早一年在中国近代文学的课程中就中对曾国藩有所了解，他所创建的“湘乡派”作为近代古文流派之一—奇偶并用，舒展雄厚，但其中宣传了很多封建道德思想，是维护封建统治的文法工具之一。
而说起曾国藩，我想更为大多数人熟知的是《曾国藩家书》，尽管他流传下来的著作实在是太少，但单从这本《曾国藩》家书中，我们能充分感受到他的学识造诣和道德修养。曾氏家书除了有着行云流水般的文笔，自由的文法格式，更是在平淡家常中蕴含着真知良言，而其卓越的政治远见令后世不禁频频点头称道。
再说到太平天国运动掀起中国农民运动的高潮后，曾国藩的湘军也随之应运而生。湘军在镇压太平军而维护清王朝的统治中逐渐发展壮大。而清王朝的八旗军战斗力早如烟灰般不堪一击，因而手握重军的曾国藩，既身为朝廷重臣，又手握兵权，于是便控制了清政府的半壁江山。
而太平军后期沦落，在天京陷落之后，李秀成被俘，因而曾国藩军队的实力进一步扩大。这种情况在历史上并非一例，北宋时赵匡胤就选择在适当的时机黄袍加身，成为一代帝王。而在几乎一样的历史下，有着卓越的政治远见的曾国藩并没有选择造反，而他为何放弃了这一大好契机呢?
这得从曾国藩骨子里的性情说起，身为一代大学士，他深受儒家思想中的“忠君爱国”影响，因此谋反的可能并不大。再说到熟读史书的他明白在中国内忧外患时选择谋反必定会给中国带来更大的灾难，而这将引起更为严重后果，即是亡国之灾。
有着一份怜悯天下情怀的曾国藩目睹了太平天国运动令国人生灵涂炭的悲惨境地之后，自然是不愿意为一己之荣耀冒这样的风险。
另一方面，曾国藩熟读《易经》，明白“盈满则亏”的道理。1864年曾国藩控制的部队，名义上有30万之众，但他真正能用得动的，只有12万不到。而在这12万中，他当初一手带出来的只有5万。
其余的兵力大都隶属左宗棠，曾国藩谋反了天下，那么恐怕第一个要平叛的就是左宗棠。这样一来，国人骨子里的豆性，恐怕在赶走列强之前，已经“窝里乱”了。