今日夏至，夏至是二十四节气中确立最早的节气之一，夏至和冬至一样，属于中国民间重要的节日，古时又称“夏节”、“夏至节”。夏至时值麦收，自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。因此，夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典。
嵇康《养生论》对炎炎夏季有其独到之见，认为夏季炎热，“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣。”即“心静自然凉”。在中医养生理论中，夏季阳气盛于外。从夏至开始，阳极阴生，阴气居于内。这一时节的养生保健，一方面要顺应夏季阳盛于外的特点，注意保护阳气，顺应中医“春夏养阳”的特点；另一方面，夏至也是所谓“阴阳争死生分”的时节，俗话说“夏至—阴长”，也就是说，尽管天气炎热，可阴气已开始生长，因此必须结合时令特点调整养生方式以保护阳气。
1、精神调摄
中医经典著作《黄帝内经》在《四气调神大论》中说：“夏三月……使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也”。就是说，夏季要神清气和，快乐欢畅，心胸宽阔，精神饱满，如万物生长需要阳光那样，对外界事物要有浓厚的兴趣，培养乐观外向的性格，以利于气机的宣泄。与此相反，举凡懈怠厌倦，恼怒忧郁，则有碍气机通跳，皆非所宜。嵇康在《养生论》中说炎夏“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣。此即“心静自然凉”，这里所说就是夏季养生法中的精神调养法，故夏至节气要做到心宽喜乐，气和神悦。
2、起居运动养生
夏至节气，昼长夜短，白天时间是一年之中最长的，起居调养需要顺应自然界阴阳消长变化的规律，宜晚睡早起。“夏三月……夜卧早起，无厌于日”。另外夏季炎热，“暑易伤气”，若汗泄太过，令人头昏胸闷，心悸口渴，恶心甚至昏迷。安排室外工作和体育锻炼时，应避开烈日炽热之时，加强防护，防止中暑；合理安排午休时间，一为避免炎热之势，二可恢复疲劳之感。
另外，夏日炎热，腠理开泄，汗出多，汗孔打开，易受风寒湿邪侵袭，睡眠时不宜风扇直吹送风，有空调的房间，室内外温差不宜过大，更不宜夜晚露宿。
3、饮食养生
中医认为“春夏养阳，秋冬养阴”，为什么春夏养阳？因为夏三月，阳气浮越在外在上，而阴寒伏于内，形成夏季人体内寒外热的体质特点，正如水井的水为什么夏凉冬暖的道理一样。此时养生一方面要顺应阳气向外生发生长的特点，另一方面不能误用寒凉以伤中，所以饮食不可过寒，夏天可适当进食一些偏温热的食物，这也是“冬吃萝卜夏吃姜”的原因。
如《颐身集》所说：“夏季心旺肾衰，虽大热不宜吃冷淘冰雪、蜜水、凉粉、冷粥。饱腹受寒，必起霍乱。”心旺肾衰，即外热内寒之意，因其外热内寒，故冷食不宜多吃，少则犹可，贪多定会寒伤脾胃，令人吐泻。西瓜、绿豆汤，虽为解渴消暑之佳品，但不宜冰镇食之。中医认为“肾无心之火则水寒，心无肾之水则火炽。心必得肾水以滋润，肾必得心火以温暖”。
另外，夏季气候炎热，因为人体外热内寒的体质特点，人的脾胃处于相对虚寒，其消化功能相对较弱，因此，饮食宜清淡不宜肥甘厚味，夏季瓜果当适可而止，不可过食，以免损伤脾胃。同时，夏三月亦可选择做艾灸，都可起到春夏养阳的作用，艾灸可选择关元、气海、中脘、足三里等穴位，尤其是阳虚体质的人群，更适合于夏至前后施灸，能改善体质，起到冬病夏治的效果。