中国古代最著名的“五大艳后”：古典“四大美女”，尽管在民间家喻户晓，妇孺皆知，但客观地说，其真实性需要大打折扣。她们身上承载的应该是一种人文负荷，掺杂着诸多后世附会的演义色彩。其中的貂婵即是一个文学形象，史书上未见其任何记载。
而古代的“五大艳后”，则大抵是中国古代真正“横绝千古之丽”，又贵为皇(王)后的古典美女。
春秋第一艳妇：夏姬
春秋时期的第一艳妇，当数夏姬。夏姬自幼生得杏脸桃腮，蛾眉凤眼。长大后更是体若春柳，步出莲花，具骊姬、息妫之美貌，更兼妲己、褒姒之狐媚，人称“一代妖姬”。史书上说“公侯争之，莫不迷惑失意”。她曾三为王后，七为夫人。可谓前无古人，后无来者。
据传夏姬懂“采补术”。嫁给陈国夏御叔后，不足九月，便产一子，即夏征舒。御叔虽存疑惑，但早已被夏姬的美艳弄得神魂颠倒，无暇去深究。后夏御叔正值壮年而亡，有人说可能死于夏姬的“采补术”。夏姬一直到四十多岁，仍容颜娇嫩，皮肤细腻，保持着青春少女模样，以其罕有的独特魅力为国君士大夫倾倒。
守寡后的夏姬先是让大夫公孙宁、仪行父魂不守舍，后又将国君陈灵公卷入其间难以自拔。史载，每当夏姬之子夏征舒上朝后，陈灵公、公孙宁、仪行父三人便轮流与夏姬幽会。夏姬还把自己的内衣分赠三人，而陈灵公仨竟敢穿着夏姬的赠衣上朝，公开谈论与夏姬的风流事。一次，陈灵公仨在夏家饮酒作乐，席间竟相互争论起夏征舒到底是他们仨谁的孩子。夏征舒受辱不过，怒杀陈灵公。公孙宁和仪行父逃至楚国，诉说夏征舒弑君。楚庄王偏听一面之词，便兴兵伐陈，杀死夏征舒，掠得夏姬。
当时，楚庄王曾为夏姬的美艳绝伦而怦然心动，欲纳入后宫，为申公巫臣谏阻只好放弃。将军子反见夏姬美艳，欲霸为己有，亦为巫臣所劝阻。楚庄王便把夏姬赐予连尹襄老，不久，襄老战死沙场。襄老的儿子甘愿背上与庶母乱伦的骂名，很快就拜倒在夏姬裙下。其实，那申公巫臣早已对夏姬垂涎三尺，最终设计夺得夏姬叛逃至晋国，所付出的则是抄家灭族的代价。
夏姬之乱 影响了春秋时期的历史进程
夏姬就是中国古代嫁了十次的寡妇，来自郑国，早年嫁给了陈国的一位叫御叔的男人，生了儿子，叫夏征舒。御叔很早就死去了，可是夏姬的青春犹在，这时，陈国的君主看上她了，与此同时，仪行父和孔宁两个公卿级的人物也看上她了。
如果是别的女人，同时有这么多男人喜欢，肯定是心理发愁得要死，可是对于夏季来说，反正丈夫也死了，在家里闲着也是闲着，一个也是轰着，两个也是赶着，夏姬照单全收，一律来者不拒。
他们三个就没日没夜地往夏姬家竞赛似的跑。晚上到夏姬家去，白天在朝中，每个人手里边都有夏姬私赠的内衣，还拿着相互显摆：你看你有，我也有。这按史书说法，就是“公卿宣淫”，是不正经的。
当时有个叫泄冶的大臣站出来指责他们，于是孔宁、仪行父就合起伙来把泄冶给杀掉了。这一下就没了拦挡了，他们就变本加厉成天地往夏姬家跑。
有一次，三人又来到夏家喝酒。三杯酒下了肚子，就不说人话了。陈灵公指着夏征舒说：你瞧，他长得像你。他指的是仪行父和孔宁中的一个。那二人也不吃亏，反过来说：我们瞧他怎么长得又像你?
他们在这儿合伙不说人话，就惹恼了夏征舒。夏征舒不是小孩子了，听到三人评说自己的相貌，就要有所行动了。这场宴会结束的时候，陈灵公、孔宁、仪行父歪歪斜斜往外走，走到门口的时候，正对着马棚，突然发现，夏征舒已经摆好强弓大弩正等着他们呢!三人还没反应过来，夏征舒就射了一箭，一下就把陈灵公射个正着，陈灵公当场就死了。孔宁和仪行父一看君主被射死了，酒都醒了，撒腿就跑。夏征舒再射第二箭时，已经连人影都没有了。
夏征舒弑杀了风流君主后，居然一不做二不休地继位称君!反正仪行父、孔宁不是说他长得像陈灵公吗，那夏征舒想，保不齐我就是陈灵公的私生子，虽说是龟儿子，可龟儿子也是儿子，我就干脆做了君主吧!
消息传出去之后，楚庄王马上派兵进入陈国，不费吹灰之力就灭掉陈国。之后，楚庄王忽然想要见见这位夏姬，主要是好奇，这个女人能亡一个国家，到底怎么回事?这一瞧，不得了啊，他顿时没了魂了!那点儿君主的高傲自尊、男人那点儿不得了，自以为是，自命不凡，全都被打垮了。一时间他就像过了电一样，浑身都麻了!心里想，陈灵公死在这个人身上，也挺值的!于是楚庄王就提出来，这个女人真是从来没见过的、匪夷所思的美，我要娶她!楚庄王也魂不守舍，中了夏姬的邪了。但因为大臣申公巫臣极力反对，只好作罢。
这时候，楚国大司马子反，也站出来说：君主不是不娶夏姬了吗?那就该轮到我了，我娶她!他也看上这女人了!
申公巫臣又站出来劝阻说：这个女人可不祥，你看她搞死多少人了，最早那个叫子蛮，然后是御叔，然后是陈灵公、孔宁、仪行父，哪个得了好了?子反一听这话，坚挺的欲望登时就缩了。
楚庄王把夏姬赏赐给一个叫连尹襄老的人，这也是楚国的一个贵族。后来，襄老也在邲之战中被人射死了。连尹襄老有个儿子叫黑腰，黑腰看着这个后妈，也控制不住自己，他们俩之间，就又不清不楚了。
这时又有一个人站出来要娶夏姬，就是申公巫臣本人!他说：娶夏姬这个女人不道义，不道义，我认了。娶她是要短命的，短命我也认了!总而言之，他是瞎子害眼--豁出去了!
他让夏姬借着给连尹襄老收尸的理由从楚国来到了郑国，因为申公巫臣一时没有机会离开楚国，二人就在空中“结了婚。等到多年以后，楚庄王死了，他才有机会离开楚国跟夏姬团圆，成为她的新一任丈夫。
消息传到楚国，一下子让一个人气炸了肺，这个人就是子反。好你个申公巫臣，你不让这个娶，不让那个娶，原来你给自己留着呢!于是，子反就联合了子重，杀了申公巫臣家族的人，还私分了申公巫臣家族的财产。
申公巫臣心中愤恨不已，就向晋国建议联合正在崛起的吴国，对楚国形成夹击之势!自此以后，吴国的军事技术突飞猛进，军力迅速强大。他们开始伐楚、伐取巢、徐这些归顺了楚国的小邦，东南一带的蛮夷人群开始归依吴国，吴国不断在楚国的东南骚扰袭击楚国，子重在一次与吴打仗战败后，突发急病身亡!
这就是一个女人带来的历史变化。其一，楚国从此有了严重的后顾之忧。不得不向晋国提出“弥兵”的要求。春秋的历史由此转入后期阶段。其二，从此以后，霸主的争夺多了角色，那就是吴国和越国。晋国可以在楚国身后培植力量，楚国人也可以有样学样，在吴国的身后培植越国!历史就这样一报还一报地向前滚动变化着。
2、魏文帝皇后：甄氏
三国时代的绝代佳人甄氏，姿貌绝伦、气质非凡，才智过人。当年甄氏虽系寡妇之身，却博得曹氏父子仨同倾爱慕之情，并最终成为曹丕称帝后的皇后。
《世说新语·惑溺》有载：“魏甄后惠而有色，先为袁熙妻，甚获宠。曹公之屠邺也，令疾召甄，左右曰：‘五官中郎已将去。’公曰：‘今年破贼，正为奴。’”这曹操攻下邺城后便急不可待地让人把甄氏找到，却被儿子曹丕先行一步抢得甄氏。曹操得左右禀报后长叹说：“今年攻打邺城，正是为夺取甄氏啊!”曹操懊悔莫及!当时曹植也有心娶甄氏，曹操不允，最终将甄氏再嫁给曹丕。
曹植心中不平，十分怀念甄氏，终日借酒浇愁，言行更为任性。看来曹氏兄弟之后的“本是同根生，相煎何太急”中，似乎还带有甄氏的因素。曹丕称帝后，曹植虽靠“七步成诗”与太后的干预幸免一死，却被谪贬雍丘。
历史上的甄宓
曹丕娶得甄氏后，起先对其很宠爱，生育了后来的魏明帝曹睿和东乡公主。称帝后，则日渐冷落甄氏。不久，甄氏便因曹丕新纳宠妃栽赃诬陷其埋木偶诅咒曹丕而被赐死。甄氏死后，有一次曹植入朝进宫，曹丕忽动恻隐之心，将甄氏使用过的一个盘金镶玉枕头赐给他。曹植睹物思人，泪如泉涌。归途中经过洛水，夜宿舟中，取枕而眠，恍惚间遥见甄氏凌波御风而来。梦醒后，便彻夜写下那传世名赋——《感甄赋》，“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松”，抒发蕴积已久的爱慕之意。后来魏明帝将叔叔的这首《感甄赋》改名为《洛神赋》，大概是觉得原赋名太过直白，难免让世人联想起曹植与甄氏间的叔嫂恋情。
据传甄氏曾在宫中创造了美妙的灵蛇髻，并流行于魏晋女性中。晋代大画家顾恺之《洛神赋图》中的洛神就是梳着灵蛇髻，这是甄氏生前常梳的发型。顾恺之在画中展示了曹植爱恋甄氏的故事传说，交织着人神异路，既难以割舍，又无法实现的悲情。
3、北齐文宣帝皇后：李祖娥
《北齐书·文宣李后传》描绘李祖娥是“容德甚美”。清代鹅湖逸士的《老狐谈历代丽人记》中说“高后李祖娥以秀慧而绝艳”，将李祖娥与西施、昭君、张嫣、张宝珠并称为中国历史上真正的“五大美女”。鹅湖逸士认为李祖娥是“不幸生于季世，又嫁高氏无礼之家，迭遭污辱，几至玉碎花残。”而后世却因此几乎忘记她的艳丽，其实李祖娥是“秋波善睐，神光动人”，属于“亘古所无，所谓横绝千古之丽也”。
高洋取代东魏称帝后，李祖娥被立为皇后。文宣帝高洋是个著名的性虐待狂，嗜好用鞭子抽打嫔妃，甚至当众杀掉嫔妃。只有李祖娥一直受到高洋的礼遇与敬重。可见，在高洋心目中，这李祖娥是无人能替换的绝代佳人。
高洋死后，其子高殷即位，尊李祖娥为太后。不久，高殷被废，高洋弟高演当皇帝，李祖娥迁居昭信宫。高演早逝，武成帝高湛(高洋另一胞弟)继承皇位。高湛垂涎这位兄嫂的美貌已久，即位后就逼迫李祖娥与之淫乱，以不同意就杀掉其儿子威胁，李祖娥只得被迫顺，还怀上身孕。她的儿子太原王高绍德来拜见母亲，被告知不见后，就恼怒地说：“肚皮弄大了，所以才不见我。”李祖娥听后极其羞愧，生下一女后就弄死不养。高湛闻知手提钢刀大骂李祖娥：“你杀死我的女儿，我就杀掉你的儿子!”便当着李祖娥的面，将高绍德用刀柄打死。高湛又剥光李祖娥的衣服用棍棒乱打，再装进袋子扔至水沟。李祖娥苏醒后，被送至妙胜尼寺中。
李祖娥生性喜爱佛教，因此当了尼姑。齐朝灭亡后，倒霉的李祖娥想当个尼姑也不成，被俘获送进关中长安。直到杨坚称帝建立隋朝时才得以返回赵郡老家。
4、隋炀帝皇后：萧氏
萧皇后天生就是一个人间尤物，她出生时，当时著名的占卜奇人袁天纲曾为她的相貌而惊奇不已，仔细推算了她的生辰八字，最后得出了八个字的结论——“母仪天下，命带桃花。”萧皇后以后的人生经历似乎恰好印证了这八个字。她自十三岁作了晋王妃后，便开始不断地被迫更换身份，历经了隋炀帝的皇后、宇文化及的淑妃、窦建德的宠妾、两代突厥番王的王妃，最后又成了唐太宗李世民后宫中的昭容。
萧皇后是南朝梁明帝的女儿，天生就是人间尤物，脸似牡丹，美眸流盼，腰似杨柳，仪态万千，娇媚迷人，几乎集天下之美于一身。中国历史上能象萧皇后那样数经改朝换代，总伴君王之侧的女人寥寥无几。
史书记载，萧氏十三岁成晋王杨广妃，颇得文帝与独孤皇后宠爱，杨广也对其宠幸有加。杨广即位后，萧氏被册封为皇后。杨广虽妃嫔众多，但对萧氏一直相当礼遇。杨广曾数次下江南，萧皇后必随行。对杨广的暴政，萧皇后因惧怕而不敢直述，故作《述志赋》委婉劝戒。
大业十四年，杨广在江都行宫被叛军杀死后，萧氏便开始不断地被迫更换身份。先是被宇文化及带至聊城做自己的淑妃。宇文化及被打败后，落入窦建德手中，被迫做窦氏的宠妾。突厥王久闻萧氏美艳，从窦建德处强要萧氏，窦建德不敢挽留，于是萧氏便当了两代突厥番王王妃。唐朝贞观四年，李世民大败突厥，迎萧氏回京，萧氏又成为比她小15年的李世民后宫中的昭容。萧氏逝世后，李世民以皇后礼将其葬于杨广之陵，谥愍皇后。
5、明熹宗皇后：张嫣
懿安皇后张嫣，字祖娥，小名宝珠，是明天启元年从全国初选的五千名美女中，连过“八关”选出的第一美女，被册立为皇后。史载张嫣“颀秀丰整，面如观音，眼似秋波，口若朱樱，鼻如悬胆，皓牙细洁”。
张嫣个性严正，很有皇后风范，是位能母仪天下的女性，她非常不齿宦官魏忠贤和熹宗乳母—奉圣夫人客氏两人联手为非作歹的行径，经常数次在熹宗面前提起两人的过失，更曾以身为皇后的地位处置客氏，因此造成魏忠贤和客氏对她恨之入骨，但因为张嫣是皇后，不同于其他嫔妃一般容易对付，因此两人在背地里造谣说，张嫣非张国纪之亲生女儿，以混淆熹宗的视听。明熹宗天启三年。皇后怀有身孕，虽不知是男是女，却被客氏与魏忠贤暗中陷害而流产，此后张嫣一生未曾再生育。
张嫣颇具皇后风范，能母仪天下。她数次在熹宗面前提起宦官魏忠贤、熹宗乳母客氏的过失，曾亲自处置客氏，使魏忠贤与客氏对她恨之入骨。天启三年，张嫣怀有身孕，却被客氏与魏忠贤暗中陷害而流产，从此不能生育。张嫣还经常劝谏明熹宗能“远小人而近贤人”。有一次，熹宗见张嫣手握书卷在读，便问是何书，张嫣回答说：《赵高传》。
明熹宗病危时，遗诏传位于自己的五弟信王，即之后的明思宗朱由检。明思宗能够顺利登基为帝，张嫣功不可没。因此，明思宗即位后，尊封张嫣为懿安皇后。
崇祯十七年，李自成攻陷都城，眼见明朝亡国在即，明思宗命自己的周皇后和袁贵妃自尽殉国，又挥剑砍断了自己的长女——十五岁的长平公主之左臂，同时也挥剑刺死了自己年仅六岁的幺女——昭仁公主，至于懿安皇后张嫣，则在自己的寝宫中上吊身亡，殉国明节。
清世祖顺治元年，顺治帝命人将张嫣和明熹宗合葬德陵。
弘光元年三月甲申朔己亥十六日，明安宗上懿安皇后谥曰孝哀慈靖恭惠温贞偕天协圣悊皇后。
中国十九位美女皇后的结局：
1、唐高宗皇后武则天
中国历史上唯一的女皇帝，《镜花缘》里她被认为是心月狐下凡，为的是惩罚李世民在玄武门事变中所造的杀孽。­
武则天(公元624年-公元705年)，名武曌，并州文水(今山西文水县东)人。中国历史上唯一的正统的女皇帝，也是即位年龄最大(67岁即位)、寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。为唐朝功臣武士彟次女，母亲杨氏。十四岁入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号“武媚”，唐高宗时初为昭仪，后为皇后，尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣，683年12月27日-690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，期间，改名为“曌”。武则天认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上。
后自立为皇帝，定洛阳为都，改称神都，建立武周王朝，神龙元年(705年)正月，武则天病笃，宰相张柬之发动兵变，迫使武氏退位，史称神龙革命。唐中宗复辟，恢复唐朝，上尊号“则天大圣皇帝”，后遵武氏遗命改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵，唐玄宗开元四年(公元716年)，改谥号为则天皇后，天宝八年(公元749年)，加谥则天顺圣皇后。
2、清咸丰帝懿贵妃
慈禧这是个差一点当成皇帝的女人，不过很久以来她一直行使着皇帝的权利。两个皇帝在她的阴影下过着噩梦般的生活。很厉害的女人!­
慈禧(1835年11月29日—1908年11月15日)即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。
1852年入宫，赐号兰贵人(清史稿记载懿贵人)，次年晋封懿嫔;1856年生皇长子爱新觉罗·载淳(同治帝)，晋封懿妃，次年晋封懿贵妃;1861年咸丰帝驾崩后，与孝贞显皇后两宫并尊，称圣母皇太后，上徽号慈禧;后联合慈安太后(即孝贞)、恭亲王奕訢发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。清政府暂时进入平静时期，史称同治中兴。1873年两宫太后卷帘归政。
1875年同治帝崩逝，择其侄子爱新觉罗·载湉继咸丰大统，年号光绪，两宫再度垂帘听政;1881年慈安太后去世，又因1884年慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权;1889年归政于光绪，退隐颐和园;
1898年，戊戌变法中帝党密谋围园杀后，慈禧发动戊戌政变，囚光绪帝，斩戊戌六君子，再度训政;1900年庚子国变后，实行清末新政，对兵商学官法进行改革。
1908年，光绪帝驾崩，慈禧选择三岁的溥仪做为新帝，即日尊为太皇太后，次日17点(未正三刻)在仪鸾殿去世，葬于菩陀峪定东陵。
3、王昭君
王昭君，名嫱，字昭君，中国古代四大美女之一。晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，汉元帝时期的宫女。西汉南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。有昭君出塞的故事流传千古。
四大美女之一匈奴呼韩邪单于后王昭君，似乎所有红颜都薄命。惊世骇俗的容颜生在平民家，似乎就是不幸的开始。昭君和亲，毁了一个弱女子的终身，换来了中原的安宁。 ­
王昭君先后被迫嫁给匈奴王父子，她嫁匈奴后迫不及待地上了一道请回归汉朝的表章，汉成帝拒绝了昭君的回乡请求，王昭君先被嫁呼韩邪单于，生一子，为右日逐王。
昭君嫁三年，呼韩邪单于去世，依游牧民族收继婚制习俗昭君应嫁呼韩邪单于长子复株累单于。 昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令“从胡俗”， 于是昭君复嫁呼韩邪单于长子——复株累单于，两人 被迫再次共同生活十一年，复株累单于去世。王昭君卒年不详，据匈奴史专家林干推测其可能于公元前六至一年间于漠北的匈奴庭去世(参考资料为湖北宜昌昭君故里景点里的文字解说)。
公元前31年，呼韩邪单于去世，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。那时， 王昭君，迫于大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴 “父死，妻其后母” 的风俗，复嫁给呼韩邪单于的长子复株累单于 雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次(“居次”意为公主)。王昭君去世后，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水;后人称之为“青冢”;到了晋朝，为避晋太祖(晋武帝) 司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。
4、杨贵妃
杨玉环(公元719年-公元756年)：号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡(今河南灵宝)、蒲州永乐(今山西永济)说、弘农华阴(今陕西华阴)说、蜀州(今四川成都)、容州(今广西容县)说。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载(756年)，安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
杜甫有《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江花江草岂终极!”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。李白的《清平调》则说她“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。”
5、陈阿娇
陈皇后(生卒年不详)，名不详，祖籍东阳县(今安徽天长)。汉武帝刘彻的第一任皇后。
陈皇后为西汉开国功臣堂邑侯陈婴之裔，堂邑夷侯陈午与大长公主刘嫖之女。陈皇后在汉景帝年间嫁予太子刘彻为太子妃，建元元年(前140年)立为皇后。元光五年(前130年)，以“惑于巫祝”罪名废黜，退居长门宫。其后于元鼎至元封三年间(前116~前107年)去世。
陈皇后因其起伏一生，为后世留下了“金屋藏娇”、“长门买赋”等典故，并于历代文学作品中传唱。
6、齐宣王后钟无艳
人不可貌相 ，她是中国历史上有名的四大丑女之一，却成了现代版《钟无艳》里的妖艳女子，而齐国王后的身份更令她的一生充满了传奇色彩…… 她的丑陋举世无双，而她的才华也举世无双。如果说美貌是任何女子一生孜孜以求的东西，作为一个奇丑无比的女人她应该是不幸的。
钟离春，又名钟无盐、无盐女即丑娘娘。史书记载，“复姓钟离名无盐(一说名春，字无盐)，她之所以叫无盐是因为她是无盐(今山东东平)人。她和武则天的母亲一样40后才嫁，但不同的是她虽然丑却立志要当皇后。历来并没有叫钟无艳的说法，这是前些年戏剧中给她起的外号。齐宣王执政初期，日日歌舞，夜夜欢声，后无艳进言宣王，述先人开疆不易，历数宣王之错。宣王悔改，为表其悔改之心，散尽后宫，立无艳为后，彰其不贪美貌，自此勤政改革，齐国成为六国之佼佼者! ”钟离春的故事最早见于西汉刘向的《列女传》中的《辩通传》。她是齐国无盐县人，她德才兼备、却容颜丑陋，年四十未嫁，许多古书里动不动就说“貌比无盐”，跟“貌如西子”呼应。
丑到何种程度?
书载她额头、双眼均下凹显得黯淡发干，上下比例失调，而且骨架很大，非常的壮，像男人一样，鼻子朝天，脖子很肥粗，有喉结，额头像臼，就是中间下陷的。又没有几根头发，皮肤黑得像漆。要知道古代的后妃那都是“螓首蛾眉”，甚至像武则天“方额广颐，龙睛凤眼”的。钟离春虽然长了一副让人吃惊的模样，也不会像其他的美女妃子那样能歌善舞，而是一心只问政治。当时执政的齐宣王，政治腐败，国事昏暗，而且性情暴躁，喜欢吹捧，钟离春冒死自请见齐宣王，陈述齐国危难四条，并指出如再不悬崖勒马，将会城破国亡。齐宣王大为感动，把钟离春看成是自己的一面宝镜。其谏议为宣王所采纳，立为王后，从此国大治。而中国也留下两句成语“丑胜无盐”和“自荐枕席”。帮助齐宣王重振朝纲。
7、西施
西施本名施夷光，越国美女，一般称其为西施。春秋末期出生于浙江诸暨。天生丽质，是美的化身和代名词。“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是西施浣纱的经典传说。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”之美誉。
公元前473年的冬天，吴国首都姑苏城被奔袭而来的越国大军攻破。吴国灭亡。春秋时期的大美女、吴王夫差的宠妃西施的人生轨迹戛然而止，似乎随着灰飞烟灭的吴国没入了黑暗的历史之中。。
吴国灭亡了，西施到什么地方去了呢?她的后半生又是怎么度过的?
后世评价历史人物的眼光常常是苛刻、不公正的，往往只注意他们最为辉煌的时刻，忽视了他们落寞或者平静的岁月。西施就受到了这样的“忽视”。西施留在历史舞台上的时光似乎只有昙花般的几年，更多的人生轨迹被人为忽略了。当我们想努力还原一个完整的西施时，会发现异常艰难，更会发现太多的谜团和思考。
西施给后人最深的印象就是她的美貌。相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的美丽吸引，看得发呆，都忘了游泳，“扑腾”一声沉入了水底。于是乎，后世用“沉鱼”来形容女子的美貌，西施也因此与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，成为美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。沉鱼落雁闭月羞花，沉鱼为先;所以四大美女，西施居首。如今，深究历史，我们遗憾地发现在四大美女之中，其他三位都可以在当时的正史中找到存在的证据，唯独西施缺乏任何信史记载。她只存在于后人的记载和咏叹之中。不要说西施的下落，就是她的籍贯、生平事迹等重要信息我们都只能从错综复杂的故纸堆中一点点地艰难筛选归纳。
8、清太宗皇后博尔济吉特大玉儿
她是来自科尔沁草原的女子。她送走了自己的丈夫，又送走了自己的儿子。最后辅佐了一个历史上最著名的皇帝。她是那样的坚强，那样的能干，以至于人们有时候都会忘了她曾经是个女人。所有的电视剧都说她真正的爱人是多尔衮，事实是不是这样只有她自己知道。但她真的是下嫁给了多尔衮。如果这个男人真的是她的真爱，那她应该至少曾经幸福过吧。
孝庄文皇后(1613年-1688年)，博尔济吉特氏，名布木布泰，亦作本布泰(意为“天降贵人”)，蒙古科尔沁部(在今通辽)贝勒寨桑之次女，敏惠恭和元妃海兰珠之妹。出生于明万历四十一年(1613年)二月初八日;天命十年(1625年)嫁给努尔哈赤第八子皇太极为侧福晋;崇德元年(1636年)皇太极在盛京称帝后，受封为永福宫庄妃;崇德三年生皇九子福临(顺治帝);崇德八年(1643年)，顺治帝即位后，与其姑孝端文皇后两宫并尊，称圣母皇太后;顺治八年(1651年)上徽号曰昭圣皇太后;康熙帝即位后尊为太皇太后;康熙二十六年十二月二十五日(1688年1月27日)崩逝，享年七十五岁;葬昭西陵，上谥，雍正、乾隆累加谥，最终谥号为：孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后，是中国历史上有名的贤后，一生培养、辅佐顺治、康熙两代君主，是清初杰出的女政治家。
在那黑暗的政治漩涡里，作为一个女人，难得的幸福与甜蜜。
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9、窦漪房
原是宫女，被派往代国服侍当时还未即位的汉文帝。她为汉文帝生了五个子女。后来成了皇后。但是她不受宠爱。她没有显赫的家世，因此在后宫中并不争宠。当时最受宠的是慎夫人。
景帝即位后尊其为皇太后。建元元年，汉武帝即位，尊其为太皇太后。窦太后与汉文帝刘恒育有一女二男：长女馆陶长公主刘嫖，长子汉景帝刘启、少子梁孝王刘武。汉武帝建元六年(公元前135年)，窦太后去世，与汉文帝合葬霸陵。
窦皇后真正风光的日子，是文帝去世后。她当了太后，干预朝政。甚至要求汉景帝传位给梁王(梁王是太后最喜欢的小儿子)后来，她在宫廷之争中失势，孤独地老死。 ­
10、文成公主 ­
又一个著名的和亲故事。只是这个故事的女主人公似乎一直生活得很幸福。她被当作神一样的受人爱戴。她的夫君为她造了一座宫殿，至今我们还看见它巍峨的屹立在那里。那个地球上里苍天最近的地方，曾经生活着一个快乐的公主。
11、南朝陈后主妃张丽华 ­
这是个典型的江南女子。发长七尺，光可鉴人，眉目如画。 那首著名的亡国之音——《玉树后庭花》便是为她而作。丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城; ­
映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。 ­
妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭;花开花落不长久，落红满地归寂中!何止是陈后主，就连杨广，这个隋朝的未来皇帝都被她所吸引。­
12、商纣王妃妲己
《封神榜》里说她是九尾狐仙。她艳如桃李，妖媚动人，是千年狐狸精幻化成人，蛊惑纣王荒淫误国。就连杀她，都要将她的脸蒙起来。“酒池”、“肉林”全是关于这个女子与纣王的荒淫无度。只是，为什么夏、商、周三朝的灭亡都与一个女子有关?夏有龙涎，商有妲己，周有褒姒……似乎明朝还有个。­
13、赵飞燕
赵飞燕，(公元前45年-公元前1年)，赵氏，号飞燕，宫女出身，汉成帝刘骜第二任皇后，汉成帝37岁时立其为皇后，立后9年，46岁的汉成帝死了。其原名未被正史记载，通常认定为宜主。汉成帝死后，汉哀帝继位，赵飞燕成为皇太后。6年后，汉平帝继位，由皇太后废为孝成皇后，1个多月后，废为庶人，自杀。
赵飞燕是一位在中国历史上传奇的人物和神话般的美女。在《汉书》中对她的描述仅仅只有少数几句，正史上对她的记载很少，然而关于她的野史逸书却又很多，赵飞燕与妹妹赵合德的故事是一个不断流传并逐渐丰富发展的过程，尤以《西京杂记》、《飞燕外传》最为影响深远。在中国历史上，她以美貌著称，所谓“环肥燕瘦”讲的便是她和杨玉环，而燕瘦也通常用以比喻体态轻盈瘦弱的美女。同时她也因美貌而成为淫惑皇帝的一个代表性人物。
14、南朝齐废帝妃潘玉奴 ­
潘玉奴(?年—501年)性格贪玩奢靡。又称潘玉儿，萧宝卷的贵妃，一位小脚美人，萧宝卷的母亲黄贵嫔死后，他由奶妈，也就是潘玉奴的母亲养大。499年，萧宝卷即位，把潘玉奴召入宫，封为贵妃，从此得到萧宝卷的专宠。
潘玉奴由于脚小，不便于步行，出入乘“卧舆”，萧宝卷则骑马跟在后面。500年，禁中发生大火，适遇萧宝卷与潘玉奴出游，还没有回宫，由于没有萧宝卷的命令，宫人不敢救火，结果三千宫室化为灰烬，萧宝卷回来后，不仅毫无痛惜，还认为先帝留下的宫室，不符合他的要求，于是，大兴土木，建造芳华、芳德、仙华、含奴德、清曜、安寿等宫室，又专为潘玉奴建造了神仙、永寿、玉寿三座华丽的殿堂，饰以金玉，于玉寿殿作飞仙帐四面，龙为华丽，萧宝卷是急性子，不能等待慢慢施工，干脆把庄严寺、禅灵寺等宝珥铃佩，都拆下来作建殿之用，地面铺金，凿雕莲花，令潘玉奴行于其上，名曰“步步生莲花”。之后萧宝卷为了供潘贵妃玩乐，把阅武场改种花与杨柳，又在宫中设市，以潘玉奴为”市令“，在酒肆卖酒，萧宝卷做屠夫，时人有民谣云：“阅武堂，种杨柳，至尊屠肉，潘妃酤酒。”501年，南康王萧宝融于江陵称帝，遗萧衍东下建康，城内发生兵变，侍中张稷等把萧宝卷杀死，潘玉奴畏罪，自缢而亡。
何谓“步步生莲花”，就从此女开始。“三寸金莲”中国男人一种变态的审美观。一个荒淫无度的皇帝，一双美足，给中国女人带来了无限的灾难与痛苦。她有一双美足不是她的错，他爱上她的美足也不是他的错。承袭了这种变态的审美观，并强加于他人头上，就是世人的错了。­
15、汉高祖皇后吕雉
一个残暴的第一夫人。在未央宫害死了韩信，又使人诬告彭越谋反，灭其宗族。她将她的情敌戚夫人砍去四肢，挖去双眼，割去鼻子，割掉耳朵，药哑嗓子后扔入厕内，取名为“人彘”。她将自己的外孙女嫁给儿子为后，使他们结成了一对怪异的夫妻。这一切都很怪异，好象是一个任性的女孩在那里胡闹。可她不是女孩，她是一国之母。对权力的欲望使她越走越远。 ­
16、清顺治帝妃董鄂氏
天妒红颜，天花夺去了她的生命。因为她的死，皇帝伤心欲绝几乎要出家。可是，她还是死了的好啊。在充满政治生活的宫中，爱情永远都是不重要的。像他们这样的异类，还是在天上作一对神仙眷侣吧。­
17、汉成帝妃班婕妤
她曾被世人比作楚庄王的樊姬，德才兼备。如世人能预见未来，亦会把她比作后世的长孙皇后。只可惜，她遇人不淑。她是樊姬，可她的夫君决不是楚庄王。她是长孙皇后，她的夫君却决不是唐太宗。所有的怜爱宠与幸都随着那身轻如燕的入宫后就此嘎然而止。山盟依旧情已逝。长信宫中，孤灯映壁，房探风冷。
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18、传说中的香妃清乾隆帝妃伊帕尔汗
那个来自回疆的美丽女子，那个传说浑身散发着麝香味的传奇女子。美丽如同天山的雪莲，纯洁无瑕。我们又何必去考究到底是平民女子出身的香妃，抑或是在清宫中生活28年的容妃，还是金庸小说里天真无邪的香香公主。我们只要记住，这个世上曾经有个美丽而充满传奇。­
19、中国历史上最后一个皇后婉容
算不上是天姿国色吧，却也是个美人胚子。自古红颜多薄命，她也不例外。少年逊帝只是在她的照片上轻轻一圈，就圈定了她的一生。在她生命的最后一段，她疯狂的抽食着，肆意的放纵着自己，这是她对这个时代还是对自己命运最后的抗争?她唯一能做的反抗就是毁灭自己。­
1945年8月，苏联在“八月风暴”行动中迅速攻占满洲，婉容在11日随宫廷人员自新京撤至通化大栗子沟，后被占领当地的共产党游击队俘虏，先后运至通化、长春、永吉、敦化、延吉，最后于1946年6月10日前后(见嵯峨浩回忆录)或8月下旬(当时报纸记载)死于吉林省延吉的监狱里。
郭布罗·婉容葬地不明，有说是“用旧炕席卷着扔在北山上”，也有说是“葬于延吉市南山”，尸骨亦无处寻找。三年以后，在伯力收容所过囚居生活的溥仪从嵯峨浩给溥杰的家信中获悉婉容的死讯，似乎无动于衷。
2006年10月23日，经其弟润麒同意以招魂形式与溥仪合葬于河北清西陵外的华龙陵园，溥仪墓清献陵。