一是肢体不要用僵劲。一定要放松，只有放松后去掉僵劲才能谈“松和紧”的问题，紧不是僵。
好多人开始时能注意松，但站了半小时后身体就开始僵了，自己没感觉到还在那里强站，特别是两脚长年僵站的话很容量出问题。站桩僵掉了后，其实是越练越不长功，反而增加无谓消耗，增加了心脏负担，对身体不好。好多人以站桩站得大汗淋漓为功夫标志，实在是偏了。盘太极架子也一样道理，本人早年没体会用意不用力的要领，实际上用僵力练，大雪天练得大汗淋漓，只留一件衣服，还以为功夫深，其实消耗了宝贵的能量，身体也不见得好。
二是意念活动越少越好。开始可以用一些有为方法如数息、守窍等帮助收回散乱的心和促进放松，但逐渐要过渡到无为法，即去掉后天人为的意念。佛家有云“虚明自照，不用心力”，此才是修练途径。人为用意其实都在用脑，用脑过多的话，一方面消耗能量比用肢体还要多，不利于脾胃健康，另一方面用意过多过重，很容易认同到身体的反应和虚妄的感觉中，不利于精神健康。
僵力和过多用意可能会带来一时的所谓功夫，但年纪一大，或碰到一定不利机缘，就会病来如山倒。这样的例子实在太多了，有许多是当年有名的大师。