国人多好当官，这应该是不争的事实。即便今日，平头百姓们酒局饭桌之间，从古时帝王将相的典故传说到当今政治人物的风云故事，似乎都韬略于胸，谁谁都能侃上两句。酣醉之余，往往感叹自己国之栋梁，捭阖际会，却未入官场为人民服务，实为国之遗憾。当然，这种风气尤以古人为甚。而且，古人大抵都是认真之人，绝非今时逞口舌只能，往往付诸行动。
譬如有个文本，叫做《范进中举》，这个大家应该都知道。范进这哥们，考场混迹数十年，始终无缘官场，在人生濒临绝望之际，未料时来运转，莫名其妙中了举人。幸福来得太突然，竟患了失心疯。这是小说的事，现实也有。譬如聊斋先生蒲松龄，几乎把一生希望寄予考场，无奈造物弄人，屡考屡败，曾作打油诗一首：“墨染一身黑,风吹胡子黄。但有一线路,不做孩子王”。直至七旬之年，终于补缺贡生之职，也算了了平生夙愿。
未入官场者，每日翘首企盼上天的临幸。入了官场者，这瘾自然更戒不掉了，为了保住乌纱或者晋升，往往也会做出出格甚至贻笑大方的行为。譬如，唐朝有个叫郭霸的官员，为了巴结领导，竟甘心喝屎喝尿。还有一位叫娄师德的，被人吐了一脸口水，但为了不树政敌，还装着若无其事，于是有了“唾面自干”的典故。此类例子，还有很多。当然，这都是题外话。接下来要登场的，可谓是中国上下五千年来官瘾最大的男人。此人名叫吴起，战国时人。
吴起这人，在中国历史上是个很有能耐的人物。譬如诸葛亮给老对手曹操的评价里，就有一句：“曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴”。“吴”指的就是吴起，可见其用兵之神。更难得的是，吴起还是一位高明的行政管理者，由他发起的“吴起变法”在史上也相当有名。但遗憾的是，这位明明可以靠才华吃饭的男人，偏偏因为官瘾的魔障，在历史上却留下了很臭的名声。
当然，我们先来看看吴起的发家之路。
《史记》是这样记载的：“其少时，家累千金，游仕不遂，遂破其家”。看得出来，吴起出身富足之家，按现代话讲，就是“富二代”。当代“富二代”玩得东西很多，跑车名表外围女什么的，不一定非要去当官。但在古代，入仕可是光宗耀祖的事，尤其吴起这样官瘾很大的人。于是这哥们也想着用钱去打理关系，捞个官当当，大概因为年轻，可能被一些“倒爷”给忽悠了，官没当上，还把家产给败光了。
出现这样的故事情节，往往有两条路。一条是一蹶不振，一条是奋发图强。但对于吴起这样立志当官的人来说，路早已选好，无疑是后者。为了不给自己留下后路，吴起寻了个借口，竟将对他冷嘲热讽的乡人一并诛杀(“乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人”)。足足杀了三十余人，这哥们武艺也好生了得。跑路之际，吴起还抛下一句狠话：“起不为卿相，不复入卫”。也就是说，混不到大官，他就不回来了。
人有了志向，其实路终究有走顺的时候。吴起大概也听了一些高人的指点，拜了当时大儒曾子为师(在战国那个时代，拜一位名师往往能提到自己的声望)。可就在学艺其间，出了一件事，即吴起的老妈死了。古时候，是很讲究孝道的，尤其在儒家的理念里。于是曾子要求吴起回去守孝。但吴起的回答，却让这位大师大为恼火，这哥们大概意思是：我这学业未成，怎能家事而耽误学习呢，况且，人死不能复生，我回乡又有何意义呢?瞧，老妈尸骨未寒，吴起就直接把老人家晾在了一边。
无疑，因为理念不同，师徒闹翻了。吴起也是有脾气的人，直接把老师给“炒“了，后来又拜了一些名师，学了各家学派，尤其是兵法，终于也有了一定的名气。
有名气，就有机会。吴起的机会终于来了。
原来，当时的鲁国一直被齐国欺负，很憋屈的样子，当时的国君鲁穆公自尊心比较强，也想找一些能人，帮自己一把，扳回一点面子。于是，吴起进了候选名单。可是，政审的时候，却出了问题。
什么问题?是因为吴起先前杀人记录，还是不孝的口碑?
都不是!
问题出在他老婆身上(这哥们这时候成家了，可成家未立业，恐怕是吴起心中永远的痛)。原来，他老婆的国籍是齐国人。于是，鲁国一些社会舆论就出来了，呼吁鲁穆公勿立吴起为将，此人很可能是齐国的间谍。听到风声的吴起，狠心下来，做了一个遗臭往年的决定：杀妻取将!只不知当时情景：是吴起跪泣于妻子脚下，道，借汝头一用，还是趁爱人厨房烹饪爱心晚餐之时，背后狠狠一刀?
反正，爱人死于刀下，而吴起的官路也愈加顺畅起来。经过在鲁国政坛积累的原始业绩，吴起的才华等到国际认可，后又辗转魏、楚等国，官职也越做越大。但也因为官瘾驱使，吴起在政坛也得罪了不少人，招来诸多非议。后终于在一场政变之中，为异党射杀于堂下。可叹可叹!