们所熟知。我们知道了康熙他的皇四子，即影视剧里所说的“老四”、“四爷”，他并不叫“雍正”，而是叫“胤禛”。那么我们常常叫的“雍正”指的是什么呢？“雍正”为什么又叫“清世宗”呢？这里的“清世宗”又是什么呢？下面我们就来说说。
其实这里的“雍正”就是每个皇帝在即位后会有的年号，即中国封建王朝用来纪年的一种名号，是从汉武帝即位后才出现的。那为什么我们一般说汉武帝刘彻只会说“汉武帝”，而不会说其年号呢？这是因为在唐朝之前，皇帝遇到大事、要事时，都会更改年号，这也就导致一个皇帝在位时可能会有好几个年号，有的甚至多达十几个。就拿汉武帝这个首创人来说吧，他在位时就有四个年号，即“建元”、“元光”、“元朔”和“元狩”。年号一多，也就不利于人们的记忆，而明清的时候，一个皇帝一般就一个年号，所以后世也就多以年号来称呼明清的皇帝。比如我们常说爱新觉罗·玄烨的年号“康熙”，而不会说其名，或是他的庙号“清圣祖”。
而“雍正”又称为“清世宗”，这个“世”，其实就是他的庙号。“庙号”就是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，也就是在太庙立室奉祀时特起的名号。而我们通常说李世民不会说其名，而会说“唐太宗”，这个“唐太宗”中的“太”就是他的庙号。
那“谥号”又是什么呢？“谥号”其实就是帝王及其后妃、诸侯、臣僚等具有一定地位的人死后，内务府根据其生前事迹与品德，所给予的一个中肯的称号。相当于别人给他的一个评价，有点盖棺定论的意味。这个称号的字数和长短都是不定的，或一两个字，或多个字。传说中，谥号制度是在西周中期的恭王、懿王阶段形成的，到秦朝的时候，秦始皇认为谥号有“子议父、臣议君”的嫌疑，所以就把它废除了。但是到西汉建立之后，又恢复了谥号制度。
在中国古代，皇帝的称呼往往和年号、谥号和庙号联系在一起，比如：我们常常说的“汉武帝”、“汉武大帝”，这个“汉武帝”中的“武”其实就是他的谥号。当然，也有的皇帝他的谥号和庙号是一样的，也就是用的同一个字，比如：“汉高祖刘邦”，他的谥号和庙号就都是“高”这个字。