商王武丁是商朝第二十三任君主，武丁在位时期，勤于政事，任用刑徒出身的傅说及甘盘、祖己等贤能之人辅政，励精图治，使商朝政治、经济、军事、文化得到空前发展，史称“武丁盛世”。
在中国历史上，商朝是个极为长寿的王朝，国祚长达六百年，迄今为止，比它长寿的王朝只有存在七百多年的周朝。由于这个朝代距离我们太过久远，它始终充满了神秘和传说，中国历史上的《封神演义》便体现了人们对这个时期的想象和向往。相对于存在都待考究的夏朝，商朝在中国历史上的地位已是不言而喻，正是因为这个王朝的存在，中国才有了后来大一统的基础。为何这么说呢？这里就不得不提商朝的一位帝王，正是他的杰出贡献，不仅使得商朝几经起伏后再度出现中兴，更是扩大了商朝的版图，他的名字叫做武丁。
盘庚迁都，殷商复苏
在夏朝末期，出现了着名的暴君，史称夏桀。他曾说过这么一番话：“天之有日，犹吾之有民。”但别以为他的意思是人民如太阳，他不过是想说明太阳见证了天地的永恒，而人民也会见证他的永恒。所以经过一番作死以后，民声鼎沸。此时商部落的首领商汤趁势带着贤明的宰相伊尹顺带把他灭了，建立了商朝。
老实说，商朝在商汤和伊尹的治理下，国力蒸蒸日上。但奈何商汤太长寿，熬死了长子。所以他走后，他小儿子太甲没吃过啥苦头就上位了。在太甲这哥们儿看来，现在趁着年轻早点享受总是没错。可熟料伊尹这老头看他不争气，直接“撤了”他的王位，让他滚去面壁三年。被关太久的太甲出来后自然就老实了，在伊尹的辅佐下，商朝再度出现了一个盛世。
然而，当太甲和伊尹死后，太甲儿子带领的商朝走向了中衰。按照古代中国王朝的发展特点，一般一个王朝开始走下坡路的时候，很难再有起色。何况商朝在仲丁这一代后，对内有九王之乱，争夺王位一百余年；对外异族兴起，并向商朝发起挑战。搞到后来，连诸侯都已经懒得对中央朝贡了。这情景跟东周已经差不多一个样儿了。
可是，这时候商朝这个朝代最神奇的事情发生了。在经过长达内忧外患上百年后，商朝出现了一个叫做盘庚的王，据《史记》记载他已经是商朝第20任帝王了。盘庚认为，商朝经过百年的折腾，已经腐朽到生死边缘，再不整治那商朝就彻底完了。所以，他决定迁都到殷地。经过一番迁都后，商朝打乱了贵族原有的利益关系，远离东部叛乱势力，进而换发了商朝的第二春。从此以后商朝多了两个名称，一是叫殷朝，一是叫殷商。
宿敌来犯，圣主即位
虽然在盘庚时期，商朝焕发了新的生机，可谓枯木逢春，死里逃生，但毕竟这个朝代已经历经沧桑，稍有不慎便难以为继。将古代王朝比作一个水桶，当这个水桶建成以后，后面的改革也只是好比在这个水桶上修修补补罢了，随着修的次数越多，这个水桶也越不牢固。当盘庚死后，他的弟弟小辛和小乙虽然没有作死，但也表现平平，所以商朝又很快衰落。
到了小乙儿子武丁这一代时，当时的朔方、土方和大彭等蛮族异军突起，不断侵扰商朝，商朝再度陷入生死存亡的威胁。说起来，尽管小乙无誉无咎，庸人一个，但是他却是一个好父亲。在武丁小时候，小乙就让他“久劳于外”，生活在基层平民中，让他懂得民生多艰。
果然，小乙的“感同身受教育法”得以奏效了。自小乙走后，武丁一上台竟然“三年不鸣”。在刚上台的时候，武丁基本上沉默寡言，不甚言谈。有人认为他为父亲守孝，所以情绪低落。但是根据他后来的言行举止来看，似乎这段时间他更像后来楚庄王那般韬光养晦，冷静分析周遭形势，静待时机，以图一鸣惊人。
不拘一格，奴隶称相
白云苍狗，世事无常，三年时间转瞬即过。此时武丁开始正式执掌朝政，未久便命人将他梦中圣人的样貌衣着等等命划家勾勒出来，然后派人四处找寻。找了许久，结果官员找到一个奴隶，名叫傅说。一时间，朝堂一阵错愕，要知道，在那个等级十分森严的社会，奴隶可是被贵族十分鄙夷，没有人会相信奴隶会是大才。
其实武丁对此也有疑惑，但他却不顾及自己的身份，微服出访，在工地上佯装苦工，同傅说一同唠嗑。时间久了，武丁发现这货的确十分有水平，是能满足他治国伟业的人才。虽然此时他们只是动动嘴皮吹牛，但武丁就认定了他。然而要想提拔一个奴隶做宰相，在当时极为困难。要知道，一旦如此便意味着对当时的奴隶制度进行挑战。
不过，武丁却有一位极其厉害的妻子——妇好，她不仅是后来中国第一位女战神，还是当时殷商的大祭司，负责传达神旨。在妻子的支持下，武丁通过一番“先王托梦”的操作，令傅说得到贵族的认可，然后正式启用傅说。
君神相同，中央集权
傅说一上台后，便得到武丁有力支持。武丁和傅说一同率先拿王室开刀，整顿腐败现象，并大力推行新政，扶持农业发展。在武丁早期，商朝得到了休养生息，并加强了对军队的建设，国库充盈。随着国家富足的同时，在傅说的帮助下，武丁也不断加强了权力的集中，既强调了君臣的秩序，又改革了用人制度，使得贵族权力不断被分化。同时傅说还帮助武丁进行了祭祀制度的改革，令人民的负担减轻，进而刺激了经济的恢复。
其实在商王朝时，国王还是巫师，而傅说的举措使得商王的神权和王权联系愈发紧密，进而政教合一。所以中国自那时起，天子便代表着神权，而不用担心同西方那般，国王屈居于教会之下，为国家的稳固统一奠定了有力基础。在一系列新政统治下，国家很快出现了奇迹般的“第三春”，举国皆安，“大小无怨”。而且这次的复兴令武丁成为商王朝继承商汤后最伟大的君主，更是中国历史上伟大的君主之一。
征战四方，君临天下
整顿完内部以后，商王朝也该出出之前被欺负的恶气了。此时商朝周边，大大小小的部落共计二十多个，里面还有古印欧人的祖先，其中以土方、鬼方和羌方实力最为强大。据史料记载，当时土方一次入侵，便引发商朝五日内报告多次，可见武丁刚上位时，国家环境有多严峻。此时毫不夸张的说，那时候的印欧人已经在祁连山一带虎视眈眈，华夏民族到了最危险的时候。
此时改革完内部的武丁，开始了对外的征讨。当时武丁先是用同化策略，尽量不战而屈人之兵。实在不行就用“羁縻策略”，大概意思就是棍棒加大枣。另外，所到之处尽量因地制宜，用当地人才进行治理。实在是这些办法都用过了，那就只能用拳头说话了。
所幸武丁的好老婆妇好可谓是一个军事天才。在她的引领下，商朝名将辈出，她率领他们四处征讨，不仅御敌于国门之外，还将周遭各国攻克，并成功阻挡了故印欧人对中国的侵袭。正是因为妇好的抵御，才使得这支人种无路可走，最终南下印度，令古印度人民被鸠占鹊巢。
要知道，古印欧人的后代中的一支雅利安人最后入侵了古印度，令古印度血脉未能得以延续。所以可见正是因为妇好的存在，我们才没能变成今日之印度，她和武丁对华夏民族的贡献不亚于后世任何一代伟大帝王。而通过一系列武力征伐，武丁建立了商朝前所未有的版图，其在位时期商朝势力范围西起甘肃，东至海滨，北及大漠，南越江、汉流于，成为包含众多部族的泱泱大国，相当于现今中国版图的四分之一，奠定了秦始皇以前华夏民族的大体疆域。
诗经有云：“挞彼殷武，奋伐荆楚，深入其阻，裒荆之旅。有截其所，汤孙之绪。”可见武丁在位时期功绩的伟大之处。然而，自武丁去世以后，其后人再也难以创造出辉煌成绩，商朝也持续走下坡路，直到跌入地狱。
武丁中兴是古中国命运的关键转折点。在商朝早期，其领土版图远不及后期，从伊尹废帝和九王夺位便可看出中央政权对周围部落统辖的力度极其不足，并未能具备形成后来版图广袤的多民族国家的基础。与此同时，若非武丁主导下的商朝再度崛起，我们古中国恐怕同古印度那般，被雅利安人的铁蹄所踩踏，也不会拥有后来凝聚中华精神的璀璨文明。