高傒是春秋齐国大夫，在卿大夫中声望最高，公元前686年，公孙无知等作乱，杀齐襄公自立，高傒和国懿仲等用计诛除乱党，并拥立公子小白为国君，即齐桓公。因封地在卢，故高氏又有旁支为卢氏。自号“白兔先生”。
监国上卿明大义，辅佐小白成国君
高傒生于公元前728年，是春秋时期齐国缔造者姜太公的后代，属于齐国的贵族。他还有另外一个身份，是当时周天子赐封的齐国监国上卿，这是一个地位比后代宰相还要高的官职。《春秋左传杜注》记载:“国子，高子，天子所命，为齐守臣，皆为上卿。”在春秋时期，各诸侯国的上卿都由周天子任命，肩负着守国的重任，有点类似现在的中央特派员。这里说的高子就是高傒，国子则指国懿仲。
据史料记载，齐襄公在位期间，荒淫无道，政令无常。因为担心遭到杀害，所以就由管仲伺奉齐襄公的二弟公子纠，去了纠母的国家鲁国避难。同样是为了避难，由鲍叔牙侍奉齐襄公的三弟公子小白，去了小白母亲的国家莒国。
齐襄公十二年，在葵丘驻守的大臣连称、管至父，因为齐襄公不按照约定派人替换他们回都城怀恨在心，勾结同样对齐襄公怀恨在心的齐僖公侄子公孙无知，策划叛乱。这年12月，齐襄公到姑棼游玩，在沛丘打猎的时候，因为受到野猪的惊吓，从车上掉下来摔伤了脚。公孙无知和连称、管至父等人听说齐襄公受伤，便率领手下袭击了齐襄公的住所。将齐襄公杀害后，公孙无知自立为国君。
公孙无知更是昏庸，再加上自立之事名不正、言不顺，最终引起了公愤。自立的第二年，也就是公元前685年春天，公孙无知到雍林游玩的时候，被雍林人偷袭杀死。
国不可一日无君。公孙无知死后，大臣们就商量着立君之事。潜心研究齐文化多年的高氏后裔高洪智告诉我们，依照周礼祖制，客居鲁国的公子纠是第一继承人，然而，齐国的使臣去了鲁国，并没把公子纠请回来，反而是带回来鲁国的一封信，大概内容是鲁国索要铜铁、匠工和土地若干等，当作鲁国抚养公子纠多年的报酬。
铜铁、匠工和土地，都是当时国家最重要的东西，身为监国上卿的高傒无权、也不能同意这件事。于是，他和国懿仲暗中安排使者去莒国请公子小白回国。鲁国听说以后，也派兵送公子纠回国，同时派管仲带兵，在莒国到齐国必经之路上堵截公子小白。两兵交战，管仲一箭射中了小白的衣带钩，小白假装倒地而死，随后躲在帐篷车里日夜兼程赶回了齐国，并在国懿仲、高傒两大齐国贵族的支持下成为国君，也就是历史上赫赫有名的齐桓公。
而在得到管仲射中小白的“捷报”后，鲁国护送公子纠的队伍放慢了前进速度，六天后才到了齐国，此时小白早已成为国君。愤怒的鲁庄公和公子纠并不甘心失败，组织了大军向齐国杀来。在这紧急关头，齐国上下意见不一，有的要迎战，有的要迁都，危难时刻，高傒挺身而出，力主迎战，并亲自指挥大军，将鲁国大军打得溃不成军，使近万鲁军成了瓮中之鳖，迫使鲁庄公向齐国妥协，并满足了齐桓公提出的所有条件，包括处死公子纠，交出管仲等。
改革治齐佐桓公，春秋首霸有其功
众所周知，齐桓公继位之后，不计前嫌拜管仲为相，君臣同心，励精图治。而高傒在辅佐齐桓公继位之后，在辅助齐桓公和管仲进行改革治齐的过程中，也发挥了极其重要的作用。《史记·齐太公世家》记载:“桓公既得管仲，与鲍叔、隰朋、高傒修齐国政，连五家之兵、设轻重鱼盐之利，以赡贫穷，禄贤能，齐人皆说。”
管仲治理齐国的一项重大内政改革就是实行了“叁其国而五其鄙”的政策。“国”就是国都及其郊区，“叁其国”就是把“国”划分成二十一乡，工商乡六个，士(农)乡十五个。《国语·齐语》记载:“士商十五乡，公帅五乡焉，国子帅五乡焉，高子帅五乡焉。”高傒在齐国的重要地位，由此可见一斑。
“鄙”就是乡村，“伍其鄙”就是规定三十家为一邑，设一司官；十邑为一卒，设一卒帅；十卒为一乡，设一乡帅；三乡为一县，设一县帅；十县为一属，设一大夫。全国乡村共分五属，分别由五个大夫管理。
内政改革之后，管仲认为，一个重要问题就是人才的推荐、选拔和任用。按照规定，五大夫每年正月例行向齐桓公报告属内治绩，负责推荐贤能。官吏采用选举制度，推举贤能，人才由乡长向上进贤、长官书伐考评、桓公亲自策向，称为“三选”。地方官吏如果埋没压制人才，治以“蔽贤”“蔽明”之罪。
齐国对于人才的考察、管理都有具体分工，职责明确，标准清楚。《管子·大匡》记载:“高子识工贾之有善者。”“令高子进工贾，应于父兄、事长养老、承事敬，行此三者为上举，得二者，为次，得一者，为下。”还告诉高傒说:“工匠、商人，出入不顺于父兄，接受任务不严肃对待，而违背老人、行事诡诈，行此三者，有罪无赦。凡是对父兄无过，州里称赞的，官吏应该举荐，国君即行任用，做得好也无赏，有过也无罚。但官吏应荐不荐，则废除其职务。对父兄虽然无过，但州里无人称赞的，官吏举荐，国君也可任用，好的给上赏，不好则官吏受罚。”《国语·齐语》则记载:“国子、高子退而修乡，乡退而修里，里退而修伍，伍退而修家。”就这样，由高傒、国懿仲总管，齐国加强治理，层层负责，哪怕一个普通的人做了好事，也可以得到表扬，做了坏事，也要受到处分。
高傒是掌管齐国军政大权的上卿，在齐国军政改革、建立完整的军事体制中也发挥了重要作用。齐桓公强调寓兵于农，规定国都中五家为一轨，每轨设一轨长；十轨为一里，每里设里有司；四里为一连，每连设一连长；十连为一乡，每乡设一乡良人，主管乡的军令。战时组成军队，每户出一人，一轨五人，五人为一伍，由轨长带领；一里五十人，五十人为一小戍，由里有司带领；一连二百人，二百人为一卒，由连长带领；一乡二千人，二千人为一旅，由乡良人带领；五乡一万人，立一元帅，一万人为一军，由五乡元帅率领。“乡帅，卿也。国子、高子皆齐上卿，各帅五乡，为左、右军”。《管子·小匡》则记载:“国设三军，有中军之鼓，有高子之鼓，有国子之鼓。”
这样一来，齐国百姓就和军队组织紧密结合在一起，每年春秋以狩猎来训练军队，提高军队战斗力。同时又规定全国百姓不准随意迁徙，团结居住，做到夜间作战，只要听到声音就辨别出是敌我；白天作战，只要看见容貌，大家就能认识。齐国兵力迅速增强。
相机行事平鲁难，忠义存心留英名
高傒不仅对内主军、主政，对外也曾代表齐桓公安定鲁国之乱并称盟诸侯。齐桓公二十四年，鲁庄公去世后，鲁国发生了争夺君位的内战。鲁庄公的庶兄庆父杀死了鲁君公子般，立公子启为君，也就是鲁闵公。齐桓公二十六年，庆父又欲自立为君，派大夫杀死了鲁闵公，鲁国由此大乱，史称“庆父之乱”。齐国派大夫仲孙湫到鲁国慰问，仲孙湫回来后报告齐桓公说:“不去庆父，鲁难未已。”
齐桓公二十七年冬，高傒奉齐桓公之命，带“南阳之甲”3000余人，到鲁国帮助安邦定国，拥立了鲁僖公即位，还帮鲁国修复了鲁国都城从鹿门到争门的城防，稳定了鲁国的政局。《公羊传》记载:“桓公使高子将南阳之甲，立僖公而存鲁……鲁人至今以为美谈，犹望高子也。”“犹望高子”的典故就由来于此。
对此，《春秋谷梁传》评曰:“高子能深执忠臣之义，勉其君以霸。因事制宜，立僖公而盟之，鲁国遂安。以此见，权在高子。高子之为人臣，忠也，从义不从命矣。”意思是说，高傒平鲁乱立僖公而安鲁，是奉命行事；但盟会以礼当是诸侯国君主间或由君主授权人的事，高子未得桓公授权“立僖公则盟之”，与盟是违礼的。然而《春秋谷梁传》却没有指责他违礼，而称之谓“因事制宜”，这样做对安鲁更有利，并能睦邻，是“从义不从命”之举。由此可知，高傒在齐国位之高、权之重，而其“深执忠臣之义”之心更甚，从而得到了桓公的信任、国人的拥护和历史的赞许。
公元前647年，周天子以管仲攘戎扶周的勋功，欲以上卿之礼飨管仲，管仲谦谢道:“齐国天子二守国、高在”，只接受下卿之礼，可见高傒在齐国的崇高威望和其重要的地位。
老骥伏枥显神威，再拥齐国立国君
齐桓公四十三年，高傒已是85岁高龄的老人，本是在家颐养天年的年纪，偏偏齐国又出现了动荡，历史再一次将他推到了前台。这一年，做了43年齐国国君的齐桓公也已经73岁了，而且病得卧床不起，齐桓公晚年宠信的宦官寺人貂和厨师易牙心生叛意，派兵把守住宫门，对外只说是齐桓公要清静，不耐烦与人说话，不准任何人进宫问安。过了三天，齐桓公还没死，两人就把伺侯齐桓公的宫人，不论男女，一概赶出来，在卧室四周垒起三丈多高的围墙，墙底下只留一个小口子，像狗洞一般。每到夜里派一个小丫头钻进去打探一下齐桓公的生死。最终，一代霸主被活活饿死。
得知齐桓公已死的消息，两人马上和齐桓公的长子公子无亏勾结起来，不顾齐桓公生前选定的继承人是三子公子昭，伪称齐桓公遗旨改立公子无亏为君，结果遭到了高傒的极力反对。由于高傒带头反对，朝中的国氏、管氏、鲍氏、隰氏等大臣也都纷纷响应，集体抵制二人另立的公子无亏。寺人貂和易牙恼羞成怒，干脆实行兵变，直接在朝上指挥侍卫对大臣们进行攻击，十几个不服气的大臣被杀，还有不少人受伤。高傒由于威望太高，叛军怕引起众怒而有所顾忌，因此没有遭到毒手。
见势不妙，高傒只得另作打算。原来，齐桓公晚年虽宠信奸佞，但是在齐国，他最相信的还是当年把他扶上国君位子的上卿高傒，于是他就将自己选定的继承人公子昭托付给了高傒。当年葵丘会盟的时候，齐桓公就和宋襄公有过协议，一旦双方国内有叛乱发生，可相互帮助镇压，而当时，公子昭已经是定好的继承人。所以当公子昭不能顺利继承国君的时候，宋襄公就有义务帮助公子昭继承君位。于是，高傒安排公子昭出城向宋国求助，自己则在齐国作内应。
送走公子昭后，都城临淄并没有平静下来。齐桓公其他的三个儿子见公子无亏不遵守王命而要自己做国君，都不服气，奸臣开方听说寺人貂和易牙立公子无亏做国君，就对公子潘说:“太子昭不知道跑到哪里去了，无亏凭什么做国君?难道你就不应该当国君吗?”公子潘就和开方把早就准备好的家丁全部集中起来，占领了右殿，叫人通知各位大臣来这儿承认公子潘是国君。
公子商人得知了这个情况，也赶紧跑过去跟公子元说:“我们都是先君的儿子，齐国的江山也有咱们的份，无亏和潘为了争做国君，现在打起来了，难道咱哥俩就不该做国君?我看咱们得赶快去占住左殿，通知大臣们来咱们这儿开会，或者你做国君，或者我做国君，谁打咱们，咱们就跟谁打。退一万步说，也得把齐国分成四份，各分一份。”公子元认为很有道理，两人就带上自己的家丁占住了左殿。一霎时，哥儿四个你打我，我打他，他打你，乱哄哄地一齐开了仗，一直打了67天。齐桓公的尸身发了臭，也没有哪个儿子去管。
这时，高傒实在忍不住了，他不顾劝阻，冒着生命危险，前去痛骂这四个只知道争国君位而不管父亲尸首的混账公子，这才把公子们骂醒，于是四个人又都去抢着给父亲发丧，结果又变成了四个公子抢尸首。最后公子无亏抢到了齐桓公的尸体，他刚刚草草把齐桓公埋葬，公子昭就搬来了宋国大军。这时齐国四个公子才罢兵言和，决定先打退公子昭和宋军之后再来解决内部问题。
高傒听到公子昭搬来救兵的消息后非常高兴，于是就设鸿门宴杀了寺人貂，然后召集国氏、管氏、鲍氏、隰氏等大臣，联合起来带兵攻打王宫，里应外合，把公子昭迎进城。最后，易牙逃亡鲁国，人们将怒火烧向了公子无亏，公子无亏成了替罪羊战死，其他人投降。这次夺储之战，公子昭在高傒的帮助下成为齐国国君，也就是后来的齐孝公。这也是高傒最后一次在齐国发挥他的影响力。
百姓众力堆坟茔，高氏子遍布四海
齐孝公六年高傒逝世，谥号敬仲，葬于齐国都城临淄以北十公里处。高傒墓东靠淄水，西临齐燕大道，南览齐都临淄，北临齐北接燕地之平原，以示来往燕、戎之商客，也表国人之敬畏。由于高傒的一生对齐国以及整个周朝都产生重要的影响，特别是在他的帮助下，不仅立了两个齐国国君，还帮助鲁国立过国君，民众对他的评价甚高。据说，他的墓就是当年老百姓自发用衣服兜土堆起来的。
因高傒号白兔，故其墓也叫白兔丘。高傒乃天子命卿，在齐桓公时期，其权位仅次于国君，故去世后丧葬崇隆，驻有大批卫士护墓，这些卫士带家属定居墓北，世代相沿，久而久之，形成了一个村落——白兔丘村。据村碑记载，白兔丘村，“周代立村”。而白兔丘村所在的乡镇，也被人们称为敬仲乡。
1958年，敬仲乡被临淄县人民政府命名为敬仲人民公社，1982年又更名为敬仲镇，而高傒墓也早已成为国家级重点文物保护单位——临淄墓群中的重要墓葬之一。上世纪七十年代，白兔丘附近还出土了一件重要文物“高子戈”——当年高傒部队车战中使用的一种曲头进攻性青铜兵器，上有阴文“高子戈”三字，现藏于齐国历史博物馆。
高傒是高姓、卢姓、柴姓的祖先。据《广韵》所载，姜太公六世孙齐文公的次子受封于高邑，称为公子高，也就是高傒的爷爷。高傒以他爷爷的封邑高为姓氏，他和他的一部分子孙于是就都姓高了。高傒后来因迎立齐桓公有功，被齐桓公赐食邑于卢，所以他的一部分子孙后代以卢地为姓，此为卢姓的由来。柴姓的祖先是高傒的十世孙、孔子七十二贤弟子之一高柴，高柴的孙子柴举，以祖父的名字“柴”为姓，世代相传。
高傒逝世后，其子孙世袭上卿之职，并兼守国之重任。春秋末战国初年，田氏代姜，高氏在齐国的政治地位完全丧失，高氏纷纷出走齐地，迁居到南越、楚国、鲁国、赵国等地，而渤海高氏已经成为当今高姓族群中最庞大的一支。目前，据民间族谱统计，湘、鄂、川、赣、皖、滇、苏、豫等省都有明确记载为渤海高氏名人后裔的家族，粤东、港台和海外泰、马、新等地区和国家，均有高氏后裔生活。
如今，在高氏后人的努力下，高傒墓及周边已经建成了中华高傒文化园。2016年10月15日，第四届世界高姓宗亲会在中华高傒文化园举行祭祖活动，来自世界各地的2000余名高氏后裔到场，共同缅怀这位在齐国历史上留下浓重笔墨的先人。