一说起民国女人，现代人的印象大多是她们穿着旗袍，盘着发髻的样子——很温婉，很女人。
张竞生和他所著的《性史1926》。网络图
不过，1918年夏，上海市议员江确生却致函江苏省公署：“妇女现流行一种淫妖之衣服，实为不成体统，不堪寓目者。女衫手臂则露出一尺左右，女裤则吊高至一尺有余，及至暑天，内则穿粉红洋纱背心，而外罩以有眼纱之纱衫，几至肌肉尽露。”江议员认为这是一种淫服，有“冶容诲淫”的副作用，致使道德沦丧，世风日下。要求江苏省、上海县及租界当局出面禁止，“以端风化”。
这种“淫妖之衣服”到底是什么样的衣服？为什么会出现这种情况？
民国初年广告上的女子，全是平胸。网络图
实际上，这一切都跟民国的一场“天乳运动”有关，而这场运动又跟一个名叫张竞生的男人有关。
张竞生（1888年－1970年），原名张江流、张公室，广东饶平人，民国第一批留洋（法国）博士。20世纪二三十年代中国思想文化界的风云人物。他虽是学哲学的，但对性学的研究情有独钟。他在这方面的研究源于他的爱国意识，学成回国时，他看到城市乡村的国人身体羸弱，没有西方人强壮，如何对抗？于是强调优生。
小马甲。网络图
民国时期月份牌上的美女。网络图
1923年4月 29日，张竞生在北京《晨报副刊》上发表文章《爱情的定则与陈淑君女士事的研究》，引发中国历史上第一次关于爱情的大讨论，吸引了梁启超、鲁迅等著名人物参加。张竞生提出的“爱情四定则”是：一是有条件的；二是可比较的；三是可变迁的；四是夫妻为朋友的一种。在长达两个月的讨论中他受到了多数人的批评，但声名鹊起。
1927年，仅仅四年，政府开始倡导“天乳运动”，对束着胸的女子要进行罚款，要求必须放乳。
身体力行试穿乳罩的阮玲玉。网络图
身穿泳装的民国名媛洪筠。网络图
第77期《良友》的封面女郎杨秀琼（1933）。网络图
这等暴露服饰最初在妓女中流行，随后“义乳”横行天下，名媛影星争戴“义乳”，大胆穿泳装。
自此，中国女性开始戴乳罩，乳罩登上广告。民国风俗观念日益更新。
之后更是泳装横空出世，你看过民国女子的泳装照，或许会更惊艳，那种美，比起现代的种种艺术照等要美艳得多，美而不矫情，艳而不低俗。
超凡脱俗的民国泳装。网络图。（号：songshugonghui）