有个大道至简的故事：一个行者问老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
老和尚和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理原来都蕴含在一些极其简单的思想中。大钢琴家霍洛维茨说：“我用了一生的努力，才明白朴素原来最有力量。”练太极，也需要我们用一生去理解其极简的内涵。
练太极，一开始是站桩打拳，有了内功后仍是站桩打拳，最后神乎其技了还是站桩打拳。虽然同样是站桩打拳，但随着领悟加深，层次和境界却不一样了，正如哲学家黑格尔所说：同一句话老人说来就比一个孩童说出来,富有更多的含义。
追求素与简，听起来并不难。难的是付诸行动并坚持。没有坚持，一切美德和神圣都脆弱不堪。长期过极简生活的人明白，要做到极简，非得有一番苦行僧般的修炼。好在坚持练太极，就是一长期回归极简生活的过程，因此不必刻意求简，专心练拳就好。
一开始练太极，你会发现师父的要求很严厉。无论站桩也好打拳也罢，师父总会挑出这样那样的毛病。初学的你可能就此断定：太极拳太难学，不适合我。这真是天大的误会。
不是太极难学，而是我们早已把自己搞得太复杂。学生时，我们就习惯于不停地刷难题，虽然成绩还不错，却很少满足，我们总认为还有更难的题等着我们去攻克，如果没有拿到理想的名次，考得再好也常耿耿于怀；工作后，我们得应付纷繁的工作和人际，在我们成为职场达人后也不会有多满足。比起满足，忧虑更符合我们实际的生活状况。为了在竞争中赢得一席之地，我们始终把这个世界想得很复杂。倒是简单成了奢侈。即使一无所得，一贫如洗，我们依然习惯于以复杂之眼观世界。生年不满百，常怀千岁忧。这就是我们大多数人的处境。我们什么都考虑，却似乎唯独不考虑简单生活的问题。现实中最可悲的是，我们的内心明明呼唤着真诚，却又常常陷在人情世故的套路里。说要专心练拳，许多时候还是放不下。
跟人心之复杂相比，太极简直算不了什么。练太极一开始或许有些吃力，长期来看却是为了帮助我们走好极简之路。老子云：为学日益，为道日损；损之又损，以至于无为。练太极，正是秉承老子为道日损的精神。所谓太极大道至简，皆不过阴阳虚实而已。太极拳纵有千门万法，皆不出自然法则。所谓太极内功，也不过是帮助我们找回婴儿般的先天真气。
“真传一句话，假传万卷书”。修炼太极，要敢于走自己的路，要相信慢工出细活，要保有静水流深的信念。哪怕各种健身达人的大块头大胸肌刷爆了朋友圈，主导了运动话语权，太极人依然会静静地站桩打拳。真正的太极人深信，智慧属于少数人，流行的多不长久，倘只是追风满足虚荣，则为天下君子所不耻。